موسوی
-
تعداد ارسال ها
674 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
51
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگ‌ها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط موسوی
-
بله صحیح است، در غسل شستن موهای بلند واجب نیست.
-
خیر اشکال ندارد اما به زبان آوردن نیت لازم نیست بلکه اگر تمام کارهای غسل به انگیزه اطاعت از فرمان خداوند متعال به جا آورده شود، کافی است بله درست است و نباید به این گونه شکها اعتنا کنید.
-
اشکال ندارد ولی وظیفه شرعی کسی که زیاد شک می‌کند برای رهایی از کثرت شک این است که به شک خود اعتنا نکند. اشکال ندارد.
-
سلام علیکم خیر اشکال ندارد، ولی این کار لازم نیست بلکه اگر عورتین را یک مرتبه همراه با شستن طرف راست یا چپ بدن بشویید کافی است. خیر لازم نیست. خیر اشکال ندارد.
-
سلام علیکم بله موفق باشید
-
سلام علیکم در صورتی که شوخی با نامحرم، مستلزم مفسده و تهییج شهوت بوده و یا خوف ارتکاب گناه در آن باشد که در بیشتر موارد همین طور است جایز نیست و حرام می‌باشد. موفق باشید
-
سلام علیکم آب مذی درصورتی که بعد از خروج از مجرا، آلوده به ادرار و منی نباشد پاک است و نیازی به عوض کردن لباس برای نماز نیست. رساله توضیح المسائل م ۸۴ موفق باشید
-
سلام علیکم ۱.خیر ۲.بزغاله اگر از خوک به مقداری که گوشت و استخوانش قوّت بگیرد، شیر بخورد، خود و نسلش حرام میشود، و شیر آنها نیز حرام میشود، و در صورتی که مقدار شیر خوردن، کمتر از آن باشد بنا بر احتیاط واجب باید استبراء شود و پس از آن حلال می‌گردد، و استبراء آن این است که هفت روز شیر پاک بخورد، و اگر حاجت به شیر نداشته باشد، هفت روز علف بخورد. و در حکم بزغاله است ـ بنا بر احتیاط واجب ـ بره شیرخوار، و گوساله و بچه‌های دیگر حیوانات حلال‌گوشت. (منبع: منهاج الصالحین ج ۳ کتاب أطعمه و أشربه م ۸۸۹ الامر الثالث) موفق باشید
-
سلام علیکم اگر کف دستتان خشک شده می‌توانید با پشت دستتان مسح سر و پاها را بکشید، اگر پشت دست هم رطوبتی نداشته باشد می‌توانید با ساعد دست (از مچ تا آرنج) مسح سر و پاها را انجام دهید، ولی اگر از آرنج تا سر انگشتانِ هر دو دست خشک شده باشد، نمی‌‌توانید دست را با آب خارج از اعضاء وضو تر کنید، بلکه باید از ریش خود رطوبت بگیرید و با آن مسح نمایید و گرفتن رطوبت از سایر نقاط صورت (غیر از ریش) مثل ابرو یا گونه‌ها چه برای کسانی که ریش دارند و چه افرادی که ریش ندارند بنابر احتیاط واجب کافی نیست. رساله جامع م ۲۷۸ موفق باشید
-
سلام علیکم خیر در صورتی که طبق وظیفه شرعی غسل را صحیح انجام داده‌اید، دو مرتبه شستن لازم نیست. موفق باشید
-
حکم خارج شدن آبهایی که هنگام دیدن تصاویر مستهجن و بر اثر تفکر و خیال و غیره از انسان خارج می شود
موسوی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام طهارت
سلام علیکم اگر آن آب هنگام خروج با شهوت و جهش خارج شده و بعد از آن بدن سست شود حکم منی را دارد و الا اگر این سه حالت یا بعضی از آن موجود نباشد حکم منی را ندارد و پاک می‌باشد. ولی در افراد مریض لازم نیست آن آب، با جستن و سست شدن بدن، بیرون آید، بلکه اگر با شهوت بیرون آمده باشد، در حکم منی است. رساله توضیح‌المسائل م ۳۴۵ موفق باشید -
آب مذی: آبی که کمی لزج و چسبنده که نوعا بعد از تحریک جنسی خارج میشود و معمولا قبل از خروج منی خارج میشود و پاک است و غسل ندارد و وضو را هم باطل نمی‌کند. آب مذی: آبی که کمی لزج و چسبنده که نوعا بعد از تحریک جنسی خارج میشود و معمولا قبل از خروج منی خارج میشود و پاک است و غسل ندارد و وضو را هم باطل نمی‌کند. در صورت شک پاک هست و حکم منی را ندارد.
-
سلام علیکم اگر ماشین لباسشویی وصل به آب کر (لوله کشی) باشد، مثل اکثر ماشین لباسشویی های فعلی پس از شستن و آب کشیدن و رفع عین نجاست از لباسها، اگر پودر لباسشویی یا کف در لباس باقی بماند، پاک می‌باشد. نکته: اگر فقط رنگ نجاست باقی مانده باشد، هم لباسها وهم لباسشویی پاک می‌باشد. موفق باشید
-
سلام علیکم در صورتی که شک در صحت غسل دارید نباید اعتنا کنید و غسل تان صحیح است. موفق باشید
-
سلام علیکم چنانچه ابراز محبت و هرگونه ارتباط با نامحرم، مستلزم مفسده و تهییج شهوت بوده و یا خوف ارتکاب گناه در آن باشد که در بیشتر موارد همین طور است جایز نیست و حرام می‌باشد. موفق باشید
-
سلام علیکم بله اگر نمازهای قضا شده از نمازهایی که در ادای آنها ترتیب معتبر است باشد، مثل نماز ظهر و عصر از یک روز، یا مغرب و عشا از یک شب، رعایت ترتیب لازم است؛ امّا اگر نماز ظهر از یک روز و نماز عصر از روز دیگر قضا شده باشد، یا نماز مغرب از یک شب و نماز عشاء از شب دیگر قضا شده باشد، رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست بنابراین در این صورت می‌توانید ابتدا نمازهای قضایی عشا را بخوانید. رساله جامع م ۱۶۵۲ موفق باشید
-
سلام علیکم خیر لازم نیست. نکته: بعد از گفتن تکبیرة الاحرام اگر شک در صحت آن داشته باشید، خواه مشغول خواندن قرائت شده باشید یا نه، نباید به شک خود اعتنا کنید. رساله توضیح المسائل م ۹۴۳ موفق باشید
-
سلام علیکم در تعالیم اسلام معیارها و ضوابطی برای نام نیک بیان شده است از جمله: ۱.اسم باید در حد شخصیت صاحب آن بوده و متناسب با تمام دوران های زندگی او (کودکی، نوجوانی، جوانی و کهن سالی) باشد. ۲.دارای معنای زشت یا از اسامی افراد بد نام نباشد ۳.از اسامی و صفات خاص خداوند متعال نباشد. مثل رحمان، رحیم، رزاق و... ۴.بهترین نام آن است که بر بندگی دلالت نماید، مانند: عبدالله، عبدالرحمن و عبدالرحیم و ... ۵.در روایات ائمه اطهار علیهم السلام وارد شده بهترین اسامی، نام‌های مبارک پیامبران و ائمه اطهار(علیهم السلام) است، در روایتی امام صادق (علیه السلام) از پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می کنند که فرمودند: کسی که چهار فرزند پسر داشته باشد و نام هیچ کدام را محمّد نگذارد بر من جفا کرده است. موفق باشید
-
سلام علیکم ۱.اگر از داخل آب زنده بیرون آید، آب پاک است و الا اگر داخل آب بمیرد در صورتی که آب قلیل باشد آب نجس میشود و اگر آب کر باشد در صورتی که رنگ و بو مزه آب تغییر نکرده باشد، پاک است. ۲و۳.خیر نجس نمی‌شود. موفق باشید
-
سلام علیکم نفرین نوعی دعا است، ولی دعا برای دور شدن هر کس از خیر و رحمت و سعادت است و اگر شرایط نفرین موجود باشد یعنی نفرین به حق و بجا و به مورد باشد برای این کار منع شرعی وجود ندارد. نکته: به طور کلی نفرین نمودن نسبت مومنین کار پسندیده‌ای نیست؛ پیامبران و اولیای الهی جز در موارد نادری که مجبور می‌شدند، قوم خویش را نفرین نمی‌نمودند. ایشان در اغلب موارد حتی نسبت به کسانی که به ایشان ستم می‌کردند و از پذیرش هدایت روی برمی‌گرداندند، دعا می‌نمودند و از خداوند متعال هدایت آنها را درخواست می‌کردند. موفق باشید
-
سلام علیکم حضرت آیت الله سیستانی حفظه الله فعالیّت مذکور را اجازه نمی‌دهند به این معنی که مقلدین ایشان یا باید از اینگونه معاملات اجتناب کنند و انجام ندهند یا در این مسأله با رعایت الأعلم فالأعلم به مرجع دیگری رجوع کنند. موفق باشید
-
بله اگر با رعایت الأعلم فالأعلم، مرجعی که قائل به جواز اینگونه معاملات باشد موجود نباشد، مکلف این معاملات را نباید انجام دهد. موفق باشید
-
سلام علیکم حضرت آیت الله سیستانی حفظه الله فعالیّت مذکور را اجازه نمی‌دهند به این معنی که مقلدین ایشان یا باید از اینگونه معاملات اجتناب کنند و انجام ندهند یا در این مسأله با رعایت الأعلم فالأعلم به مرجع دیگری رجوع کنند. موفق باشید
-
سلام علیکم ۱.خمسی لازم نیست پرداخت کنید.(نه شما و نه آن آقا سید) ۲.خیر چیزی به ذمه‌ی شما نیست. موفق باشید
-
وظیفه مقلدین،در مسائلی که مجتهدین با هم اختلاف فتوا دارند
موسوی پاسخی برای سید هادی صالحی ارسال کرد در موضوع : بلوغ و تقلید
سلام علیکم در مسائلی که مجتهدین با هم اختلاف فتوا دارند باید از مجتهدی تقلید کنید که اعلم باشد، یعنی در فهمیدن حکم خداوند متعال و وظایف تعیین شده از تمام مجتهدین زمان خود تواناتر باشد. رساله توضیح المسائل م ۲ موفق باشید