رفتن به مطلب

محمود موحدی فر

کارشناس احکام
  • تعداد ارسال ها

    742
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    2

تمامی مطالب نوشته شده توسط محمود موحدی فر

  1. محمود موحدی فر

    ۲۴۴۳

    سلام علیکم چون قصد ماندن ده روز در یک مکان ندارد قصد ده روز محقق نمی شود و فرد مسافر است. اگر فرد کثیرالسفر است نماز کامل است و نیازی قصد ده روز ندارد.
  2. محمود موحدی فر

    ۲۴۴۲

    سلام علیکم اگر نمازگزار در نماز ۴ رکعتی شک بین دو و سه نماید اگر بعد از وارد شدن به سجدۀ دوّم شک کند دو رکعت خوانده یا سه رکعت، باید بنا بگذارد که سه رکعت خوانده است و یک رکعت دیگر بخواند و نماز را تمام کند و بعد از نماز، یک رکعت نماز احتیاط ایستاده به‌جا آورد و بنابر احتیاط واجب دو رکعت نشسته کافی نیست. چنانچه این شک، قبل از وارد شدن به سجدۀ دوّم پیش آید، مثل حال ایستاده یا رکوع یا سجدۀ اوّل یا بین دو سجده، نماز باطل است.
  3. محمود موحدی فر

    ۲۴۳۸

    سلام علیکم چون صیغه نذر نخوانده است تغییر دادن آن اشکال ندارد.
  4. محمود موحدی فر

    ۲۳۶۷

    سلام علیکم هرگاه مال مخمس و غیر مخمس با هم مخلوط شده و قابل تشخیص از هم نباشند مانند اینکه فرد مجموع مالش را در حساب یا صندوق یا دخل واحدی قرار داده باشد در هنگام برداشت از عین موجود نیت وی اثری ندارد بنابراین اگر مال مخلوط شده شرعاً مشاع باشد آنچه برداشت می‌شود به نسبه از مخمس و غیر مخمس حساب می‌شود.
  5. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۵

    سلام علیکم خانه خریداری شده اگر برای مؤنه ای باشد که ساکن شده باشد و با درآمد بین سال خریداری شده هر چند خیار فسخ داشته باشد شامل خمس نمی‌شود.
  6. محمود موحدی فر

    ۲۴۳۶

    سلام علیکم حد ترخص جایی هست که اهل شهر حتی آنها که در خارج شهر و توابع آن هستند به علت دور شدن مسافر نتوانند او را ببینند و نشانه آن این است که او اهل شهر و توابع آن را نتواند ببیند. حد ترخص فقط در خروج از وطن برای محاسبه مسافت شرعی اعتبار دارد و برای برگشت به وطن حد ترخص ملاک نیست و لازم هست مسافر به وطن برسد تا بتواند نمازش را در وطن یا محل اقامت کامل بخواند.
  7. محمود موحدی فر

    ۲۴۳۳

    سلام علیکم کفاره لازم هست در طعام استفاده شود اگر فقیر از طرف فرد وکیل در گرفتن کفاره باشد لازم هست همان جنسی را که فرد گفته و وکیل شده خریداری نماید.
  8. سلام علیکم برنامه اکسچنج چون در ارتباط با ارز دیجیتال می‌باشد طبق نظر حضرت آیت الله سیستانی توقف دارندو مکلف می‌تواند در این مسئله به مرجع اعلم بعدی مراجعه نماید.
  9. محمود موحدی فر

    ۲۳۹۱

    سلام علیکم صرف اسکن و بارکد زدن گناه نیست.
  10. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۹

    سلام علیکم نمازگزار هر سوره‌ای بخواند اشکال ندارد.
  11. محمود موحدی فر

    ۲۴۲۹

    سلام علیکم اگر غضروف یاد شده از کوسه ماهی باشد که پولک ندارد خوردن آن حرام است مگر اینکه تنهاترین راه درمان در مصرف آن باشد.
  12. محمود موحدی فر

    ۲۴۲۵

    سلام علیکم انجام غسل جنابت یا حیض بدون زدن شامپو به بدن با آب خالی اشکال ندارد.
  13. محمود موحدی فر

    ۲۴۲۱

    سلام علیکم اگر صیغه نذر شرعی را نخوانده هر طور عمل نماید اشکال ندارد.
  14. محمود موحدی فر

    ۲۴۲۲

    سلام علیکم مسافری که می‌خواهد ده روز در محلّی بماند، اگر از اوّل، قبل از خواندن نماز چهار رکعتی، قصد داشته باشد که در بین ده روز به اطراف آنجا که عرفاً جای دیگر به حساب می‌آید و فاصلۀ آن از چهار فرسخ کمتر است برود، اگر مدّت رفتن و آمدنش به اندازه ‏ای باشد که عرفاً با اقامت ده روز سازگاری ندارد - مثل تمام یک روز یا تمام یک شب - باید نماز را شکسته به‌جا آورد و چنانچه سازگاری داشتــه باشــد – مثــل یــک یا دو ساعــت در هــر روز – نمــاز را تمــام بخواند. همین طور، اگر از اوّل قصدش این باشد که مثلاً بعد از اذان ظهر، از محلّ اقامت خارج شده سپس برگردد، هرچند برگشتنش ساعتی بعد از غروب آفتاب و فرا رسیدن شب باشد، باید نماز را تمام به‌جا آورد و در این مثال در صورتی که از اوّل قصد تکرار آن را دارد، تکرار این امر برای دو یا سه بار اشکال ندارد و بیشتر از آن، محلّ اشکال است و چنانچه از اوّل قصد دارد این طور خارج شدن را به مقداری تکرار کند که عرفاً بگویند در دو جا یا بیشتر اقامت دارد، یا به مکانی دیگر که عرفا یک مکان محسوب نشود سفر برود قصد اقامت ده روز محقّق نمی‌‌شود. شایان ذکر است، اگر فرد بخواهد مثلاً یک ماه در محلّی بماند و تصمیم دارد در ده روز اوّل اقامت، از محلّ اقامت خارج نشود و در ده روز دوّم یا سوّم اقامت، به کمتر از حدّ مسافت شرعی رفته و به محلّ اوّل برگردد، قصد اقامت او محقّق شده و نمازش تمام است، هرچند خروج از محلّ اقامت، در ده روز دوّم و یا سوّم، برای مدّت یک روز یا بیشتر باشد و این کار چند بار هم تکرار گردد.
  15. محمود موحدی فر

    ۲۴۲۳

    سلام علیکم استفاده از مسکر (مست کننده) حرام است چه به صورت جامد باشد یا مایع .
  16. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۶

    سلام علیکم ۱_اگر بچّه غیر بالغ، ممیز (خوب و بد را بفهمد) باشد، چنانچه ندانید نماز او باطل است یا نه و احتمال عقلایی بدهید که نمازش صحیح باشد، می‌توانید اقتدا کنید و واسطه اتصال باشد؛ اما اگر بدانید نمازش باطل است، در صورتی که فقط تنها واسطه اتصال شما این بچه باشد نمی‌توانید اقتدا کنید. ۲-اقتدا به جماعت صحیح نیست.
  17. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۴

    سلام علیکم خواندن چندین دعا در قنوت نماز اشکال ندارد.
  18. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۷

    سلام علیکم صرف شغل آرایشگری به خودی خود اشکال ندارد.
  19. محمود موحدی فر

    ۲۳۶۸

    سلام علیکم مقدار ثواب نذورات بستگی به نذر خود فرد دارد و نسبت به شرایط و زمان و مکان متفاوت است و بطور کلی همه نذورات شرعی ثواب دارد. نیت در اعمال عبادی و نذورات لازم نیست چیزی به زبان جاری شود همین که ان عمل را انجام دهد نیت است و برای نذر صیغه نذر لازم است. https://mesb.ir/liep
  20. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۲

    سلام علیکم برای مسح کشیدن اگررطوبت اولیه محل مسح خشک شده یا به قسمت دیگری از سر که مسح‌کشیدن بر آن صحیح است مسح کشیده، اشکال ندارد. و در مسح کشیدن پا لازم است از سر یکی از انگشتان مسح کشیده شود و اگر ناخن بلند هست و نتواند از سرانگشت مسح بکشد وضو صحیح نیست و خالی بودن زیر ناخن برای وضو اشکال ندارد.
  21. محمود موحدی فر

    ۲۴۱۰

    سلام علیکم طلاق حق مرد است زن نمی‌تواند در حالت عادی خود را مطلقه نماید اگر بخشش مهریه در قبال طلاق باشد مرد می تواند در قبال بخشش مهریه خانم را طلاق بدهد .
  22. محمود موحدی فر

    ۲۴۰۸

    سلام علیکم گرفتن دو مرتبه غذا از مهمانسرا اگر خلاف مقررات باشدو سهمیه فرد نباشد جایز نیست.
  23. محمود موحدی فر

    ۲۴۰۶

    سلام علیکم اگر میت در زمان فوت عادت ماهانه باشد فقط غسل میت بدهند کافیست.
  24. محمود موحدی فر

    ۲۴۰۷

    سلام علیکم اگر برای ماموم محرز شود که امام جماعت رباخوار هست نمی‌تواند نماز به امام اقتدا نماید.
  25. محمود موحدی فر

    ۲۳۹۰

    سلام علیکم خمس دو قسمت دارد یک قسمت آن سهم امام زمان عجل الله هست و لازم هست به دفتر مرجع تقلید یا نماینده مرجع تحویل دهد و قسمتی که سهم سادات هست می‌تواند خود فرد به سید فقیر پرداخت نماید.
×
×
  • اضافه کردن...