رفتن به مطلب

موسوی

کارشناس احکام
  • تعداد ارسال ها

    674
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    51

تمامی مطالب نوشته شده توسط موسوی

  1. موسوی

    حکم بازی های رایانه ای

    سلام علیکم اگر آن بازیها: ۱.قمار نبوده و به شرط برد و باخت انجام نشود. ۲.مفسده‌ی اخلاقی یا انحراف عقیدتی در آن نباشد. ۳.ترویج فرهنگ بی دینی و هتک مقدسات نباشد. اشکال ندارد. موفق باشید
  2. موسوی

    شک در نجاست قطره

    سلام علیکم پاک است و نیازی به تطهیر نیست. موفق باشید
  3. سلام علیکم فایده استبراء از ادرار این است که چنانچه بعد از ادرار کردن، استبراء کنید و بعد، آب مشکوکی خارج شود و شک کنید که ادرار است یا یکی از آبهای پاک( وذی، ودی و مذی) آن آب مشکوک، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمی‌‌کند. امّا اگر استبراء نکرده باشید باید دوباره وضو بگیرد و محلّ را بشویید. موفق باشید
  4. موسوی

    نجاست دست به منی

    سلام علیکم بله اگر با همان شستن با آب کر یقین کنید عین نجاست از بین رفته کافی می‌باشد. نکته: برطرف کردن عین نجاست حتما لازم نیست با آب انجام شود حتی با دست کشیدن و... عین نجاست را می‌توان زائل نمود. موفق باشید
  5. موسوی

    شک در پاک شدن دست

    سلام علیکم نباید به اینگونه احتمالات اعتنا کنید و دستانتان پاک می‌باشد. موفق باشید
  6. موسوی

    نجاست دست به منی

    عین نجاست به خود نجاست گفته می‌شود که در فرض سوال شما منی عین نجاست است. موفق باشید
  7. موسوی

    حکم برخورد دست با شیء نجس خشک

    سلام علیکم غسل واجب نیست و در صورتی که پتو و دست هردو خشک بوده آب کشیدن دست هم لازم نیست. موفق باشید
  8. موسوی

    نجاست دست به منی

    سلام علیکم برای تطهیر دستتان سه مرتبه شستن لازم نیست بلکه بعد از برطرف کردن عین نجاست یک مرتبه چه با آب کر و چه با آب قلیل بشویید دستتان پاک می‌شود. نکته: فقط بدن و لباس اگر متنجس به ادرار باشد برای تطهیر چه با آب کر(بنابر احتیاط واجب) و چه با آب قلیل باید دو مرتبه بشویید. موفق باشید
  9. سلام علیکم خیر در این صورت هم بنابر احتیاط واجب نشسته صحیح نمی‌باشد. موفق باشید
  10. سلام علیکم بله چنانچه یک غسل به نیت جنابت انجام دهید کافی می‌باشد، و انجام چند غسل لازم نیست. و غسل ‌‌‌‌‌های قبلی شما هم صحیح است. موفق باشید
  11. سلام علیکم قضای نمازهای واجب میت را کسی که نشسته نماز می‌خواند بنابر احتیاط واجب، نمی‌تواند بجا آورد اما نمازهای مستحبی اشکال ندارد. موفق باشید
  12. موسوی

    شک در وجوب غسل جنابت

    سلام علیکم اگر نمی دانید آن رطوبت منی است یا ادرار یا غیر اینها، چنانچه با شهوت و جهش بیرون بیاید و بعد از بیرون آمدن آن، بدن سست شود، آن رطوبت حکم منی را دارد، ولی اگر هیچ یک از این سه نشانه یا بعضی از اینها را نداشته باشد، حکم منی را ندارد، باید دقت داشت که این سه علامت فقط در موارد شک است اما جایی که یقین دارید رطوبت منی است حکم به منی می شود اگرچه این سه علامت نباشد. نکته: فایده استبراء از ادرار این است که چنانچه بعد از ادرار کردن، استبراء کنید و بعد، آب مشکوکی از شما خارج شود و شک کنید که ادرار است یا چیز دیگر از رطوبت‌های پاک، آن آب مشکوک، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمی‌‌کند. امّا اگر استبراء نکرده باشید باید دوباره وضو بگیرید و محلّ را بشوید. برای یادگیری نحوه‌ی صحیح انجام دادن استبراء به رساله جامع مسأله ۸۳ که در بخش کتابخانه همین انجمن موجود می باشد مراجعه کنید. رساله جامع م ۴۱۶ موفق باشید
  13. موسوی

    شک در نجاست وسیله

    سلام علیکم گوشی شما پاک است و نیازی به تطهیر آن نیست. موفق باشید
  14. موسوی

    وجودمانع هنگام غسل

    سلام علیکم ۱.اگر یقین دارید در هنگام غسل این چسب بر روی دست موجود بوده و اینکه مانع از رسیدن آب به پوست هم بوده، دراینصورت بعد از برطرف کردن مانع، شستن همان مقدار از دست که در آن مانع بوده وبرطرف شده کافی می باشد ولازم نیست غسل را دومرتبه انجام دهید. ۲.صحیح نیست، اگر وقت ادائی نماز باقی باشد باید نماز را اعاده کنید، و اگر وقت خارج شده باشد باید قضای نماز را بجا آورید. رساله جامع م ۴۵۰ موفق باشید
  15. سلام علیکم چنانچه فرد قصد انجام منکر یا ترک واجب را داشته باشد، امر به معروف ونهی از منکر واجب است؛ بنابراین اگر اطمینان داشته باشید که شخصی قصد دارد گناهی را مرتکب شود یا واجبی را ترک نماید، امر به معروف و نهی از منکر نسبت به وی، قبل از به وقوع پیوستن عمل خلاف، واجب است؛ هرچند اوّلین باری باشد که فردِ مذکور تصمیم بر ارتکاب گناه یا ترک واجب گرفته است و هنوز هم مشغول انجام معصیت یا ترک واجب نشده باشد. رساله جامع م ۲۲۰۷ موفق باشید
  16. موسوی

    تقلید تبعّض در تقلید

    سلام علیکم خیر اگر مجتهدی در موضوعی و مجتهد دیگر در موضوع دیگر اعلم باشد مثلاً اگر مرجع تقلیدی در عبادات و مرجع تقلید دیگر در معاملات اعلم باشد(در صورتی که بدانید بین این مجتهدین در این مسائل اختلاف فتوی وجود دارد) در هر موضوعی باید از مجتهد اعلم تقلید کنید. شرح عروة الوثقی جزء اول م ۴۳ موفق باشید
  17. سلام علیکم اشکالی ندارد و نماز صحیح می‌باشد. رساله جامع م ۱۰۱۸ موفق باشید
  18. موسوی

    قضای روزه همه سال های گذشته

    سلام علیکم در صورتی که روزه‌های ماه رمضان را بدون عذری عمدا نگرفته باشید باید قضای آن را بجا آورید وعلاوه بر قضای روزه‌ها اگر روزه خود را به یکی از پنج چیز یعنی خوردن یا آشامیدن یا جماع یا استمناء یا باقی ماندن عمدی بر جنابت تا اذان صبح باطل کردید باید کفاره(شصت فقیر را اطعام کنید یا دو ماه روزه بگیرید) هم پرداخت کنید، ضمنا چنانچه تا ماه رمضان آینده قضای آن روزه‌ها را به جا نیاورید، بنابر احتیاط واجب، برای هر روز یک مُدّ طعام نیز به عنوان کفّاره تأخیر باید بدهید. رساله جامع م ۲۰۳۵ وفقکم الله لمرضاته
  19. سلام علیکم در صورتی که از عنوان ذکر یا دعا یا قرآن، خارج نشده باشد، سجده سهو واجب نیست و گرنه بنابر احتیاط واجب، باید سجده سهو انجام دهید. نکته: حکم سبق لسان (که نوعی لغزش در کلام است مثل آن که بخواهید حرف یا کلمه‌ای بگویید، اما بی‌اختیار کلمه یا حرف دیگری به زبانتان بیاید) نیز بنابر احتیاط واجب، حکم سهو است. رساله جامع م ۱۵۱۵ موفق باشید
  20. موسوی

    نیت طریقه نیت در غسل

    سلام علیکم بله اگر یک مرتبه هنگام شروع غسل نیت کنید کافی است فقط در ادامه، شستن اعضا باید به نیت غسل باشد. نکته: اینکه در وقت غسل نیت را حتما به زبان بیاورید، و یا اینکه نیت کنید که غسل واجب یا مستحب می‌کنید، هیچ کدام لازم نیست بلکه اگر فقط به قصد قربت یعنی برای کوچکی در پیشگاه خداوند متعال غسل کنید کافی است. رساله جامع م ۴۲۶ موفق باشید.
  21. سلام علیکم اگر در اول وقت مسافر و در آخر وقت غیر مسافر باشید یا برعکس، برای قضای نماز باید وضعیت خود را در آخر وقت در نظر بگیرید، پس اگر در آخر وقت مسافر بوده‌اید نماز را باید شکسته قضا کنید هر چند در شهر خود باشید و اگر در آخر وقت مسافر نبوده‌اید نماز را باید تمام قضا کنید هر چند در سفر باشید. موفق باشید.
  22. سلام علیکم همانطوری که در جواب قبل عرض شد صحیح است ولازم نیست در نیت روز یا سال قضا شدن نماز را مشخص کند. موفق باشید.
  23. سلام علیکم بله صحیح است، در قضای نمازهای یومیّه ترتیب لازم نیست، مگر در نمازهایی که در ادای آنها ترتیب هست، مثل نماز ظهر و عصر از یک روز، یا مغرب و عشا از یک شب. رساله جامع م ۱۶۵۲ موفق باشید.
  24. سلام علیکم با توجه به اینکه کف زدن موجب هتک حرمت مسجد می شود لذا از این کار پرهیز شود. موفق باشید.
  25. سلام علیکم کف زدن فی نفسه اشکالی ندارد، مگر موجب هتک حرمت نسبت ساحت مقدس معصومین علیهم السلام، یا مکان شود. واینکه سزاوار نیست مومنین در مجالس موالید ائمه اطهار علیهم السلام کف زدن را جایگزین صلوات و ذکر خدا کنند. وفقکم الله لمرضاته
×
×
  • اضافه کردن...