مصدق

سلام علیکم معیار و ضابطه در خواندن دو نماز مستحبی در قالب یک نماز، به تشخیص مجتهد بوده، و باید در این رابطه به کتب فقه استدلالی مراجعه نمود. بلی در خصوص تداخل نماز غفیله با نافله مغرب، یا نماز جعفر طیّار (علیه السلام) با نوافل شبانه روزی، می‌تواند بدین شکل که نماز را هم به نیّت نافله و غفیله، یا نماز جعفرطیّار و نماز شب به‌جا آورد. جهت مطالعه و آگاهی بیشتر https://lib.al-mesbah.org/2602/ موفق باشید

سلام علیکم صرف برخورد غذا، با خون بین لثه ها، موجب سرایت نجاست نمیشود، اما اگر عین خون، همراه لقمه باشد، خوردن چنین غذای نجسی جایز نیست. جهت مطالعه و آگاهی بیشتر https://lib.al-mesbah.org/1890/#0243 موفق باشید

سلام علیکم طبق فروض سؤال، إشکالی ندارد. موفق باشید

سلام علیکم پاسخ همان است که کارشناس محترم و أرشد گروه بیان نمودند، همراه با صور مختلف آن. ضمناً، قطعِ رحم و ترک رابطه با فامیل، حتّی اگر طرف مقابل پای‌بند به دستورات واحکام شرع نبوده یا نصیحت‌های ما در او بی‌أثر باشد، حرام است. حال چنانچه در خصوص ملاقات و دعوت حضوری، موارد مورد سؤال پیش می‌آید، شخص می‌تواند از طریق دیگر راه‌های ارتباطی مانند (تلفن زدن، ارسال پیامک، نامه و إحسان نمودن مالی و...) به این وظیفۀ مهّم عمل نماید. موفق باشید

سلام علیکم دفن کردن در زیر زمین طبق آنچه می‌فرمایید صحیح است، امّا إکتفا به اینکه میّت را در سرداب قرار داده و درب ورودی آن را قفل نمایند، هرچند بدن میّت با تابوت یا صندوق و مانند آن پوشیده باشد، کافی نیست؛ مگر آنکه درب سرداب با آجر و مانند آن مسدود و بسته شود. موفق باشید

سلام علیکم 1_ در حال اختیار، انجام این کار جایز نیست. 2_ می‌توان فقط به خواندن سه رکعت آخر (شَفع و وَتر) إکتفاء کرد، یا حتّی فقط نماز وَتر را بجا آورد. ولی مقدّم نمودن این دو (شفع و وَتر) بر هشت رکعت، خلاف کیفیّت وارد شده می‌باشد. موفق باشید

سلام علیکم چنانچه از بین مرحوم آیت اللّه خوئی و جناب آیت اللّه سیستانی (دام ظلّه)، حَسَب تشخیص خود، مرجع اَعلم را، آیت اللّه سیستانی می‌دانید، باید طبق نظر ایشان، عمل کنید. و اگر مرحوم آقای خوئی را همچنان اَعلمِ از مراجع فعلی بدانید، در اینجا آیت اللّه سیستانی می‌فرمایند باید بر تقلید از مجتهد فوت شده باقی بمانید. موفق باشید

سلام علیکم در خصوص تفسیر این آیه شریفه و تمسّک به آن در فقه، باید به مفسّرین و کتب استدلالی فقها مراجعه نمود. بلی اگر شخصی، موارد مالی را که شرع مقدّس تعیین نموده، بپردازد، حدّ یقف و منعی، در افزایش دادنِ دارائی‌هایش ندارد. موفق باشید

سلام علیکم فردی که بواسطۀ نداشتن همسر به حرام می‌افتد، واجب است ازدواج نماید. همچنین أصل ازدواج، مستحب بوده و بدان سفارش زیادی گردیده، أمّا در خصوص إستحبابِ داشتن چند همسر، نظری از معظّم له نیافتیم. موفق باشید

سلام علیکم چنانچه در مدّت زمان بین الطلوعین، این کار صورت گرفته باشد، کفّاره ندارد. همچنین اگر هوا طوری ابری باشد که کاملاً جلوی اشعه و شعاع خورشید را گرفته، باز هم کفّاره ندارد. امّا بعد طلوع آفتاب، کفّاره ثابت می‌گردد. در این حکم فرقی ندارد که در حال اختیار یا ناچاری، سوار بر ماشین مسقّف شده است. و دادن یک گوسفند به نیّت کفّاره کافی است. شایان ذکر است، سوار شدن شخص مُحرِم در ماشین مسقّف، در هر زمانی که باران می‌بارد، بنابر احتیاط واجب کفّاره دارد. https://www.sistani.org/arabic/book/14/3528/ پاورقی شماره 192 موفق باشید

سلام علیکم باید پانسمان رابه مقداری که مسح پا صدق میکند باز نمایید، و به شکل عادی وضو را بگیرید. بلی، اگر باز کردن جبیره‌‌ای که بر قسمت صدمه دیده گذاشته شده، مضرّ بوده یا همراه با سختی فوق‌العاده زیاد (حَرَج) باشد، در اینجا وضوی جبیره‌ای انجام دهد. موفق باشید

سلام علیکم چنانچه این إطمینان برای شما حاصل شود که این مؤسسه، فطریـۀ دریافتی را به وکالت از شما، به فقرایی که إستحقاق دریافت آن را دارند، پرداخت نموده است، دیگر برعهده شما چیزی نیست. موفق باشید

سلام علیکم در این خصوص، قانونی در کشور نداریم. پس شرعاً ضمان و بدهی برای فرد ایجاد نمی‌شود، امّا چنانچه در ضمن عقد شرعی مانند صلح، پرداخت خسارت معیّن در صورت تخلّف با وی شرط شده، پرداخت آن لازم است. موفق باشید

سلام علیکم نماز لیلة الدفنی، که در رکعت اول بعد حمد یک بار آیة الکرسی، و در رکعت دوم بعد حمد ده مرتبه سوره قدر میخوانند، باید در شب اول قبر میّت خوانده شود، لذا طبق فرض سؤال، رعایت تحقق شب را در شهری که دفن میشود، مدّ نظر داشته باشید. موفق باشید

سلام علیکم کافى است که یک ماه قمری تمام به اضافۀ یک روز از ماه دوّم را پشت سر هم (بدون فاصله) روزه بگیرد و در این صورت، اگر بقیّۀ آن را به سبب «عذر عرفی» پی در پی انجام ندهد، اشکال ندارد؛ امّا اگر عذر عرفی نداشته باشد، بنابر احتیاط واجب باید باقیماندۀ ماه دوّم را نیز پشت سر هم روزه بگیرد. ضمناً، در صورتى که روزه‌ها را از اوّل ماه قمرى شروع کند، کافى است دو ماه قمری کامل روزه بگیرد، هرچند هر یک از دو ماه ۲۹‌ روز باشد. همچنین، برای هر فقیر یک مدّ، تقریباً (750 گرم ) طعام، گندم، جو، و نان یا مانند اینها بدهد، و هر زمانی پرداخت شود، صحیح است. موفق باشید

سلام علیکم چیزی را که انسان بابت زکات فطره به فقیر می‌دهد، لازم نیست به او بگوید که زکات فطره است، بلکه اگر فقیر خجالت بکشد، مستحب است مال را به قصد زکات فطره به او داده و زکات بودنش را اظهار ننماید. ضمناً، پرداخت فطریه به قصد هدیه بودن صحیح نمیباشد. موفق باشید

سلام علیکم چنانچه سهواً، ذکر واجب را نگوید، نمازش صحیح است، ضمناً، بعد از سر برداشتن از رکوع یا سجده، نباید دوباره برگردد و ذکر فراموش شده را بگوید. موفق باشید

سلام علیکم استفاده از این آیه برای احکام مورد سؤال، مربوط میشود به فقه استدلالی، و ما در اینجا فقط برأساس فقه فتوایی در خدمت هستیم. ضمناً، دشنام و ضرب و جرح مؤمن حرام است. مگر در مواردی که استثناء شده مانند بدعت گذاری که با شرع به مخالفت برخاسته. موفق باشید

سلام علیکم اگر متوجّه تکلیف نیستند، حتّی با تذکّر اطرافیان، چیزی بر عهده ایشان واجب نمیباشد. موفق باشید

سلام علیکم باید آن فرد را پیدا کنید، حال اگر از پیدا کردن شخص مضروب نا أمید و مأیوس باشید، همان مقدار دیه را بعنوان ردّ مظالم به فقیر شیعه دوازده امامی که استحقاق دریافت دارد، با إجازه گرفتن از حاکم شرع، بپردازید. موفق باشید

سلام علیکم در پاسخ هر دو مورد این سؤال، چنانچه احتمال معقولی میدهید که حتی بطور اتفاقی از آرنج تا نوک انگشتان را، یک بار بطور کامل شسته اید، وضو صحیح است، در غیر اینصورت بنابر احتیاط واجب نمیشود به چنین وضویی اکتفا کرد، (میتوانید به مجتهد فالاعلم رجوع کنید) موفق باشید

سلام علیکم دوست گرامی پاسخ را با صورت های متصور آن، کارشناس أرشد محترم کاملا فرمودند، شما طبق آن رفتار کنید. موفق باشید

سلام علیکم اگر مالک، مالی را که به آن زکات تعلّق گرفته قبل از پرداخت زکات یا عزل و کنار گذاشتن آن بفروشد، گناه کرده و باید زکات را هرچند از اموال دیگرش بپردازد؛ امّا در هر حال، معاملۀ مذکور صحیح است؛ امّا خریدار در صورتی که مال مذکور را تحویل گرفته باشد، چنانچه احتمال عقلایی دهد که فروشنده قبل از معامله زکات مال را داده است، تکلیفی ندارد؛ ولی اگر بداند که فروشنده زکات آن را نداده واجب است زکات را بپردازد و چنانچه فروشنده او را فریب داده، می‌تواند مقدار زکات پرداختی ‌را از او مطالبه نماید. موفق باشید

سلام علیکم عین نجس یعنی بعضی از این نجاسات مثل مدفوع، إدرار، منی، خون (در مورد هرکدام با تفصیلش) منظور میباشد، بطور مثال عین مدفوع یا إدراری که هنوز وجود خارجیش را مشاهده میکنید، باید در زمان طاهر کردن أشیاء، ابتدا این عین نجس برطرف شود. نکته ای قابل تأمل: اگر شخص وسواسی شیئی را نجس بداند، ولی برای افراد عادی که مبتلا به وسواس نیستند، علم به نجاست آن حاصل نشود، در این حال، فرد وسواسی به یقین خود اعتنا نکند و بنا بر طهارت آن شیء گزارد. موفق باشید

سلام علیکم وقت فضیلت نماز ظهر از زوال تا رسیدن سایه شاخص به چهار هفتم است . وقت فضیلت نماز عصر از رسیدن شاخص است به دوهفتم (تقریبا یک ساعت و نیم بعد از ظهر) تا کوتاه شدن آن به شش هفتم است. وقت فضیلت نماز مغرب به احتیاط واجب بعد از اینکه سرخی طرف مشرق ـ که بعد از غروب آفتاب پیدا می‏شود ـ از بالای سر انسان بگذرد تا زوال شفق (سرخی مغرب-حمره مغربیه) است . وقت فضیلت نماز عشا از زوال شفق (تقریبا ۴۵ دقیقه بعد از مغرب) تا یک سوم شب است. وقت فضیلت نماز صبح از اول فجر تا روشن شدن آسمان است. در خصوص تعیین مقدار ساعت برای وقت فضیلت نماز، در هر شهری خب متفاوت است، از طرفی در طول سال هم ثابت نمیباشد. بلی مگر از محاسبات و آمار نجوم شناسی و تعیین اوقات مؤسسات اینچنینی بتوانید به محدوده ساعتی آن چه بطور دقیق یا نزدیک به آن برسید. موفق باشید