جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'بانک'.
18 نتیجه پیدا شد
-
یارانه ، سود بانکی و هدیه ای که در حساب بانکی ریخته می شود
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در بانک و بیمه
باسلام در رساله جامع در مورد یارانه و یا هدیه و سود بانکی با این مضمون گفته شده که اگر مبلغ اعتباری به حساب واریز شود تا برداشت نکنیم مالک نیستیم مگر نوع حساب سپرده گذاری وکالتی باشد و بانک را وکیل کرده باشیم...من زمان افتتاح حساب به متصدی بانک خصوصی فقط گفتم حساب کوتاه مدت میخواهم افتتاح کنم، و شرط سود یا حرفی از عقود شرعی نزدم، اما شاید شرایط در فرم موجود بوده و امضا کرده ام. حال آیا واریزیهایی که با انتقال مجازی به حسابم واریز میشود مالکم یا خیر؟. باتشکر -
با توجه به اینکه در جمهوری اسلامی خرید و فروش رمز ارز ممنوع نبوده و صرافی ها به صورت قانونی در حال کار هستند ، آیا کار برای صرافی ارز دیجیتال حلال است ؟ بنده برنامه نویس هستم و برای یکی از این صرافی ها کار میکنم ، آیا دستمزد بنده از این کار حلال است؟
-
حسابرسي بانک و هر شرکتی که داد ستاد سود باشد جایز است
-
از نظر شرعی پولی که در حساب بانکی ریخته می شود حکم قبض را دارد
پویا پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام معاملات
سلام، من در جایی خواندم، آقای سیستانی قبض مال از طریق کارت به کارت را صحیح نمی دانند. یعنی اگر شخصی از حساب بانکی خودش به حساب بانکی من پول کارت به کارت بکند بعد از انتقال پول به حسابم قبض مال محسوب نمی شود و تملک مال صورت نمی گیرد مگر اینکه من آت پول را به صورت نقدی(اسکانس) از بانک دریافت بکنم. می خواستم بدانم این مطلب صحیح است؟ یعنی اگر شخصی به حساب بانکی من پول را به قصد هدیه یا ثمن معامله خرید و فروش واریز بکند آیا من مالک پولی که در حساب بانکی ام است نمی شوم و حق تصرف در آن پول را ندارم؟ -
سلام علیکم،بنابر مطالبی که داخل سایت منسوب به آقای سیستانی نوشته شده که بانکها و مؤسسات دولتی از نظر معظم له اموالشان مجهول المالک است و تصرف در آن با اجازه حاکم شرع جایز است بنا بر این در فرضی که سپرده گذار شرط سود نکند اگر سودی به او داده شود ، ایشان اجازه می دهند که آن سود مجهول المالک را تملک کنند مشروط بر این که نصف سود را به فقرای متدین صدقه بدهند . و اما سود بانکها و مؤسسات غیر دولتی را به هیچ عنوان نمی توان مالک شد ولی اگر انسان بداند که اصحاب سرمایه راضی به تصرف او در این مال اند هرچند شرعا مالک نباشد - که غالبا چنین است - می تواند تصرف کند و اگر با ان چیزی خرید مالک می شود. و این در صورتی است که بانک با سپرده گذار معامله شرعی انجام ندهد ولی اگر معامله شرعی صحیح با رعایت شرایط باشد و احتمال بدهند که بانک طبق قرارداد با مبلغ سپرده معامله شرعی انجام می دهد سود حلال است. حال باتوجه به مطالب بالا آیا ما میتوانیم در بانک خصوصی که ماهانه سود ثابتی مثلا۲۰درصد پرداخت میکند سپرده گذاری کنیم وهمه سود را مالک میشویم؟با اینکه ماصاحبان بانک وسرمایه را نمیشناسیم ولی قطعا صاحبان بانک راضی هستند که به ازای مبلغ خاصی سود مثلا۲۰درصد تعیین کرده اند.
-
سلام علیکم،وام هایی که دربانک ها با عنوان مرابحه داده میشود از نظرآقای سیستانی جایز میباشد؟بنده بعد از جستجو نظر دیگر مراجع رو فهمیدم که مرابحه جایز میباشد و ربا نیست وفکر کردم احتمالا از نظرآقای سیستانی هم جایز میباشد و وام مرابحه گرفتم،الان تکلیف بنده رو بفرمایید ممنون میشم؟چون دیروز به یکی از دفاتر آقای سیستانی زنگ زدم وکارشناس پاسخگویی فرمودن چون بانک درصد اضافی میگیرد ربا وجایز نمیباشد.
-
سلام علیکم،یکی از آشنایان زنگ زدن یکی از دفاتر آقای سیستانی ودرباره سود ثابت ماهانه بانکی پرسیدن و از دفتر ایشان فرمودن اگر سود بانکی برای بانک دولتی باشد باید نصف مبلغ سود را به فقیرمتدین صدقه دهید تا صاحب پول شوید و اگر بانک خصوصی باشد صاحب همه سود میشوید.شما این مطلب را تایید میفرمائید؟ اگر این مطلب مورد تایید شماست میشه لطفا توضیح بدین چرا این اختلاف بین بانک دولتی وخصوصی هست؟
-
سلام عليكم اگه کسی در حساب بانکی خود پولی واریز شود و نداند چه کسی پول را واریز کرده باشد و از چه کسی است. میتواند در این پولها تصرف کند و بعد جایگزین کند و بعد تحقیق و تفحص کند که پول برای کیست ؟ با تشکر
-
سلام علیکم بنده دانشجو هستم در کشور آلمان. جهت مصارف زندگی، یکی از بانکها به دانشجویان وام میدهند، به اینصورت که ابتدا در مدت تحصیل تا پایان درس، مبلغی به صورت ماهانه میریزند به حسابمان. بعد از پایان تحصیلات، مدتی را بعنوان استراحت در نظر میگیرند، که در طی آن تنها درصد بسیار کمی از سودی که مشخص شده است را باید پرداخت کنیم. پس از این مدت استراحت، مبلغ خود وام به صورت اقساط به همراه مقدار خیلی کمی سود را در طی ده، پانزده یا بیست سال یا بیشتر، به انتخاب خودمان از ما میگیرند. آیا بنده مجاز به دریافت وام هستم؟ در پناه حق باشید
-
1006 با سلام صندوقی در محل ما وام میدهد به مبلغ ۲۰ میلیون و طی ۳۰ قسط ۲۱/۳۵۰/۰۰۰ باید باز پرداخت شود آیا گرفتن این وام اشکال دارد؟؟
-
سلام علیکم وامی که تازگی اعلام کردند برای کارکنان دولت که بدون ضامن می‌توانند بگیرند(۱۰۰میلیون) باسود۱۸درصد چه حکمی دارد؟
-
1001 سلام وام خرید کالایی دریافت کرده ام آیا میتوانم از فروشنده ای جنس بخرم و سپس به او بفروشم و برای خرید خانه از پول استفاده کنم؟
-
سلام بانک های جمهوری اسلامی ایران در عضای پول در حساب سود میدهد حکم آنها چیست و اگر بدانیم کسی سود میگیرد میتوانیم به خانه ی آن شخص برای صله رحم رفت.
-
سلام علیکم جمیعا و رحمة الله و برکاته در خصوص استفاده از ارز دیجیتال (بیت کوین) حضرت ایت الله سیستانی مدظله اظهار نظر نکرده اند. همچنان مراجع دیگر آنرا جایز ندانسته اند. حالا عده یی که مقلد آیت الله سیستانی اند از همین سکوت ایشان استفاده نموده و از راه ارز دیجیتال کسب درامد میکنند. سوال اینکه آیا کار اینها درست است؟ یعنی میشود سکوت آیت الله سیستانی دلیل به جواز اینکار شود برای مقلدین ایشان؟
-
بسمه تعالی سلام علیکم میدانیم که حضرت آیت الله العظمی سیستانی گرفتن پول به نیت قرض از بانک‌های دولتی یا مشترک، به مقلدان خود اجازه میدهند. ا) آیا کار کردن در این بانکها جایز است؟ ب) شخصی در بانک مشترک، کار میکند (در بخش اعتبار). حکم حقوقش چیست ، حلال است یا حرام ؟
-
سلام علیکم بنده در بانک صادرات ایران حسابی دارم که در آن پول ریخته ام و هنگام خرید از آن استفاده میکنم. ماهانه سودی حدود 40 هزار تومان از طرف بانک به حسابم واریز میشود. حکم چنین سودی چیست؟
-
سود بانکی
-
بسمه تعالی سلام علیکم در یک نظر آیت الله العظمی سیستانی نوشته است که: مسئله255ـ بورسیه و حواله بانکی ارسالی از یک دولت اسلامی و در کشور اسلامی به حساب یک شخص مادام که به دست او نرسیده است خمس ندارد هر چند که از هزینه سالانه اش بیشتر باشد. در جای دیگر نوشته است: سؤال ۱۲۹ : آیا به یارانه هایی که دولت به حساب های بانکی افراد واریز می نماید ، خمس تعلق میگیرد ؟ شایان ذکر است که وجوه مذکور به صورت فیزیکی به افراد داده نمی شود بلکه به صورت انتقال اعتباری پول از طریق سیستم بانکی به حساب های سرپرست خانوار واریز میگردد . جواب : تا زمانی که وجوه مذکور از حساب بانکی به صورت وجه نقد برداشت نشده است ، مشمول خمس نمی باشد و در صورت برداشت ، جزء درآمد همان سال محسوب می شود که چنانچه تا پایان سال باقی بماند و صرف مؤونه نگردد ، مشمول خمس خواهد بود . ولی در جای دیگری دیدیم که نوشته است: : آیا یارانه که به حساب واریز می شود، سر سال خمسی باید حساب شود و خمس آن داده شود؟ پاسخ: اگر در سالی که به حساب واریز شده هزینه زندگی نگردد، خمس دارد. آیا اینجا تعارض نیست؟ در این باره آخرین نظر حضرت آیت الله العظمی سیستانی چیست؟
