ترنجیان

عمره مفرده بر کسانی که فاصله انها تا مکه کمتر از ۱۶فرسخ شرعی است واجب است اما ایرانیان یا کسانی که دور از مکه هستند‌حج تمتع وعمره تمتع در فرض استطاعت واجب میشود .

حضرت ایه الله سیستانی نظر مبارکشون بر این است اگر در قبال قرض شرط شود منزل مجانا یا با احاره کمتر تحت تصرف قرض دهنده باشد‌مصداق رباست اما اکر منزل به مبلغی اجاره داده شود ودر ضمن اجاره شرط شود که مبلغی قرض داده شود در این فرض بنا بر احتیاط جایز نمیدانند وقابل رجوع است . در مورد سوال دوم لازم به ذکر است تاریخ حجت شرعی برای ما نیست وانچه حجت شرعی است قران وروایات صحیح السند است .

سلام علیکم زکات مال لازم است به فقیر شیعه پرداخت شود‌. البته مصارف دیگری هم دارد ولی سهم فقرا لازم است به فقیر شیعه پرداخت شود .

در حالت عادی ودر شرایط غیر تقیه جایز نیست .

قربانی حج لازم است در قربانگاه انجام شود ودر جای دیگر جایز نیست اما از انجایی که لازم است مقداری از گوشت قربانی به فقیر شیعه داده شود در وطن خود با فقیر شیعه ای مصالحه ای انجام شود ووکالتی از او‌دریافت شود که سهم او را در انجا رها کنند .

بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

سلام علیکم اگر خونی که میبیند حداقل سه روز مستمر الودگی باشد ولو در باطن ، حکم حیض دارد . رنگ مو‌مانع غسل نیست .

سلام علیکم زنی که قبل از پنجاه سال قمری خون نمیبیند واز دیدن خون مایوس است چنانچه بعد از پنجاه سال طلاق داده شود عده ندارد ولی اگر قبل از شصت سالگی احیانا خونی ببیند با شرایط حیض ، احکام حیض بر ان بار می شود .

سلام علیکم‌ چنانچه عرفا خشک شدن چشمه مستند به حفر چاه باشد مجاز به انجام چنین کاری نیستند .

سلام علیکم اگر محصول یا قیمت ان تا سر سال خمسی باقی است لازم است مورد محاسبه قرار گیرد .

سلام علیکم اگر تمام شرایط استطاعت را دارا بوده حج بر ذمه ایشان باقی می ماند .

سلام علیکم تفاوتی ندارد وظهر شرعی هنگام زوال افتاب است مسئله ۸۸۴ . وقت نماز ظهر و عصر از ظهر شرعی (زوال) آغاز می‌شود. ظهر شرعی یا زوال عبارت از گذشتن نصف فاصله زمانی بین طلوع آفتاب تا غروب آفتاب است؛ مثلاً اگر طلوع آفتاب در شهری ساعت (‌۶) بامداد و غروب آفتاب، ساعت (‌۲۰) باشد، در این صورت، فاصله زمانی بین طلوع آفتاب تا غروب آفتاب، (‌۱۴) ساعت می‌‌باشد که نصف آن (‌۷) ساعت است. بنابر این پس از گذشت هفت ساعت از طلوع آفتاب، ظهر شرعی است که ساعت سیزده (یک بعد از ظهر) می‌‌شود.[۱] مسئله ۸۸۵ . تعیین ظهر شرعی با استفاده از شاخص نیز امکان پذیر است. بنابراین اگر چوب یا چیزی مانند آن را که شاخص می‌نامند، راست در زمین هموار فرو ببرند، صبح که خورشید بیرون می‌آید سایه آن به طرف مغرب می‌افتد و هرچه آفتاب بالا می‌آید، این سایه کم می‌شود و در شهرهای ایران و بسیاری از کشورها در اوّل ظهر شرعی به کمترین اندازه خود می‌رسد و ظهر که گذشت، سایه آن به طرف مشرق بر می‌گردد و هرچه خورشید رو به مغرب می‌رود، سایه بلندتر می‌شود. بنابراین زمانی که سایه به کمترین اندازه خود می‌‌رسد و سپس، دو مرتبه رو به زیاد شدن می‌گذارد، معلوم می‌شود زمانِ ظهر شرعی فرا رسیده است ولی در بعضی شهرها که گاهی موقعِ ظهر، سایه شاخص به کلّی از بین می‌رود و بعد از آن، سایه دوباره پیدا می‌‌شود، در این وقت است که معلوم می‌شود ظهر شرعی فرا رسیده است.

سلام علیکم بله نجس می شود و مصداق تبعیت نیست که به تبع شستن دوم پاک شود . رنگ پس داده شده موجب مضاف شدن اب نمی شود وپاک می شود .

سلام علیکم اگر اطمینان به این باشد که پتوی شما نزد کسی است که پتو از او باقی مانده ، درصورتی که پتوی شما ارزشش از پتوی جا مانده بیشتر باشد میتوانید از ان استفاده کنید .

مسایل مربوط به ارث تابع نص است وانچه در روایات از اهل بیت وارد شده است این است که برادر وخواهر پدری با وجود برادر وخواهر ابوینی ارث نمی برند .

سلام علیکم جواب سلام در موردی که سلام کننده جواب ان را نمی شنود واجب نیست ، از مصادیق ان جواب سلام مجری تلوزیون ، جواب سلام در نامه یا پیامک می باشد .

فرزند تمام احکام حلال زاده بر ان جاری است وحکم حرامزاده بر ان بار نمی شود .

موردی که باید نصف سود به فقرا داده شود در جایی است که بانک دولتی یا مشترک بدون قرار داد سودی بپردازد اما بانک های خصوصی یا سپرده گذاری هایی که طبق قرار داد است میتوانید در تمام سود تصرف کنید .

سلام علیکم مانعی ندارد ومیتوانید توسعه دهید . اگر قرار است در نقشه جدید سرویس بهداشتی به جای خود باقی بماند ان قسمت را به عنوان مسجد قرار ندهید .

سلام علیکم یکی از حقوقی که مومنین به گردن یکدیگر دارند این است در غیب انها چنانچه تهمتی زده شد در صورت توان از یکدیگر دفاع کنند ودفع اتهام نمایند.

سلام علیکم هوی الی الرکوع در حکم رکوع نیست لذا لازم است صبر نماید وزمانی که امام ره رکوع رسید اقتدا نماید . اگر قبل از امام اقدام به رکوع کردید چنانچه هنوز به رکوع نرسیده اید لازم است صبر کنید تا امام به رکوع رود وبعد به رکوع روید اما اگر به رکوع رسیده اید چنانچه برگردید میتوانید همراه امام به رکوع روید لازم است برگردید وبه تبع امام اعمال را انجام دهید

نسبت به بقیه سهام مشکلی ندارد ومیتوانید در انها تصرف نمایید .

سلام علیکم خیر خمس ندارد ومبلغ پرداختی جزء هزینه های فرد می باشد .

سلام علیکم وصیت به ان مقداری که از ملک دیکران بوده واحب نیست عمل شود ، به همان اندازه که ملک ایشان بوده مشروط بر اینکه مازاد بر ثلث اموالش نباشد لازم است عمل شود

در خمس سهمی وبخشی به عنوان سهم فقیر نداریم . خمس به دو بخش سهم امام وسهم سادات تقسیم می شود ، سهم سادات به سادات نیازمند داده میشود وسهم امام باید از فقیه جامع الشرایط در هر مصرفی که نیاز میدانیم ، اجازه گرفته شود .