عقباطلب

فطریه مهمانى که پیش از غروب شب عید فطر وارد شده ، و شب را نزد او مانده و ـ هر چند موقتاً ـ نان خور او حساب شود ، بر او واجب است و همچنین ـ بنابر احتیاط ـ اگر پس از غروب شب عید فطر وارد ‏شود و نان خور او شمرده شود. کسی که تنها براى افطار شب عید دعوت شده نان خور به حساب نمیآید ، وفطره اش بر صاحبخانه نیست.

سلام علیکم خلاف احتیاط مستحب است .

سلام علیکم اشکالی ندارد .

سلام علیکم خواندن آیاتی که سجده ی واجب دارند؛ حرام می باشد .

سلام علیکم روزه ی شما صحیح است

سلام علیکم باید تا قبل از اذان ظهر به وطن خود برسید .

سلام علیکم ۱. روزه گرفتن در روز عید فطر و عید قربان. ۲. روزی را که انسان نمی‌داند آخر ماه شعبان است یا اوّل ماه رمضان، به نیّت اوّل ماه مبارک رمضان. ۳. روزۀ وصال؛ مثل اینکه فرد یک شبانه‌روز از اذان صبح تا سحر روز بعد به نیّت روزه، روزه بگیرد، یا دو شبانه روز را بدون اینکه دربین آن افطار کند، روزه بگیرد؛ ولی اگر فرد افطار کردن را تا سحرگاه شب بعد یا تا شب دوّم، بدون نیّت روزه به تأخیر بیندازد، اشکال ندارد، هرچند احتیاط مستحب آن است که بدون قصد روزه نیز افطار کردن را تا سحرگاه به تأخیر نیندازد. ۴. روزۀ مستحبّی زوجه یا روزۀ‏ واجب غیر معیّن وی – مانند روزۀ نذر یا روزۀ استیجاری غیر معیّن – چنانچه با حقّ واجب بهره‌وری جنسی شوهرش (حقّ استمتاع) ناسازگار باشد، حرام است و بنابر احتیاط واجب، روزه‌اش باطل است. بلکه حکم مذکور در موردی که شوهر، زن را از گرفتن روزۀ مستحبّی یا واجب غیر معیّن نهی نماید، هرچند با حقّ او ناسازگار نباشد نیز بنابر احتیاط واجب جاری است و احتیاط مستحب آن است که زن مطلقاً بدون اجازۀ شوهر، روزۀ مستحبّی یا واجب غیر معیّن نگیرد. ۵. روزۀ مستحبّی فرزند، در صورتی که موجب اذیّت پدر یا مادر شود و این اذیّت، از روی دلسوزی باشد و اگر فرزند بدون اجازۀ پدر یا مادر، روزۀ مستحبّی بگیرد و در بین روز، پدر یا مادر مطلّع شده و او را نهی کند، چنانچه مخالفت نمودن فرزند موجب اذیّت آنان شود و این اذیّت، از روی دلسوزی باشد، مخالفت با آنان حرام است و باید افطار نماید. ۶. روزه‌ای که برای فرد ضرر دارد و آن ضرر به گونه‌ای است که موجب مرگ یا ضرر شدید همچون مرگ مغزی، قطع یا نقص اعضا یا از بین رفتن برخی از حواس مانند نابینایی ‌شود.

سلام علیکم اگر فردی که جنب است در شب ماه رمضان برای «بار اوّل»، عمداً بخوابد و تا اذان صبح بیدار نشود، حکم روزۀ او صورت‌های مختلفی دارد: ۱. یقین یا اطمینان داشته باشد که اگر بخوابد قبل از اذان صبح بیدار می‌شود و با تصمیم به اینکه بعد از بیدار شدن غسل کند، بخوابد؛ در این صورت، روزۀ وی صحیح است. ۲. یقین یا اطمینان داشته باشد یا احتمال عقلایی دهد که اگر بخوابد قبل از اذان صبح بیدار می‌شود، ولی نسبت به اینکه بعد از بیدار شدن باید غسل کند، توجّه نداشته و غافل باشد؛ در این صورت، باید روزۀ آن روز را تمام کند و بنابر احتیاط واجب، آن را به قصد قربت مطلقه انجام دهد و قضای آن را نیز به‌جا آورد. ۳. اطمینان به بیدار شدن نداشته باشد، ولی احتمال معقول دهد که بیدار شود و با تصمیم بر غسل کردن بخوابد؛ در این صورت، باید روزۀ آن روز را تمام کند و بنابر احتیاط واجب آن را به قصد قربت مطلقه انجام دهد و بنابر احتیاط واجب قضای آن را نیز به‌جا آورد. ۴. بداند اگر بخوابد تا اذان صبح بیدار نمی‌شود؛ ۵. یقین یا اطمینان داشته باشد یا احتمال معقول دهد که قبل از اذان صبح بیدار شود، ولی نخواهد بعد از بیدار شدن غسل کند؛ در این دو صورت (۴ و ۵)، باید روزۀ آن روز را تمام کند و بنابر احتیاط واجب آن را به نیّت قربت مطلقه انجام دهد و قضا و کفّاره بر او واجب می‌شود. ۶. یقین یا اطمینان داشته باشد یا احتمال معقول دهد که قبل از اذان صبح بیدار می‌شود، ولی تردید داشته باشد که بعد از بیدار شدن غسل کند یا نه؛ این صورت، بنابر احتیاط واجب حکم مورد قبل را دارد.

سلام علیکم وضو را هر وقت بگیرد چه قبل از وقت نماز نزدیک به آن، یا با فاصله، و چه بعد از دخول وقت اگر به قصد قربت باشد صحیح است، و نیت وجوب و استحباب لازم نیست بلکه اگر اشتباهاً نیت وجوب کند و بعد معلوم شود واجب نبوده وضو صحیح است.

سلام علیکم در مورد آیاتی که سجده واجب دارند لازم است حتما به سجده برویم، اما در حال سجده رعایت قبله و داشتن طهارت و رعایت پوشش برای بانوان لازم نیست . گفتن ذکر واجب نیست اما گفتن این اذکار سزاوار است : « سجدت لک یا رب تعبدا ورقا لا مستکبرا عن عبادتک ولا مستنکفا ولا مستعظما بل أنا عبد ذلیل خائف مستجیر » یا « لا إله إلا الله حقا ، لا إله إلا الله إیمانا وتصدیقا ، لا إله إلا الله عبودیة ورقاً ، سجدت لک یا رب تعبدا ورقا لا مستنکفا ولا مستکبرا بل أنا عبد ذلیل ضعیف خائف مستجیر » یا « الهی آمنا بما کفروا ، وعرفنا منک ما أنکروا ، وأجبناک إلی ما دعوا ، الهی فالعفو العفو » یا « أعوذ برضاک من سخطک وبمعافاتک عن عقوبتک ، أعوذ بک منک ، لا احصی ثناء علیک ، أنت کما أثنیت علی نفسک »

سلام علیکم روزه ی روز اول صحیح است اما در مورد روزه ی روز دوم اگر از روی عمد و اختیار بر جنابت باقی مانده است ( بدون عذر شرعی ) علاوه بر قضا کفاره نیز واجب می شود . ( کفاره عبارت است از دوماه روزه بگیرد یا ۶۰ فقیر را سیر کند و یا به هر فقیر یک مد که تقریبا ۷۵۰ گرم است طعام _ گندم یا جو و مانند این ها _ به فقیر بدهد )

سلام علیکم عبادت هایی که مانند نماز با وضو یا غسل یا تیمم باید به جا آورده شود؛ جایز نیست زن حایض این گونه اعمال را به قصد عمل صحیح انجام دهد ولی انجام عبادت هایی که وضو و غسل و تیمم برای آنها لازم نیست مانعی ندارد .

سلام علیکم مشکلی ندارد و وضو صحیح است .

سلام علیکم نماز شما صحیح است؛ اما اگر قبل از نماز متوجه نجاست بودید و برای نماز فراموش کرده بودید، نمازتان باطل بود .

سلام علیکم روزهای ایام البیض التماس دعا

سلام علیکم اگر رطوبت دست شما به قدری اندک باشد که در آب دهان از بین رفته است، روزه شما صحیح می باشد؛ علاوه بر اینکه این کار با غفلت بوده و از روی التفات و عمد صورت نگرفته است، لذا روزه صحیح است .

سلام علیکم حکم استحاضه قلیله را دارد، برای هر نماز یک وضو بگیرد و اگر خون به بیرون برسد بدن را تطهیر کند و روزه را هم بگیرد .

سلام علیکم نماز ليلة الدفن را هر موقع از شب می توان خواند، ولی بهتر است در اول شب بعد از نماز عشا خوانده شود .

سلام علیکم در چنین حالتی، چون وارد عمل بعدی شدید به شک خود اعتنا نکنید و ادامه نماز را دهید اما اگر قبل از وارد شدن در عمل بعدی چنین شکی برای شما ایجاد می شد، لازم بود یک سجده ی دیگر انجام دهید .

سلام علیکم خانوم در بین روز هر وقت خون حیض ببیند، اگر چه نزدیک مغرب هم باشد؛ روزه اش باطل است .

سلام علیکم مسح پا باید از سر یکی از انگشتان تا مفصل انجام شود؛ فرقی ندارد آن انگشت بزرگ پا یا انگشت کوچک باشد .

سلام علیکم ترشحات پاک است؛ فرض بیان شده ( تغییر رنگ آب ) بسیار بعید است . چنانچه واقعا و به دور از وسواس چنین فرضی محقق شود؛ ترشحات نجس می باشد .

سلام علیکم روزه هایی که گرفته نشده قضا دارد علاوه بر اینکه برای هر روز یک مد ( ۷۵۰ گرم ) طعام به فقیر صدقه داده شود .

سلام علیکم اگر وقت زایمان نزدیک است، مثلا در ماه نهم است؛ علاوه برای قضای هر روز لازم است یک مد طعام به فقیر بدهد .

سلام علیکم بنابر احتیاط واجب حرام است قبل از خارج شدن روح حیوان سر او را از بدن جدا کنند علاوه بر اینکه در این مورد اگر مردن شتر در اثر بریدن سر او باشد نه نحر کردن گوشت شتر حرام می شود .