محسن زاده

سلام علیکم خیر فرقی ندارد و باید به یک میزان عده نگه دارند

وقف اصطلاحی صرفا بر اعیان و اشیاء خارجیه واقع میشود تا دیگران از منافع آن استفاده کنند ان شاء الله ماجور باشید

سلام علیکم ان شاء الله درست است گرچه بعضی از آداب ان ترک شده است

سلام علیکم بله چنانچه گفته شد در این فرض پاک است

سلام علیکم بله هبه محقق میشود

سلام علیکم جواب پرسش شما بستگی به نحوه قرار خریدار و فروشنده دارد پس اگر قرارشان ناظر به استفاده و برداشت سهمیه بنزین بوده اشکالی ندارد و اگر ناظر به این نبوده انچه عرف است سهمیه تا روز فروش متعلق به فروشنده و الباقی متعلق به خریدار است

سلام علیکم بله در امثال این مسائل نیز چنانچه طبق همان راههایی که برای شناخت اعلم بیان شده، مجتهد دیگری را در آن مساله اعلم یافتید میتوانید طبق نظر وی عمل نمایید

سلام علیکم با توجه به نظر اهل خبره تقلید شما از آیت الله سیستانی صحیح است و در مسایلی که ایشان احتیاط واجب دارند من جمله مساله خروج از زیر دوش میتوانید به اعلم بعد از ایشان رجوع کنید

سلام علیکم صحیح است

سلام علیکم در فقه صدقه جاریه به امور وقفیه اطلاق میشود ان شاء الله این دست فعالیت ها نیز در حکم صدقه جاریه ای باشد که خیرات آن در هر دو سرا شامل حال شما باشد

تصرفات مالکانه در خصوص باغ به این است که مثلا بی هیچ مانعی به آنجا رفت و امد داشته، محصولات باغ را برای خودش جمع اوری می‌کرده، در باغ بناسازی یا غرس نهال و امثال ذلک داشته است

سلام علیکم ۱. می تواند بطور مثال ده نماز ظهر بخواند و بعد از آن ده نماز عصر و همینطور... ۲. مانعی ندارد

سلام علیکم به مسائل زیر توجه کنید مسأله 2395 ـ دختری که به حدّ بلوغ رسیده و رشیده است، یعنی مصلحت خود را تشخیص می‏دهد، اگر بخواهد شوهر کند، چنانچه باکره باشد و متصدی امور زندگانی خویش نباشد، باید از پدر، یا جدّ پدری خود اجازه بگیرد، بلکه ـ بنا بر احتیاط واجب ـ اگر خود متصدی امور زندگانی خویش باشد نیز باید اجازه بگیرد، و اجازه مادر و برادر لازم نیست. شرایط عقد مسأله 2389 ـ عقد ازدواج چند شرط دارد: اوّل: آنکه ـ بنا بر احتیاط واجب ـ به عربی خوانده شود، و اگر خود مرد وزن نتوانند صیغه را به عربی بخوانند، می‌توانند به غیر عربی بخوانند، و لازم نیست وکیل بگیرند، اما باید لفظی بگویند که معنی «زَوَّجْتُ» و «قَبِلْتُ» را بفهماند. دوّم: مرد و زن، یا وکیل آنها که صیغه را می‏خوانند قصد انشاء داشته باشند، یعنی اگر خود مرد و زن صیغه را می‏خوانند، زن به گفتن «زَوَّجْتُک نَفْسِی» قصدش این باشد که خود را همسر او قرار دهد، و مرد به گفتن «قَبِلْتُ التَّزْوِیجَ» همسر بودن او را برای خود قبول بنماید. مسأله 2387 ـ اگر صیغه عقد دائم را خود زن و مرد بخوانند، و پس از تعیین مقدار مهر. اوّل زن بگوید: «زَوَّجْتُک نَفَسِی عَلَی الصِّداقِ المَعْلُومِ» یعنی خود را همسر تو نمودم به مهری که معین شده، پس از آن بدون فاصله قابل‌توجهی مرد بگوید: «قَبِلْتُ التَّزْوِیجَ» یعنی قبول کردم ازدواج را، عقد صحیح است

سلام علیکم خواندن نماز مستحبی کفایت از قضای نماز واجب نمیکند پس هر نماز یومیه از شما قضا شده باید همان نماز را به نیت قضا بخوانید

سلام علیکم اگر پوشیه زدن بر صورت توجّه بیشتری را جلب کند و یا مردم شهر آن را زشت و غیر عادی بشمارند و لباس شهرت به حساب آید کنار گذاشتن آن واجب است

سلام علیکم ازدواج موقت مرد مسلمان با اهل کتاب جایز است مشروط بر اینکه همسر مسلمان نداشته باشد و گرنه بدون رضایت او صحیح نیست بلکه با رضایت هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

سلام علیکم اگر شرعا از هم جدا نشده اند زن و شوهر شرعی هستند و نیاز به عقد مجدد نیست

سلام علیکم قربانی کردن در این دو ماه اشکالی ندارد

سلام علیکم هر یک از زن و مرد باید حساب جداگانه داشته باشند وبر طبق رای مرجع خود محاسبه خمس نمایند برای محاسبه تا جایی که میتوانند اطمینان حاصل کنند که مال هر فرد چه چیزهایی خمس آن را بدهند و نسبت به موارد مشکوک با نماینده مرجع مصالحه نمایند و مراجعه حضوری شخص لازم نیست بلکه میتواند دیگری را وکیل در مصالحه و پرداخت دیون شرعی خود نماید

سلام علیکم ۱. مانع نیست ۲. اگر احتمال مانع بودن میدهید بررسی و برطرف کنید ۳. مسح سر به مقدار کم هم کفایت میکند وبرای مسح پا کافیست از سر یکی از انگشتان تا مچ پا مسح نمایید اگر رطوبتی در هیچ جای دست باقی نمانده از ریش خودرطوبت بگیرید و اگر رطوبت نداشت وضو را از سر بگیرید

اگر مفروض سوال شما ثابت باشد الف) پول دادن جایز نیست مگر مضطر و مجبور باشید ب) با توجه به بخش الف، پاسخ روشن است جایز است

سلام علیکم جایز است الف) برگرداندن لازم نیست ب) خمس ارزش مقدار وزنی آن انگشتر واجب است، نسبت به ساعت طلا سوال ابهام دارد اما اگر بخشی از ساعت طلا باشد مانند عقربه ها به آن پوشیدن طلا صدق نمیکند و خمس ارزش آن ساعت واجب است

سلام علیکم آیت الله سیستانی در مساله قمه زنی نفی و اثباتا ( حرام بودن یا جایز بودن) نظری نداده اند

سلام علیکم فی نفسه اشکالی ندارد

سلام علیکم مراجعه بیمار زن با وجود پزشک زن، به پزشک مرد جایز نیست مگر آنکه حق ویزیت آنقدر زیاد باشد که او از عهده پرداخت آن ناتوان باشد یا پزشک مرد به لحاظ تخصص بهتر باشد و یا عنایت بیشتری به مریض می نمایدکه در این صورت اگر بسبب ترک معالجه به ضرر و زیان می افتد و یا به رنجی گرفتار می شود که تحمل پذیر نیست، جایز است. ولی به هر تقدیر باید به اندازه ضرورت و ناچاری اکتفا شود و اگر معالجه بدون نگاه مستقیم میسر باشد مانند نگاه در صفحه مانیتور و یا در آینه احتیاط ترک نشود.