رفتن به مطلب

محمدآبادی

کارشناس احکام
  • تعداد ارسال ها

    552
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    35

تمامی مطالب نوشته شده توسط محمدآبادی

  1. محمدآبادی

    برگشتن از نیت روزه

    با سلام و احترام اگر پیش از ظهر از نیت خود منصرف شود و مبطلی انجام ندهد و قبل از اذان ظهر دوباره نیت کند که روزه را ادامه دهد، روزه‌اش صحیح است. اما اگر پس از اذان ظهر تصمیم بگیرد روزه نگیرد، (گرچه مبطلی انجام ندهد) روزه‌اش باطل خواهد بود. نکته: با دو شرط، علاوه بر قضا، کفاره نیز بر او واجب می‌شود: قضای روزۀ ماه رمضان خودش را گرفته باشد؛ بعد از اذان ظهر علاوه بر برهم‌زدنِ نیت، یکی از این چهار مبطل را انجام دهد: خوردن، آشامیدن، جماع، استمناء.
  2. محمدآبادی

    آب ریختن روی قبر

    با احترام طبق دیدگاه ایشان، بعید نیست که آب ریختن روی قبر روزانه تا چهل روز یا چهل ماه مستحب باشد. ببینید: العروة الوثقی، فصل فی المستحبات قبل الدفن
  3. با سلام و احترام اگر پول‌ها ارزش مالی خود را از دست نداده باشد و فروش آن‌ها به‌صورت نقدی انجام شود اشکالی ندارد.
  4. با سلام و احترام ۱. چون بدون تحقیقِ شرعی آب نوشیده است، روزۀ آن روز باطل است. ۲. در فرض مذکور: در ماه رمضان باید آن روز را روزه گرفته و بعداً قضا نیز بنماید؛ در غیر ماه رمضان (روزه قضا و روزه مستحبی) نمی‌تواند روزه بگیرد. نکته۱: منظور از تحقیق، نگاه به افق است، نه نگاه به ساعت و اوقات اعلان‌شده توسط گروه‌های نجومی. نکته۲: اگر از طریق ساعات اعلان‌شده توسط مؤسسات برایتان علم به اذان حاصل شده و یقین به درستیِ آن نداشته باشید (یعنی این احتمال را بدهید که اذان پس از نوشیدن آب بوده است) روزه صحیح است.
  5. خیر، در سفری که نماز قصر است، روزه واجب و مستحب برای خود یا میت صحیح نمی‌باشد. این حکم استثنائاتی دارد که می‌توانید «اینجا» ببینید.
  6. با سلام و احترام روزه‌اش برای میت صحیح می‌باشد.
  7. محمدآبادی

    عذر شرعی تیمم بدل از غسل و وضو

    با سلام و احترام به‌طور کلی در مواردی که وظیفۀ انسان تیمم است، یک تیمم از چند غسل و نیز از وضو کفایت می‌کند. اما باید دقت داشت که: ۱. باقی‌ماندن اثر تیمم تا زمانی است که عذر باقی مانده است. ۲. تیممی که به‌جهت تنگی وقت باشد، اثرش فقط برای همان نمازی است که وقت ادای آن تنگ است. ۳. در تیمم بدل از غسل استحاضه متوسطه، وضو نیز لازم است و اگر نمی‌تواند، تیمم دیگری بدل از وضو انجام دهد. ببینید: رساله جامع، م۸۷۰
  8. با سلام و احترام بله می‌تواند، به‌شرطی که روزۀ قضای قطعی باشد نه احتیاطی. فقط شخصی که روزه قضا دارد نمی‌تواند روزه مستحبی بگیرد.
  9. اشکالی ندارد. برای مطالعه بیشتر در زمینۀ لیلة الرغائب این صفحه را مطالعه بفرمایید: https://dorar.ir/4408/
  10. با سلام و احترام ۱. تا حدود ۱۱.۵ متر از قبر مقدس امام حسین(علیه‌السلام) ۲. بله می‌تواند.
  11. با سلام و احترام ۱. نماز روی آن فرش جایز نیست و باطل می‌باشد. ۲. نماز با آن لباس جایز نیست و باطل می‌باشد. ۳. معصیت کرده است.
  12. محمدآبادی

    لباس نماز گزار

    با سلام و احترام کار حرامی کرده است؛ اما نماز با آن لباس صحیح است.
  13. با سلام و احترام حضرت آیت الله سیستانی، فعالیّت مذکور را اجازه نمی‌دهند. بدین معنی که مکلف از ناحیۀ ایشان مُجاز به خرید و فروش بیت‌کوین و امثال آن نمی‌باشد و در این مسئله می‌تواند (با رعایت الاعلم فالاعلم) به نظر مجتهد دیگر عمل نماید. اما تصرف در اموالی که در نتیجۀ این معاملات به شما منتقل می‌شود جایز است. موفق باشید
  14. با سلام و احترام ابتدا توجه داشته باشید پاسخ این سؤال بر اساس مدارک روایی خدمت شما عرض می‌شود، و نه الزاماً فتوای حضرت آیت الله العظمی سیستانی ۱. مرحوم طبرسی نماز والدین را در کتاب شریف مکارم الاخلاق نقل کرده است، بحث سندی خارج از رسالت‌های سایت المصباح می‌باشد. ۲. بله مستحب است. ۳. بله در زمان زندگی و پس از فوت ایشان می‌توان این نماز را خواند.
  15. با سلام و احترام گرفتن پول قمار حرام است. ۱. وظیفه‌ای ندارد. ۲. پرداخت خمس آن واجب نیست.
  16. محمدآبادی

    نماز

    با سلام و احترام اگر مقدار خون، کمتر از بند انگشت شست باشد می‌توانید با آن نماز بخوانید.
  17. با سلام و احترام در تلفظ اذکار حساسیت نداشته باشید و به همان صورت خارج از نماز آنها را تلفظ کنید. اگر اشتباه در یکی از تسبیحات اربعه باشد تکرار آن لازم نیست. حرکت‌های کم اشکالی ایجاد نمی‌کند.
  18. با سلام و احترام گرچه در برخی از روایات از استفاده نوره در روز چهارشنبه و جمعه نهی شده است؛ اما علامه مجلسی(رحمه‌الله) در جمع بین روایات، کراهت نوره در روز جمعه را تقیه‌ای می‌داند. چنانچه در حدیث دیگری وارد شده است: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قِيلَ لَهُ: يَزْعُمُ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ النُّورَةَ يَوْمَ‏ الْجُمُعَةِ مَكْرُوهَةٌ! فَقَالَ: لَيْسَ حَيْثُ ذَهَبْتَ، أَيُّ طَهُورٍ أَطْهَرُ مِنَ النُّورَةِ يَوْمَ‏ الْجُمُعَةِ. الکافی، ج۶، ص۵۰۶
  19. محمدآبادی

    شستن کف پا هنگام غسل

    با سلام و احترام اگر به‌نیت غسل کف پا را بشوید غسل سابقش تکمیل می‌شود. البته اگر از آن تاریخ به بعد یک غسل واجب یا مستحب صحیح انجام داده باشد، حدث جنابت از بین رفته و نیازی به شستن کف پا نیست. (پاسخ پیشین ناظر به این مسئله است)
  20. با سلام و احترام در فرض سؤال شما، غسل لازم نیست.
  21. محمدآبادی

    جبران خسارت زدن به مسجد

    با احترام در صورتی که به‌طور متعارف از آن استفاده شده است، مسئولیتی ندارید.
  22. با سلام و احترام بنابر احتیاط واجب جایز نیست. (تکمیل) ذکرگفتن به‌صورت گروهی فی‌نفسه اشکال ندارد. اگر عرفاً هتک و بی‌احترامی شمرده نشود اشکالی ندارد. اگر بداند که بخشی را نگفته باید برگردد و آن را بگوید وگرنه نمازش باطل است. اگر در زمینه گفتن اذکار وسواس دارد و زیاد شک می‌کند، لازم نیست اعتنا کند.
  23. با سلام و احترام دست نجس نمی‌شود، مگر در صورتی که: دست یا سنگ خیس باشد و یقین داشته باشید همان قسمت از سنگ نجس بوده است.
  24. در این صورت تا زمانی که شک در پاک‌شدن دارید، حکم نجاست را دارد.
×
×
  • اضافه کردن...