حسینی

سلام علیکم و رحمة الله خواندن نماز شب در مسافرت مستحب است و اشکالی ندارد.

سلام علیکم و رحمت الله روغن با افتادن کلباسه زنده یا مرده نجس نمیشود و در هر دو صورت روغن پاک است.

بسمه تعالی اگر پزشک اول که مطب را اجاره کرده در ضمن اجاره شرط کرده که من یا خودم استفاده میکنم یا به دیگری اجاره میدهم، در اینصورت اجاره دادن به نفر دوم اشکالی ندارد، اما اگر چنین شرطی نشده و ظاهر عقد اجاره این بوده که خود پزشک اول میتواند از این مطب استفاده کند نه شخص دیگر، در اینصورت اجاره دادن به شخص دوم صحیح نخواهد بود

چنانچه این هزینه ها در حد متعارف باشد و خارج از عرف اطعام و درست کردن پک فرهنگی نباشد اشکالی ندارد.

سلام علیکم و رحمة الله با توجه به اینکه کنار رفتن از زیر دوش قبل از شستن بنابر احتیاط لازم است، شما میتوانید در این مسأله به مرجع اعلم بعدی رجوع کنید و اگر نظر مرجع اعلم بعدی این بود که کنار رفتن از زیر دوش واجب نیست در این صورت نمازها و روزه هایتان نیاز به قضا ندارد.

در غسل ترتیبی باید ـ بنا بر احتیاط لازم ـ اول تمام سر و گردن و سپس تمام بدن را به نیت غسل بشوید. و بهتر آن است که شستن طرف راست بدن را بر طرف چپ مقدم نماید. توجه به این نکته لازم است که مکلف پس از شستن سر و گردن باید از زیر دوش خارج شود و برای شستن بقیه اعضا مجدد زیر دوش برود. برای انجام غسل جنابت باید ابتدا نیت غسل جنابت داشته باشید و با این نیت غسل را انجام دهید.

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته پرداخت کفاره غیر سید به سید اشکالی ندارد.

سلام علیکم و رحمة الله ایشان در این مسئله توقف کرده‌اند و فتوایی نداده‌اند و مکلف میتواند در این مسئله به مجتهد اعلم بعدی رجوع نماید

سلام بله میتواند اجیر شود.

شهریه چون به طلاب تملیک میشود لذا اگر سال بر آن بگذرد متعلق خمس خواهد بود.

سلام علیکم متعه یعنی لذت بردن و از آنجایی که اگر شخصی بعد از احرام عمره، اعمال عمره را انجام دهد و از احرام خارج شود، میتواند تا ایام حج تمتع از لذتها بهره ببرد. ( در حالیکه در حال احرام بعضی لذتها برای او ممنوع بود). این فاصله زمانی بین عمره تمتع و حج تمتع را متعه الحج میگویند.

سلام علیکم گرفتن اجرت برای کاری که مانع از وضو گرفتن و غسل کردن می‌باشد جایز نیست مگر اینکه آرایشگر بداند مشتری در هر صورت رضایت دارد که آرایشگر در آن پول تصرف نماید.

سلام علیکم خمس را باید دو قسمت کرد. نصف آن سهم سادات فقیر است که مکلف خودش میتواند آن را بپردازد، و نیم دیگر سهم امام است که باید به مجتهد جامع الشرایطی که اعلم است داده شود.

با سلام اگر هنگام سپرده گذاری در بانک شرط قرعه کشی نکنید و بانک را ملزم به انجام این کار ندانید، گرفتن جایزه اشکال ندارد.

با سلام چنانچه خانه را به صورت کلی فی الذمه خریده نه با عین پولی که به آن خمس تعلق گرفته،( که غالبا در زمان ما معاملات اینچنین است)، تصرف در خانه حرام نیست و نماز در آن باطل نیست.