رفتن به مطلب

محمدآبادی

کارشناس احکام
  • تعداد ارسال ها

    552
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    35

تمامی مطالب نوشته شده توسط محمدآبادی

  1. محمدآبادی

    ۱۹۵۴

    با سلام و احترام در روایات نسبت به گفتن اذان و اقامه تأکید زیادی شده است که در ادامه به ذکر یک روایت اکتفا می‌شود: مفضّل‌بن‌عمر از امام صادق(علیه‌السلام) نقل كرده كه حضرت فرمود: هركس با اذان و اقامه به نماز بايستد، دو صف از فرشتگان پشت سرش نماز مى‌گزارند و هركس فقط با اقامه نماز بگزارد، یک صف از فرشتگان پشت سرش نماز مى‌گزارند. راوى پرسید: اندازه هر صف چقدر است؟ فرمود: كمترين مقدار آن، فاصله ميان مشرق و مغرب و بيشترين مقدارش فاصله ميان آسمان و زمين است. ثواب الأعمال، ج۱، ص۶۷
  2. محمدآبادی

    ۱۹۲۲

    با سلام و احترام در هر دو مورد وقتی مالی از دیگران بر عهده شماست و امکان ندارد آن را به صاحبش برسانید، لازم است با کسب اجازه از نماینده مرجع تقلیدتان آن را به فقیر بپردازید.
  3. محمدآبادی

    فطریه مبلغ فطریه در افغانستان

    با سلام و احترام اگر نانخور صاحب خانه حساب می‌شوید، فطریه بر عهده ایشان واجب می‌باشد. اگر شخصی را برای پرداخت فطریه وکیل کنید، فطریه باید بر اساس سه کیلو گندم در شهر وکیل محاسبه شود. گرفتن وام از بانک‌های خارجی، بدون التزام و نیت پرداخت سود اشکالی ندارد.
  4. محمدآبادی

    ۱۸۹۸

    سلام علیکم ۱. خواندن نماز به کیفیت مذکور اشکالی ندارد. ۲. عمل‌نکردن به شرط جایز نیست؛ لذا لازم است رضایت مستأجر را جلب کند. البته مستأجر می‌تواند اجاره را فسخ کند.
  5. سلام علیکم نصب و استفاده از اینگونه افزونه‌ها اشکال ندارد.
  6. محمدآبادی

    ۱۸۸۵

    با احترام اگر منظورتان محاسبه نیمه شب شرعی برای آخرین فرصت برای خواندن نماز مغرب و عشاء است، باید نصف زمان مابین غروب خورشید تا اذان صبح مدّنظر گرفته شود.
  7. محمدآبادی

    ۱۸۱۵

    اگر کارت به کارت در قبال بدهی بوده است، به مقداری که انتقال اعتباری صورت گرفته، قبض محقق شده است.
  8. محمدآبادی

    ۱۸۵۱

    با سلام و احترام در سؤال شما ارتباط تقسیم زمین‌های میراثی با کاشت نهال در زمین موقوفه روشن نیست. اما به‌طور کلی، اگر نهال‌ها ملک برادر اول بوده و مالکیت آن را منتقل نکرده، همچنان متعلق به برادر اول می‌باشد.
  9. محمدآبادی

    قوانین سایت ها

    سلام علیکم قوانین سایت‌ها غالباً مربوط به سلب مسئولیت از خود می‌باشد و مطالعه آن لازم نیست.
  10. محمدآبادی

    ۱۷۸۴

    رهن به معنای گروی پول قرضی است. برای توضیح پاسخ پیشین به این مثال دقت کنید: مثلاً حسن یک میلیون به حسین قرض داده و حسین به عنوان ضمانت، خانه خود را نزد حسن گرو گذاشته است. پس از ده سال حسین می‌خواهد قرض خود را پس دهد و خانۀ خویش را باز ستاند، در اینجا حسن نمی‌تواند بگوید چون قیمت خانه پنج برابر شده، تو نیز باید پنج میلیون به من بدهی؛ زیرا آنچه قرض داده بود، همان یک میلیون بود، گرچه مبلغ شیء گرو چند برابر شده باشد.
  11. با سلام و احترام در صورتی که فطریه برای محصّلین فقیر مدرسه هزینه شود اشکالی ندارد.
  12. محمدآبادی

    ۱۷۸۰

    سلام علیکم به آن مقدار ابزاری که معمولاً بودنش در خانه لازم است، خمس تعلق نمی‌گیرد؛ گرچه تا سر سال خمسی استفاده نشده باشد.
  13. محمدآبادی

    ۱۷۸۴

    زمانی که قرارداد فسخ می‌شود، مالک، همان مبلغی که قرض داده را طلبکار است.
  14. با سلام و احترام رساله‌های عملیه (أعمّ از فارسی و عربی) برای بیان وظیفه عملی مکلف بوده و خالی از مباحث پیچیده استدلالی می‌باشد. لذا اگر گاهی برای بیان فضیلت برخی اعمال، روایاتی در آن نقل می‌شود، به معنای صحت سند آن نیست.
  15. محمدآبادی

    ۱۷۷۷

    با سلام و احترام تا زمانی که دلیلی بر تداخل اعمال عبادی وجود نداشته باشد، اصل این است که هر کدام به صورت جداگانه انجام شود. دلیلی بر تداخل نمازهای شب قدر با نافله یا نماز قضا ندیده‌ایم.
  16. سلام علیکم اگر منظورتان از «الآن» این است که بعد سقط، ۹ روز خون دیده و روز دهم نیز لکه دیده است، بله وظیفۀ فعلی‌اش این است که آن را ادامۀ حیض بداند و به مسجد نرود. با توجه به ۱۱ هفته (علقه) بودن جنین، این خون حکم نفاس را ندارد؛ بلکه در حکم حیض می‌باشد.
  17. محمدآبادی

    خالکوبی

    سلام علیکم در این زمینه روایتی نقل نشده و اطلاعی نداریم. ولی به عنوان یک قانون کلی توجه داشته باشید اعمال ناشایست و کارهایی که مورد رضای پروردگار متعال نیست، ثواب و اثر کارهای خوب را از بین می‌برد. و شخصی که با قرآن مأنوس است، سزاوار است افکار و رفتار و ظاهرش متناسب با آن انوار مقدسه باشد وگرنه چه‌بسا از آثار مثبت آیات قرآن محروم بماند.
  18. محمدآبادی

    ۱۷۴۰

    سلام علیکم ضمانت وام ربوی و غیر ربوی جایز است. مگر اینکه عنوان ثانوی اعانت بر اثم بر آن صدق کند؛ به‌گونه‌ای که ربا بودن آن وام قطعی باشد و عرف، این ضمانت را مصداق اعانت و کمک در گناه بداند.
  19. محمدآبادی

    ۱۷۶۲

    بیان عیب‌های مخفی افراد نزد کسی که از آن اطلاع ندارد غیبت محسوب می‌شود. در این مسئله فرقی بین اعضای خانواده و غیر آن نیست.
  20. اگر مطمئن است که پس از روز هشتم خون ندیده و صرفاً ترشحات بوده است، حکم حیض و استحاضه ندارد؛ بلکه حکم پاکی را دارد. اما اگر پس از هشتم لکه‌بینی داشته و تا روز یازدهم ادامه پیدا کرده، تا روز هشتم حیض و بقیه حکم استحاضه را دارد. و در فرض آخر، تا روز نهم حیض و روز یازدهم حکم استحاضه را دارد. مستحاضه قلیله باید برای هر نماز بدن و لباس را تطهیر کرده و وضو بگیرد. البته اگر در فاصله نماز قبل تا نماز بعد پاک باشد و مبطلی از او سر نزده باشد، نیازی به وضو نیست.
  21. محمدآبادی

    ۱۷۴۰

    سلام علیکم به‌طور کلی ضمانت وام اشکالی ندارد.
  22. محمدآبادی

    ۱۷۲۴

    اینکه بانک مبلغی از پول اهدایی سازمان را بر می‌دارد، فعل بانک است، نه فعل مکلف؛ لذا ثمری در این سؤال نیست.
  23. سلام علیکم می‌تواند مبلغ آن را بدهد، به‌شرطی که مطمئن باشد فقیر به همان مبلغ، طعامی تهیه می‌کند که کفاره بر اساس آن محاسبه شده است. توضیح کامل محاسبه کفاره: https://mesb.ir/wa3m اگر تا سر سال در مسیر مئونه مصرف نشود به آن خمس تعلق می‌گیرد.
  24. محمدآبادی

    ۱۷۱۰

    سلام علیکم • جاری‌کردن نیت بر زبان لازم نیست. • در غسل لازم است ترتیب بین «سر و گردن» و «سایر بدن» رعایت شود. • در غسل لازم است انسان یقین کند که آب به همه قسمت‌ها رسیده است. • نیت پس از انجام غسل کفایت نمی‌کند. • اگر کاملاً پاک شده باشد اشکالی ندارد.
  25. محمدآبادی

    ۱۶۵۱

    سلام علیکم اگر می‌دانید یا احتمال عقلایی می‌دهید که روزه گرفتن برایتان ضرر قابل توجهی دارد یا باعث شدّت‌یافتن یا طولانی‌شدن بیماری می‌شود، روزه واجب نیست. نکته: ملاک در ضرر داشتن یا نداشتن روزه، تشخیص خود مکلف است؛ البته ممکن است گاهی این تشخیص، از گفته پزشک متخصص متدیّن حاصل شود.
×
×
  • اضافه کردن...