ترنجیان
کارشناس ارشد-
تعداد ارسال ها
1283 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
52
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط ترنجیان
-
با تشکر از کا شناس محترم نسبت به سهم امام علیه السلام میتوانید با مراجعه به نمایندگان مرجع اعلی ؛ در مورد مصرف آن در معیشت فقرا اجازه بگیرید و به هر مقدار اجازه داده شد در امور فقرا مصرف نمایید
-
سلام علیکم حرمت شرعی ندارد .
-
بازی با دومینو بنا بر احتیاط واجب جایز نیست . علت حرمت آن بر عهده فقیه می باشد و مسوولیت ما در این انجمن بیان حکم فقیه است
-
سلام علیکم پول پس انداز شده چنانچه فرد شاغل است سر سال خمسی ؛خمس دارد . اگر وسیله ای برای موونه زندگی نیاز دارد ومازاد بر شانش نیست در صورتی که قبل از سال خمسی بخرد مورد استفاده قرار گیرد خمس ندارد واکر بعد از سال خمسی آن را بفروشد قیمت خرید آن از خمس معاف است ومازاد بر قیمت خرید از درآمد سال فروش به حساب می آید . پول رهن منزل یا همان قرض الحسنه ای که به صاحب خانه میدهد سر سال خمسی خمسش واجب است اما میتواند آن را تا زمان تحویل به تاخیر بیاندازد.
-
سلام علیکم چنانچه شما در این امر فریب دخالتی نداشته باشید کار کردن شما مانعی ندارد .
-
سلام علیکم شوخی با نامحرم چنانچه خوف وقوع در حرام باشد جایز نیست سوار شدن این خانم در ماشین چنانچه ترس از این باشد که گرفتار حرام شود جایز نمی باشد .
-
سلام علیکم چنانچه سبک خواندن لهوی ومناسب مجالس لهو باشد حرام است اما صرف دست زدن حرام نیست مگر اینکه عرفا نوعی هتک وبی احترامی تلقی شود . مناسب است مومنین در مجالس اهلبیت از ذکر شریف صلوات استفاده کنند .
-
سلام علیکم اگر عین نجاست در صورت نبوده آب اولی که بر صورت ریخته موجب تطهیر صورت میشود ولی غساله آن نجس است . اگر آب ریخته، ولی از محل متنجس عبور کرده و بعد دست کشیده، دست پاک است، اما تصور چنین حالتی بسیار بعید به نظر میرسد چرا که حداقل دست با غساله برخورد دارد و موجب متنجس شدن دست نیز میشود . در فرضی که غساله جدا نشود یا با دست برخورد کند وضو باطل است و نماز بعد از آن نیز باطل است .
-
سلام علیکم همانطور که عرض شد از حاکم شرع آن مبلغ را قرض میگیرد وقصد برگرداندن همان مبلغ را دارد گرچه میداند بانک از او اضافه تر دریافت می کند در مورد استطاعت ؛ انسان با قرض مستطیع نمی شود واکر با چنین حالی حج به جا آورد کفایت از حجة الاسلام نمیکند .
-
سلام علیکم خرید و فروش گوشت خوک و شراب بر مسلمان جایز نیست وکسب از این راه حرام است اما از آنجایی که یقین به این نیست که تمام درآمدش حرام باشد تصرف در کمک هایش اشکالی ندارد
-
سلام علیکم خیر مطلق تشبه به کفار حرام نیست ولی اگر کاری موجب ترویج فرهنگ غلطی باشد یا موجب ریخته شدن قبح گناه شود شرعا جایز نیست.
-
سلام علیکم از آنجایی که سال اول مخمسش هشتاد هزار بوده و سال دوم هم مازاد بر هشتاد هزار نداشته وفرد شاغل بوده سال دوم به ایشان خمس تعلق نمی گیرد .
-
سلام علیکم ریا در عبادت موجب بطلان عبادت است ومراد از ریا آن است که فرد عمل عبادی را برای خدا انجام ندهد وبرای خوش آمد دیگران به جا آورد . گاهی تمام عمل ریایی است و گاهی قسمتی از عمل را از روی ریا انجام میدهد در هر دو صورت عمل عبادی باطل می باشد ولازم است مجدد انجام شود . توجه داشته باشید اینکه عملی برای خدا انجام شود ولی انسان از اینکه دیگران آن عمل را متوجه شدند خوشحال شود موجب ریایی شدن عمل و بطلان آن نیست .
-
سلام علیکم پدر بزرگ مادری ومادر ولی در امر ازدواج دختر نیستند لذا اجازه آنها شرط صحت عقد نیست .ولی در امر ازدواج پدر دختر و پدر بزرگ پدری دختر است اما اگر پدر فوت شده و پدر بزرگ هم نیست ویا اینکه در امور دختر دخالتی ندارند وخود را کنار کشیده اند ویا اینکه بیجهت واز روی عناد ولجبازی از ازدواج با کفو شرعی مخالفت می کنند اجازه آنها ساقط است ودر صورتی که دختر رشیده باشد اجازه ازدواجش بدست خودش می باشد .
-
سلام علیکم ربا از محرمات مسلم شریعت اسلام است ودر ربا گیرنده ودهنده و هر کسی که در این امر مشارکت داشته باشد گناه کار است .
-
سلام علیکم طلبگی صرف وتحصیل شغل محسوب نمی شود لذا اگر منبر نمیروید یا به کار دیگر مشغول نیستید شاغل به حساب نمی ایید . در مورد فردغیر شاغل چنانچه مال مخمسی داشته باشد وان را هزینه کند وبعد از هزینه کردن مال جدیدی بدست آورد چنانچه تا دوازده ماه آن مال را خرج نکند به آن خمس تعلق می گیرد ونمیتواند این مال جدید را جایگزین مخمس سابق قرار دهد .
-
با تشکر از کارشناس محترم نکته قابل توجه این است پوستی که وقت کنده شدن آن نرسیده چنانچه همراه با فشار وسوزش کنده شود خود آن پوست نجس است اما همانطور که گفته شد غسل واجب نیست .
-
با تشکر از کارشناس محترم در تکمیل جواب باید گفت مراد از شرایط حیض استمرار سه روز است یعنی آلودگی در باطن به طور مستمر باشد وحداقل ده روز از پاکی قبل گذشته باشد
- 4 پاسخ
-
- 1
-
با تشکر از کارشناس محترم میتوانید قضای نافله را به جا آورید.
-
با تشکر از کارشناس محترم در جواب مراد هزینه کردن از مال مخمس است که به اشتباه خمس تایپ شده است .
-
سلامعلیکم اگربعد از عقد ؛ زوجین راضی به عقد شده اندهرچنددر ابتدا راضی نباشند عقد صحیح است واثار عقد بر ان بار می شود اما اکر از ابتدا راضی نبودند وبعد از جاری شدنعقدهم راضی نشوند وعقد باطل است . در ازدواج دختر شیعه با شوهر اهل سنت اکر خوفانحراف اعتقادی باشد جایز نیست .
-
با تشکر از کارشناس محترم توجه به این نکته لازم است که در این مسأله میتوانید به مرجع مساوی با ایشان رجوع کنید
-
سلام علیکم با تشکر از کارشناس محترم توجه به این نکته لازم است اگر مسوول خیریه هستید باید همان طعامی را تهیه کنید که مردم بابت آن پول داده اند ورعایت وزن در هر کفاره لازم است مثلا هفتصد و پنجاه گرم آرد یا برنج داده شود .
-
اذان ظهر رسیدن قبل اذان ظهر یا بعد ظهر به شهری که قصد اقامت دارد
ترنجیان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در احکام سفر و مسافرت
سلام علیکم چنانچه قبل از اذان ظهر به محلی برسید که قصد ماندن ده روز در آنجا دارید ؛ واز اذان صبح هم مبطلی را انجام نداده باشید لازم است نیت روزه کنید وروزه صحیح می باشد .- 3 پاسخ
-
- روزه مسافر
- قصد اقامت
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :