-
تعداد ارسال ها
1693 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
91
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط محسن زاده
-
سلام علیکم موردی که اشاره کردید از موارد کمک به گناه نیست موفق باشید
-
سلام علیکم مجاز به استفاده و تصرف نیستید مگر از رضایت صاحبان آن خاطر جمع باشید
-
سلام علیکم اجازه استفاده شما تابع قانون و ضوابط آن اداره یا ارگان میباشد و نوعا اموال دولتی صرفا برای افراد موظف در تشکیلات دولت است نه خانواده و بستگان آنها
-
سلام علیکم در جایی که گناه محرزی صورت می گیرد وظیفه انسان با وجود شرایط، نهی از منکر است در جایی که تحقق گناه، محرز و یقینی نیست انسان وظیفهی ندارد
-
سلام علیکم اگر مجموع گندم ها به حد نصاب رسیده باشد چنانچه در حفظ مال زکوی کوتاهی نشده و در پرداخت آن تاخیر نشده باشد تا اینکه بخشی از آن به زور ستانده شده است در اینجا فقط زکات مقدار باقیمانده را بدهد اما اگر کوتاهی شده و یا تاخیر در پرداخت زکات صورت گرفته و سپس عشر آن را گرفته اند ، نسبت به آن ضامن است و باید زکات همه را بدهد
-
سلام علیکم اگر این شخص دارای حساب سال بوده و اموال مخمس شده را جایی ثبت کرده است آن را بررسی نمایید اگر اهل خمس نبوده یا اینکه اطلاعاتی از اموال مخمس او ندارید تکلیفی ندارید
-
سلام علیکم ۱. باید به همان اداره، سازمان، نهاد یا ارگان پرداخت شود ۲. اگر یقین دارید مال را ضایع میکنند نمیتوانید به انها بدهید بلکه باید به خزانه دولت واریز شود و در صورتی که چنین یقینی ندارید اشکال ندارد بهمان ارگان یا... پرداخت نمایید
-
تصرف یا استفاده از اموال کسانی که خمس نمیدهند
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام خمس و زکات
سلام علیکم برای پدر تصرف در اموال آنها بی اشکال است -
سلام علیکم ۱. خیر ۲. چنین اعتقادی صحیح نیست ۳. استخاره شانیت کشف غیب ندارد ۴. خیر لکن جایگاه استخاره بعد از مشورت با اهل خبره است ۵. استخاره به معنای طلب خیر از خدا مستحب است ولی انچه امروزه انجاممیشود که برای رفع تحیر است استحباب ندارد ۶. خیر
-
سلام علیکم خیر لازم نیست
-
سلام علیکم تیمم بر سیمان صحیح است اما بنابر احتیاط واجب باید گرد و غباری داشته باشد که بدست بچسبد
-
سلام علیکم فرقی بین مذاهب مختلف مسیحیت نیست و آن کسی که از دین خود برگشته است و دیگر جزو پیروان آن دین نیست احکام مربوط بر او بار نمیشود و حکم به پاکی او نمیتوان کرد
-
سلام علیکم نسبت به مهریه، ورثه با همسر متوفی مصالحه نمایند و نسبت به ثمن، همسر متوفی از زمین ملکی سهم نمیبرد تنها ثمن ارزش بنا( اعیان) هنگام فروش به وی تعلق میگیرد
-
سلام علیکم دندان پر شده و روکش شده که ثابت است حکم دندان طبیعی را دارد که با ملاقات نجاست خارجی نجس میشود، و با از میان رفتن آن پاک میگردد. و اما نجاست داخلی مانند خونی که از لای دندان بیرون میآید موجب نجس شدن باطن بدن نمیشود
-
سلام علیکم ازدواج به خودی خود واجب شرعی نیست اما کسی که به واسطه نداشتن زن به حرام میافتد، واجب است زن بگیرد.
-
سلام علیکم چنانکه اشاره کردیم منظور از خوف این است که فرد احتمال دهد خواندن این قسم داستانها زمینه ساز ارتکاب گناه باشد و رفته رفته به گناههای جنسی و نظر به نامحرم و سایر معاصی مبتلا شود
-
سلام علیکم آب وضو بنا بر احتیاط واجب نباید آلوده باشد به آنچه انسان از آن متنفر است، مانند ادرار حیوانات حلال گوشت، و مردار پاک، و چرک زخم هرچند شرعاً پاک باشد لذا نمازی که با چنین وضویی خوانده شده بنابر احتیاط واجب باطل است و به احتیاط باید اعاده
-
سلام علیکم نیاز به چند بار شستن نیست، یک بار کافی است
-
سلام علیکم اگر با مطالعه این داستان ها خوف (احتمال قابل توجه) کشیده شدن به گناه باشد خواندن آن جایز نیست اما اگر سبب کشیده شدن او به گناه نشود حرام نیست، ولی در هر صورت احتیاط کردن بهتر است
-
سلام علیکم هیچ اشکالی ندارد
-
سلام علیکم اگر بچه نابالغ چیز کم قیمتى را که معاملۀ آن براى بچهها متعارف است معامله کند اشکال ندارد. و نیز اگر بچه، وسیله باشد که پول را به فروشنده بدهد و جنس را به خریدار برساند یا جنس را به خریدار بدهد و پول را به فروشنده برساند، چون واقعاً دو نفر بالغ با یکدیگر معامله کردهاند معامله صحیح است ولى باید فروشنده و خریدار یقین داشته باشند که طفل جنس و پول را به صاحب آن مىرساند.
-
سلام علیکم چربی طبیعی پوست مانع نیست اما روغن های دیگر اگر بصورتی باشد که مانع از رسیدن پوست به مهر یا رسیدن آب به آن باشد باید برطرف شود و الا سجده و وضو باطل است
-
لباسشویی شستن لباس نجس در ماشین لباسشویی
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام طهارت
سلام علیکم اگر عین نجاست در آن نمانده پاک است -
سلام علیکم بله اشکالی ندارد
-
چنانچه شخصی با حضور در این مجامع خوف(احتمال قابل اعتنا) انحراف دینی، اخلاقی، اعتقادی برای خود داشته باشد جایز نیست حضور پیدا کند