محمدآبادی

با سلام و احترام سیره متشرعه در طول تاریخ این‌گونه بوده که در اماکن عمومی وضو می‌گرفته و نسبت به آشکارشدن دست‌ها تا آرنج در وضو و غیر آن ملاحظه‌ای نداشته‌اند.

با سلام و احترام زیارت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام، به هر وجهی و در هر زمانی واقع شود، مأجور خواهید بود و مقایسه اوقات و تعیین اجر و ثواب، جز از ناحیه ذوات مقدس اهل‌بیت عصمت و طهارت ممکن نیست. بله از ادله برداشت می‌شود که برخی زمان‌ها مانند شب جمعه و روز عرفه، ویژگی خاصّ و ممتازی دارند.

با سلام و احترام می‌توانید با اجازه نماینده مرجعیت اعلی، وجه را تبدیل و به نیازمندان برسانید. تلفن دفتر: 05133683944

با سلام و احترام در خصوص یک فیلم اظهار نظر نمی‌کنیم؛ اما به‌طور کلی در فیلم‌های تاریخی، اگر تحریف عقائد وجود نداشته باشد و عرفاً هتک معصومین(علیهم‌السلام) محسوب نشود، دیدن آن اشکالی ندارد.

با سلام و احترام در صورتی که بانک دولتی یا مشترک باشد، سود وام اربعین را می‌توان با اجازه مرجعیت اعلی اصلاح کرد؛ اما نسبت به ۲.۵ میلیون سپرده‌گذاری باید قرارداد بانک دیده شود که تحت چه عنوانی آن را دریافت می‌کند.

قاعده کلی در عقد این است که زن، ایجاب را و مرد، قبول را بگوید. حال زمانی که زن به مرد وکالت می‌دهند، معنایش این است که تو از طرف من وکیل هستی «ایجاب» را بخوانی، و «قبول» هیچ ارتباطی به خانم ندارد. برای توضیح بیشتر اینجا را ببینید: https://lib.al-mesbah.org/3267/#0182

با احترام برای فراگیری احکام شرعی به منابع معتبر مراجعه بفرمایید. وکالت زن به معنای رضایت او به اجرای عقد توسط مرد است و ارتباطی به قبول عقد توسط مرد ندارد. در فرض سؤال، لازم است عقد (ایجاب و قبول) مجدّد اجرا شود.

با سلام و احترام اگر فرد بتواند با توریه پاسخ دهد، اشکالی ندارد، در غیر این صورت، مصداق دروغ بوده و بنابر احتیاط جایز نیست.

با سلام و احترام گرچه نمی‌توان کتابی را به‌عنوان معتبر قطعی معرفی کرد؛ اما برخی از مقاتل مشهور و معتبر عبارت‌اند از: ابی مخنف لهوف مثیر الاحزان مقتل الحسین مقتل خوارزمی نفس المهموم در بین مقاتل فارسی، کتاب «سحاب رحمت» کتاب خوبی است. برای اطلاع بیشتر: https://fa.wikifeqh.ir/کتب_مقتل#_مقاتل معتبر

با سلام و احترام اگر دست با ادرار نجس شود دو مرتبه باید شسته شود، اگر پودر نجس شده باشد با توجه به اینکه آب مطلق به درون آن نفوذ نمی‌کند تا برطرف شدن کامل نجس خواهد بود. اما لباس‌ها اگر هنگام شسته شدن به آب کر متصل بوده است، پاک هستند.

چنانچه عرض شد، با وجود دو قید مذکور اشکالی ندارد. اگر خلاف قانون مصوب کشور باشد، می‌توانید به اعلم بعدی مراجعه کنید.

با سلام و احترام ریا در هیچ‌یک از اعمال عبادی صحیح نیست. شایان ذکر است که تباکی با ریا متفاوت است. اما در مجموع، ریا امری قلبی است و ریابودن یا نبودنِ بیان توفیقات معنوی، به نیت فرد بستگی دارد.

با سلام و احترام ۱. با رعایت موازین شرعی اشکالی ندارد. ۲. اگر به قصد رفع مشکل و اختلافات ایشان باشد اشکالی ندارد؛ اما باید به قدر ضرورت اکتفا شود و اموری ذکر شود که مشاور از عهدۀ حلّ آن بر می‌آید. به‌طور کلی، مشاوره یک‌طرفه مطلوب نیست، باید طرفین اختلاف با یکدیگر حضور داشته باشند تا هر یک بتوانند از گفتارها و رفتارهای خود دفاع کنند.

با سلام و احترام ۱. تعیین مبلغ الزامی در قرض، باعث ربای قرضی است. راه‌های شرعی مبتلانشدن به ربا را در دو صفحه ذیل ببینید: https://lib.al-mesbah.org/3418 https://lib.al-mesbah.org/3421 ۲. در قرارداد جعاله، تعیین درصد می‌تواند بر اساس سود حاصله باشد و تعیین مبلغ معین یا درصد معین از اصل مال جایز نیست. ۳. در قرارداد شما شرط خیار درست نیست؛ چون ایشان وکیل در خرید بوده است؛ اما می‌توانید ضمن عقد قرارداد شرط کنید که پس از فلان مدت، چرخ خیاطی را (به قیمت فعلی یا به قیمت روز) از من خریداری کنی.

با سلام و احترام پس از جلب رضایت صاحب پول، بدهی و دینی به فروشنده ندارد.

با سلام و احترام معظم‌له در این زمینه اظهار نظر نفرموده‌اند؛ لذا می‌توانید به اعلم پس از ایشان مراجعه بفرمایید.

با سلام و احترام اگر پیش از ظهر به وطن خود برسد، روزه گرفتن آن روز صحیح است. البته اگر نذر او مربوط به روزهای معینی باشد، باید تا قبل از اذان صبح نیت روزه کند و سفر رفتن پیش از ظهر جایز نیست.

با سلام و احترام آیت‌الله سیستانی در شستن با آب قلیل، جداشدن غساله را (گاهی بنابر فتوا و گاهی بنابر احتیاط) لازم می‌دانند. در مسائلی که شما ذکر کردید بحث آب قلیل مطرح نشده است و لکن به طور کلی در جایی که ایشان نسبت به انفصال غساله احتیاط واجب دارند، مکلف می‌تواند طبق نظر اعلم بعد ایشان عمل کند.

با سلام و احترام برخی موضوعات دارای جهات متعددی هستند که ممکن است به لحاظی حلال و به لحاظی مشمول حکم حرمت شوند. در این گونه مصادیق، مکلف لازم است نظر مرجع تقلیدش را جویا شود تا با لحاظ ابعاد مختلف، حکم مسئله را بیان کند. حال گاهی فقیه به‌جهت روشن‌نبودن مسئله، اختلاف صاحب‌نظران و متخصصین فن در کیفیت موضوع، عدم انطباق عناوین شرعی بر موضوع و... از اظهارنظر راجع به آن خودداری می‌کند. نکته: توقف مجتهد به‌معنای جواز عمل یا مختاربودن مکلف در فعل و ترک نیست؛ و اگر مسئله دارای پیچیدگی‌های استنباطی و موضوع‌شناسی نمی‌بود، قطعاً مجتهد نظر قطعی خود را اعلام می‌کرد.

۲. اگر منظورتان از توافق، انصراف واهب از وقف است، وقف بر موهوب‌له لازم نیست. ۳. وقفِ ملک موقوفه باطل است.

با سلام و احترام در صورتی که واهب پشیمان کند و از شرط ضمن عقد خود منصرف شود، عمل به شرط لازم نیست.

https://lib.al-mesbah.org/2009/احکام-دیگر-وضوی-جبیره‌ای/#0396 تستی

با سلام و احترام اگر داشتن شغل دوم با انجام مسئولیت‌های او منافاتی نداشته، اشتغال به شغل دوم جایز است. البته در صورتی که این کار خلاف قانون باشد، از ناحیه مرجعیت اعلی اجازه داده نمی‌شود.

با سلام و احترام اگر عدالت او احراز شود و نماز را مطابق فتوای مجتهدی که تقلید از او بر وی لازم است بخواند، اقتدا جایز است.

اگر عرفاً خوردن کرم محسوب نشود اشکالی ندارد.