رفتن به مطلب

ترنجیان

کارشناس ارشد
  • تعداد ارسال ها

    1,235
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    48

تمامی مطالب نوشته شده توسط ترنجیان

  1. ترنجیان

    ۹۷۶

    سلام علیکم صرف در اختیار شما بودن دلیل بر مالکیت شما نیست وپول همسر را نمیتوانید به صورت قرضی ربوی در اختیار پدر قرار دهید . پولی که در اختیار شماست ومالک آن نیستید ؛ وکالت در هزینه کردن دارید یا نهایت رضایت نسبت به تصرف در آن دارید لذا تصرفات شما ؛تصرف در ملک دیگری است که راضی به تصرف شماست . اگر هدیه ای به کسی داده شده وایشان راضی به آن هدیه باشند و هدیه بیشتر از شأن صاحب پول باشد خمس مازاد بر شأن بر عهده صاحب پول است . اما اگر پول را به شما تملیک کرده اند حکم آن ؛ حکم مال خود شما را دارد .
  2. ترنجیان

    ۹۷۷

    سلام علیکم از آنجایی که انتقال اعتباری را آیه الله سیستانی قبض نمی‌دانند چنانچه در قالب هدیه و بدون طلب به حساب فرد واریز شود ؛ قبض معتبر صورت نگرفته ومالک آن پول نیستید هر چند در اعتبار حساب شما باشد وتفاوتی بین حساب سپرده وقرض الحسنه نیست . بله در صورتی که بانک به وکالت از شما پول را برداشت کند وقبض فیزیکی صورت گیرد ودر معاملات شرعی به کار زند در این صورت خمس آن سر سال خمسی واجب است . اگر قبض معتبر صورت نگیرد حکم شاغل ندارید ودر صورتی حکم شاغل پیدا میکنید که اولا پول قبض شود و ثانیا حداقل سودش به اندازه یک چهارم مخارج شما باشد . پول واریزی توسط همسر حکم هدیه دارد و حکم شاغل برای شما ندارد . با پرداخت بیشتر آن مقدار خمسی که احتمالا بر ذمه شما بوده برطرف میشود هرچند واجب نیست. خمس وسایلی که شوهر تهیه می‌کند چنانچه به همسر تملیک نکرده باشد بر عهده خود شوهر است .
  3. ترنجیان

    ۹۴۲

    با تشکر از کار شناس محترم در تکمیل جواب چنانچه به آن وسیله تا سال خمسی یعنی ۱۲ ماه برای غیر شاغل نیاز ندارند بنابر احتیاط واجب خمسش فورا واجب است ولی اگر نیاز دارد والان در معرض استفاده است وشک دارد آیا دوازده ماه گذشته یا خیر !! همانطور که فرمودند بنا را عدم گذشت دوازده ماه می‌گذارد ،
  4. ترنجیان

    ۹۰۳

    با تشکر از کارشناس محترم در تکمیل جواب اگر قرار داد بیع باشد همانطور که فرمودند معامله باطل است .
  5. ترنجیان

    ۸۷۱

    با تشکر از کارشناس محترم توجه به این نکته لازم است که نفس قمار حرام است حتی با غیر مسلمان .
  6. ترنجیان

    ظن مطلق

    سلام علیکم آنچه وظیفه ما در این انجمن است بیان مسائل شرعی وپاسخ به سوالات شرعی است نه بیان مبانی فقهی و اصولی ومسائل اجتهادی .
  7. ترنجیان

    ۸۶۳

    در تکمیل جواب کارشناس محترم توجه به این نکته لازم است که گرفتن قرضی که قرض گیرنده ملزم باشد مبلغ مازاد بر اصل قرض را برگرداند ربا و حرام است، تفاوتی ندارد از شخص حقیقی چنین قرضی گرفته شود یا از موسسه و یا بانک. اما از آنجایی که آیه الله سیستانی مالکیت حقیقی برای دولت نسبت به اموالی که در اختیار دارد قائل نیستند و اموال در اختیار دولت را مجهول المالک می‌دانند می‌توان از این باب از بانک های دولتی وام‌هایی که قرارداد تسهیلات خرید و فروش یا مشارکت نداشته باشد و به عنوان قرض همراه با سود داده می‌شود؛ اقدام برای وام کرد، ولی توجه به این نکات لازم است . اموال مجهول المالک یا اموالی که مالک و صاحبان آن معلوم نیست اختیار و اجازه آن به دست حاکم شرع و مجتهد جامع الشراط است حضرت آیت الله سیستانی در این گونه موارد اجازه داده‌اند که پول را به عنوان قرض الحسنه از حاکم شرع توسط بانک دریافت کرده و قصد برگرداندن همان مقدار پول دریافتی داشته باشید در اینجا قرض دهنده حاکم شرع؛ دریافت کننده قرض متقاضی وام؛ و بانک واسطه این قرض می‎‌باشد . به عبارت دیگر شرط زیاده از سوی قرض دهنده نیست بلکه از سوی واسطه است که قهرا از قرض گیرنده دریافت می شود
  8. ترنجیان

    ۸۰۹

    سلام علیکم فرقه اسماعیلیه از فرق انحرافی می‌باشد وچنانچه خوف انحراف اعتقادی باشد معاشرت با آنها را ترک کنید .
  9. ترنجیان

    ۷۷۱

    با دفتر مرجع تقلید تماس بگیرید .
  10. ترنجیان

    ۷۵۹

    سلام علیکم خیار شرکت عبارت است از موردی که خریدار بعد از بیع متوجه شود دیگری حقی به نحو مشاع در این مال دارد وبا بیع شراکتی ناخواسته با فرد دیگری پیدا کرده در این صورت مخیر است بین قبول این بیع وبین فسخ آن . خیار تبعض صفقه در جایی است که خریدار بعد از بیع متوجه شود مالک تمام مبیع را نمی‌تواند تحویل دهد یا به سبب حق دیگری ویا به سبب از بین رفتن مقداری از مبیع . در این صورت مشتری مخیر است بین قبول همان مقدار موجود و قابل تحویل وبین فسخ . خیار تبعض صفقه نسبت به خیار شرکت عام تر است .
  11. ترنجیان

    ۷۵۷

    اگر شخص حساب دار ربا دریافت میکند یا ربا می دهد شغلش خالی از اشکال نیست و حقوقی که بابت این کار دریافت می کند جایز نیست.
  12. ترنجیان

    ۷۶۷

    سلام علیکم اگر امکان داخل کردن پنبه وجود ندارد پنبه را جلوی مجری قرار دهید وبا اولین ریزش نوع استحاضه را تشخیص دهید واکر شک بین قلیله یا متوسطه داشتید به وظیفه قلیله رفتار کنید
  13. ترنجیان

    ۷۲۰

    چنانچه چاپ این چنین عکس ها بر فرضی که صاحب عکس را نمی شناسد موجب به حرام افتادن فرد نمی شود ؛حرام نیست .
  14. ترنجیان

    ۶۶۹

    سلام علیکم پولی که داده می شود چنانچه تا سر سال خمسی در مونه مصرف نشود خمس دارد . پول ارث خمس ندارد ولی اگر کسی که از او مالی به ارث رسیده و اهل خمس بوده و احیانا خمس این مال را نداده بر ورثه واجب است ابتدا خمس آن مال را پرداخت کنند و بعد تقسیم نمایند .
  15. ترنجیان

    الفاظ رکیک

    سلام‌علیکم استعمال کلمات رکیک‌وکلماتی که در عرف قبیح است شرعا جایز نیست وحرام است
  16. ترنجیان

    متعه

    سلام علیکم زن‌در‌نکاح موقت زوجه‌ انسان است وتمام احکام نکاح بر ان‌بار است الا مساله ارث‌ ومساله ماندن‌ شب پیش زن‌ .
  17. بله هر دو‌صورت را شامل می شود
  18. ترنجیان

    ۶۳۴

    سلام علیکم استفاده از این الفاظ که بیشتر انها جزء خبائث‌ ومحرمات است سزاوار استفاده نیست . اگر چه این الفاظ معنای حقیقی ان مد‌نظر نیست وکنایه از معنایی است اما در عین حال مناسب مقام وشان اهلبیت ومجالس اهلبیت نیست
  19. ترنجیان

    جنس مزایده

    سلام علیکم چنانچه با اجازه از وکیل مرجع به عنوان مجهول المالک تملک کرده اید ودر ان زمان استحقاق اخذ ان را داشته اید ، مالک ان شده اید ومیتوانید تصرف مالکانه انجام دهید .
  20. ترنجیان

    مهریه

    سلام علیکم طبقه مصالحه شده در قبال مهریه ، چنانچه به اندازه مهریه بوده خمس ندارد واگر بیشتر از ارزش سکه های مهریه بوده مقدار مازاد خمس دارد .
  21. ترنجیان

    ۶۴۰

    سلام علیکم در اینکه عبور میکند‌یا‌نمیکند‌خود شما باید‌تشخیص دهید‌ولی اگر‌شک دارید سرایت کرده است نیازی به تفحص نیست وپاک است .
  22. ترنجیان

    ۶۴۴

    سلام‌علیکم‌ چنانچه‌این‌مساله را رجوع کردید خروج غساله لازم است .
  23. ترنجیان

    ۶۴۵

    سلام علیکم اول ماه طبق تقویم ثابت نشد‌ و احکام شرعی که در ایام خاص وارد شده، طبق تقویم نوشته شده نیست.
  24. ترنجیان

    وقف

    در سوال شما هبه مشروط به وقف بوده که باید انجام شود ولی عبارت رساله وقف معلق است به نحو شرط نتیجه که این نوع وقف به خاطر تعلیق باطل است .
  25. ترنجیان

    ۶۴۵

    سلام‌علیکم‌ اگر ترشح اب قبل از جمع اوری غساله بوده ویقین‌دارید اب ‌ بعد از برخورد با محل متنجس ترشح شده است ، نجس است وبا ان‌نمیتوانید نماز بخوانید .
×
×
  • اضافه کردن...