-
تعداد ارسال ها
1693 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
91
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط محسن زاده
-
سلام علیکم باید بعد از فرو بردن در آب کر خارج کند و دوباره در آب کر فرو ببرد و فشار دادن لازم نیست
-
مساله ای که به آن اشاره کردید در فرض مخالفت متعدد با یک نذر است که درست است یک کفاره بیشتر تعلق نمیگیرد اما اگر نذرهای متعددی داشته باشید و با همهی آنها مخالف کنید به تعداد نذرهای مخالفت شده، لازم است کفاره پرداخت شود
-
سلام علیکم ضمن تشکر از ارتباط شما با انجمن پاسخگویان بعرض میرسانم که قریب به اتفاق مبتلایان به وسواس، خود میدانند که راه خلاصی ایشان از دام وسواس، عدم اعتنا به این خلجانات ذهنی و وساوس شیطانی است. چنانچه در خصوص عدم اعتنا به وسواس توفیق نمییابید حتما با مشاورین و متخصصین این ناهنجاری ذهنی بصورت حضوری ارتباط بگیرید پیوسته موفق و پیروز باشید
-
بله و همچنین به هرکسی که اطمینان دارید که از طرف شما کفاره را به مستحق میرساند ولو در شهر دیگری باشد
-
سلام علیکم بله برای هر نذر شرعی که به آن عمل نکردهاید یک کفاره جدا لازم است
-
اگر زینت بودن آن مشکوک است، پوشیدن آن اشکالی ندارد
-
چنانچه شرطی بابت پرداخت اضافه در بین نباشد و مدیون مبلغی اضافه تر بپردازد، برای هیچیک از طلبکار و بدهکار اشکالی ندارد
-
سلام علیکم خرید و فروش اموال دیگران بدون احراز رضایت آنها و یا علم به اعراض نمودن ایشان از آن اموال جایز نیست
-
سلام علیکم پولی را که شما قرض گرفتهاید و بقصد حفظ کردن در بانک گذاشته اید و بانک از پیش خود سودی به حساب شما اختصاص میدهد چنانچه بانک خصوصی باشد میتوانید در تمام آن تصرف کنید و متعلق به شماست و اگر دولتی یا مشترک باشد نصف آن سود را به فقرای متدین شیعه صدقه بدهید و در نصف دیگر میتوانید تصرف کنید
-
موسیقی حکم موسیقی در باشگاه ورزشی
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در امر به معروف و نهی از منکر
سلام علیکم معیار حرام بودن موسیقی، تناسب آن با مجالس خوشگذرانی ولهو و لعب است ولو آن موسیقی در جای دیگری پخش شود و اگر چه شخص دچار حال خاصی از وجد و شور و شعف نشود -
سلام علیکم خیر بواسطه فوت کردن چیزی نجس نمیشود سعی کنید از این امور وسواس گونه بشدت پرهیز کنید و فکرتان را درگیر این امور نکنید
-
سلام علیکم طبق نظر ایت الله سیستانی خواندن قرآن در رکوع و سجده مانعی ندارد سوال دوم کراهت دارد
-
سلام گاهی این تعبیر، مترادف احتیاط مستحب است
-
سلام علیکم بله اگر از روی عمد و اختیار به آن عمل نشود معصیت است و توبه و استغفار لازم است
-
سلام علیکم 1. اگر چیزی از آن غذای نجس در دهان باقی نمانده داخل دهان پاک است 2. نجس نمیشود
-
سلام علیکم 1. تمام لباس نجس نیست مگر همان قسمت یا جایی که بدانید آب مانده روی لباس بعد از تماس با عین نجس در هنگام خروج از آب کر به قسمت های دیگر لباس رسیده 2. اگر با عین نجس در تماس بوده نجس است و الا خیر 3. اگر با آبی که با عین نجس در تماس بوده خورده باشد نجس است و الا خیر
-
سلام علیکم تشخیص مانعیت با خود فرد است. مانع چیزی است که از رسیدن آب به پوست و قسمت هایی که در وضو و غسل لازم است به آن آب برسد، جلوگیری میکند
-
سلام علیکم اگر مشخص باشد که مال دیگری را به شما فروخته اند شما ضامن آن مال هستید و نمیتوانید به فروشنده برگردانید پس اگر دسترسی به مالک آن ندارید با اذن از حاکم شرع خود آن شی یا قیمت آن را به فقرای متدین شیعه بعنوان رد مظالم بدهید
-
سلام علیکم طلاق جاری شده حمل بر صحت میشود
-
سلام علیکم 1. بله صحیح است 2. با نماینده مرجع با پرداخت مبلغی مصالحه نمایید 3. در هنگام مصالحه این پرداختی را نیز یادآور شوید 4. برای مصالحه میتوانید با دفتر حاج آقای مصباح تماس داشته باشید
-
حکم مالی که بعد از،سر سال خمسی به دست می آید
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در چیزهایی که خمس دارد
سلام علیکم اگر مبلغ مذکور در سر سال خمسی جزو مطالبات شما بوده و پس از سال بدستتون رسیده خمس آن لازم است اما اگر جزو دریافتی بعد سال خمسی است و تا قبل از سال خمسی دیگر در مصارف زندگی خرج شود، خمس ندارد -
سلام علیکم 1. نیاز به دست کشیدن نیست 2. مانند پاسخ اول 3. بطور معمولِ مسلمین و مومنین زندگی کنید و در کارهای تطهیر و امثال آن وسواس نداشته باشید توجه داشته باشید سوالات از این قبیل چنانچه مطرح کنید پاسخ همان است که برای دومین مرتبه به آن پاسخ دادهایم و زین پس پاسخی برای سوالات ایندست شما نداریم
-
سلام علیکم اگر نصب دستگاه خلاف قانون مصوب باشد، آیت الله سیستانی خلاف قانون را اجازه نمیدهد می توانید از طریق اداره مربوطه مشکلتان را پیگیری کنید
-
روایات آتش بر ائمه حرام است با حوادث کربلا چگونه جمع می شود
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سؤالات موردی و مقطعی
سلام علیکم مراد از حرام بودن آتش بر ائمه سلام الله علیهم همانا آتش جهنم است و روایات مذکور شامل آتش دنیا نمیشود یعنی چنین نیست که سوزندگی آتش برای ائمه برداشته شده باشد و اصل علیت جاری نشود بله در مواردی به اذن و اراده پروردگار این سوزندگی از آتش در مورد انبیاء الهی و اوصیاء ایشان برداشته شده است -
سلام علیکم خیر، شرعا مسوولیتی متوجه شما نیست