-
تعداد ارسال ها
1693 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
91
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط محسن زاده
-
ازدواج حکم زنا با زن و ازدواج با دختر او
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام ازدواج و طلاق
سلام علیکم نظر مبارک آیت الله سیستانی این است؛ اگر با زنی غير از عمه و خاله خود زنا كند، احتياط مستحب آن است كه با دختر او ازدواج نكند. با توجه به این مسأله ازدواج با دختر آن زن اشکال ندارد. -
سلام علیکم پول فروش عین موروثه(چیزی که به ارث رسیده) خمس ندارد اما اگر متوفی اهل خمس بوده و خمس این زمین را نداده لازم است خمس آن پرداخت شود و اگر خمس آن را داده یا اینکه اهل خمس دادن نبوده خمس ندارد
-
سلام علیکم در سیستم بانکی ۱۸ درصد کارمزد نیست بلکه بهعنوان سود مشارکت و مانند آن مطرح میشود نظر معظم له در خصوص گرفتن وام و تسهیلات بانکی چنین است: اگر بانک دولتی باشد و مبلغ را بر اساس عقد صحیح مانند مضاربه یا فروش اقساطى دریافت کنید, باید به موجب آن ملتزم شوید (مثلا اگر وام خرید خودرو است باید حتما خودرو بخرید و یا وام مسکن حتما باید صرف خرید مسکن شود), و چنانچه بر اساس عقد صحیح نباشد مى توانید مبلغ را به نیت مجهول المالک گرفته سپس با اذن معظم له به عنوان قرض براى خود بردارید و آن را در همان جهتی که طبق ضوابط وام به شما داده شده به مصرف برسانید. واگر بانک خصوصی باشد و مبلغ را بر اساس عقد صحیح مانند مضاربه یا فروش اقساطى دریافت کنید, باید به موجب آن ملتزم شوید, و چنانچه بر اساس عقد صحیح نباشد گرفتن وام جایز نیست.
-
سلام علیکم این گونه وام ها در قالب وام قرضالحسنه داده میشود و گرفتن کارمزد بر آنها ولو به عنوان حقوق کارمندان و هزینه های جاری بانک جایز نبوده و مصداق زیاده و ربا میباشد اما اگر بانک و موسسه مالی که این وام را میدهد دولتی یا مشترک باشد برای رهایی از این اشکال، قرض گیرنده میتواند با اذن حاکم شرع (مرجع تقلید) مبلغ مورد نظر را قرض صحیح کند به این لحاظ، که اموال بانک مجهولالمالک و اختیار تصرف در آنها با حاکم شرع است، و این اذن را آیت الله سیستانی به همه مؤمنین داده است و کافی است کسی که پول از بانک میگیرد هنگام گرفتن پول پیش خودش بگوید این پول را از طرف حاکم شرع به خودم قرض دادم، و در این صورت کافی است اصل مبلغ را به بانک برگرداند هرچند بداند قانونا ملزم به پرداخت اصل و کارمزد با همدیگر به بانک است
-
فضای مجازی انتقال مطالب فضای مجازی به دیگران
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در مسائل مستحدثه
سلام علیکم اگر کار شما فی نفسه ترویج فرهنگ و عقیده باطل و مطالب ضد دینی نباشد اشکالی ندارد -
جایز است انسان توریه کند یعنی سخنی را بگوید که ظاهر آن معنایی را می رساند که خلاف قصد او است و معنایی را که قصد کرده دروغ نیست ، هر چند خلاف ظاهر باشد
-
سلام علیکم همینکه دست روی خاک گذاشته شود کافی است
-
فیلم مبتذل حکم فیلم که تحریک شهوت شود
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در امر به معروف و نهی از منکر
سلام دیدن فیلم هایی که موجب تحریک شهوت شخص میشود و خوف و احتمال مفسده و به گناه افتادن در آن میرود جایز نیست -
سلام علیکم اگر یقین یا چیزی که در حکم یقین است یا گمان پیدا کند که قبله در یکی از دو طرف است، باید به هر دو طرف نماز بخواند در مثل مساله بالا اگر عمدا فقط به یک طرف نماز بخواند بوظیفه اش عمل نکرده و آن نماز را باید قضا کند
-
در هر حال ملاک، ارزش منصفانه فروش آن کالاست در جایی که قابلیت فروش داشته باشد چه بصورت حضوری چه بصورت اینترنتی
-
سلام علیکم بعد از فوت مرجع تقلید، مکلف باید در مساله بقای بر میت نظر مرجع اعلم زنده را جویا شود نظر آیت الله سیستانی در این خصوص به شرح ذیل است: اگر مجتهدی که انسان از او تقلید میکند از دنیا برود حکم بعد از فوت او حکم زنده بودنش است بنا بر این اگر او اعلم از مجتهد زنده باشد باید با علم به اختلاف در مسائل محل ابتلاء و لو اجمالًا بر تقلید او باقی بماند و چنانچه مجتهد زنده اعلم از او باشد باید به مجتهد زنده رجوع کند. و اگر اعلمیتی در میان آنها معلوم نشود یا مساوی باشند مخیر است عمل خود را با فتوای هر کدام تطبیق نماید...
-
سلام علیکم تابع شروط و ضوابط قانونی استخدامی شما میباشد
-
سلام علیکم این مساله دو صورت دارد ۱. زید سفارش این قطعه را به عمرو می دهد و او این قطعه را خریداری میکند( برای خودش) و به زید به قیمت ۷ دلار( بالاتر از قیمت خرید) میفروشد، اشکالی ندارد ۲. عمرو از طرف زید وکیل میشود تا این قطعه را برای او بخرد در این صورت باید عین قیمتی که خریده با زید حساب کند، بله عمرو اگر قصدش مجانی کار کردن نبوده میتواند بابت زحمتی که کشیده از زید مبلغی را مطالبه کند
-
جایز نیست
-
سلام علیکم خیر نجس نیست
-
سلام علیکم قطعات موجود را به نرخی که از شما خرید میکنند حساب کنید البته قیمت فروش بدون انتظار و صبر کردن برای تک فروشی آنها
-
سلام علیکم از اموال شخصی( غیر از وجوهات شرعی) بعنوان صدقات و مبرات اشکالی ندارد چنانکه در پرسش و پاسخ مذکور آمده است و در کیفیت و کمیت کمک مالی به سید باید مراعات شان او بشود اما سهم سادات باید سید، شیعه دوازده امامی و فقیر باشد، خمس را در مسیر حرام مصرف نکند و بنابر احتیاط واجب پرداخت خمس به او، کمک بر گناه محسوب نشود؛ همینطور بنابر احتیاط واجب شرابخوار و بی نماز نبوده و آشکارا معصیت نکند؛ همچنین بنابر احتیاط واجب، واجبالنفقه خمس دهنده نباشد.
-
سلام علیکم فدیه روزانه لازم نیست و باید بعد از ماه رمضان آن روزها را قضا کند و اگر تا سال بعد قضا نکند کفاره تاخیر به عهده زن میآید و قضای آنها همچنان واجب میباشد
-
در افراد غیر بیمار مایع مشکوکی که بدون شهوت و جستن و سست شدن بدن از بدن خارج شود حکم منی را نداشته و غسل بر انسان واجب نمیکند
-
سلام علیکم اگر شما شرعا شاغل باشید آن مبلغِ طلب شما باید در محاسبات خمسی جزو داشته های شما لحاظ شود و اگر خمس آن به تعلق بگیرد لازم است هنگام دریافت آن، خمس آن پرداخت شود
-
سلام علیکم خمس کالاهای مصرفی که در انتهای سال زیاد آمده و همینطور اشیاء و لوازمی که تا انتهای سال مورد استفاده قرار نگرفتهاند و از درآمد بین سال خریداری شدهاند، باید به قیمت انتهای سال پرداخت شود و همچنین اگر اجناس مذکور مال التجاره یعنی اجناس تجاری باشند باید به قیمت روز محاسبه شوند و منظور از آن، قیمتی است که اجناس تجاری بدون صرف یا لحاظ هزینه اضافی در عرضهشان و بدون انتظار برای فروششان به قیمت بیشتر، قابل فروش میباشند همانند آنچه در هنگام حرّاج کالا صورت میگیرد، البته نباید قیمتگذاری به گونهای صورت گیرد که عرفاً ضرر و زیان شمرده شود بلکه باید قیمت مناسب با این شیوه از عرضه کالا باشد و خمس را بر آن اساس پرداخت نماید
-
سلام علیکم اگر در آن کشور دسترسی به فقرای شیعه ندارند میتوانید از آن شخص وکالت بگیرید و در اینجا فطریه ای که بر آنها واجب است را بپردازید
-
نماز جمعه خواندن نماز ظهر به جای نماز جمعه
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام نماز
سلام علیکم نماز جمعه واجب تخییری است، به این معنا که مکلف در روز جمعه مخیّر است که نماز جمعه را بخواند - در صورتی که شرایطش وجود داشته باشد - یا نماز ظهر بجا آورد -
سلام علیکم در رکعات بر طبق ظنش عمل کند و در سایر افعال حکم کثیر الشک را دارد
-
سلام علیکم اگر خوف مفسده ای باشد جایز نیست که نوعا این خوف و احتمال مفسده وجود دارد لذا توصیه نمیشود