موسوی

سلام علیکم اگر بعد از نماز متوجه شده، نماز خوانده شده صحیح می‌باشد. موفق باشید

سلام علیکم اگر بعد از شستشو با آب، عین خون برطرف شده و فقط رنگ آن باقی مانده، لباس پاک می‌باشد. موفق باشید

سلام علیکم خیر؛ اگر زن در حال حیض یا نفاس باشد و خورشید یا ماه گرفتگی شود، یا زلزله اتفاق بیفتد، نماز آیات بر او واجب نیست و قضا هم ندارد. موفق باشید

سلام علیکم درصورتی‌که عمره تمتع را در ماه ذى‌القعده به‌جا آورده باشد، مى‌تواند پس ‌از انجام اعمال حج، عمره مفرده‌ را انجام دهد؛ اما اگر در ماه ذی‌الحجه عمره تمتع را انجام داده باشد و بخواهد پس از اعمال حج، عمره مفرده انجام دهد بنا بر احتیاط واجب باید آن را تا ماه محرم تأخیر بیندازد. نکته: به‌جا آوردن دو عمره مفرده در یک ماه در صورتی که هر دو عمره برای خودش باشد یا هر دو به نیابت از یک نفر باشد جایز نیست، ولی می‌تواند عمره دوم را به قصد رجاء به جا آورد، اما اگر یکی از آنها برای خودش و دومی به نیابت از شخص دیگری باشد یا هر دو به نیابت از دو نفر مستقل باشد اشکال ندارد. موفق باشید

سلام علیکم خیر دوباره انجام دادن مسح اشکالی ندارد، منتهی باید دقت داشته باشید محل کشیدن مسح باید خشک باشد. اما توضیح کامل مسأله: اگر هنوز وارد عضو بعدی نشده‌اید و شک دارید که مسح را به صورت صحیح انجام داده‌اید یا خیر، چنانچه رطوبت جاهایی که پیش از آن است به جهت طول مدت خشک شده، باید دوباره وضو بگیرید، و اگر خشک نشده یا به جهت گرمی هوا و مانند آن خشک شده، باید مسح را دوباره انجام دهید. اما اگر وارد عضو بعدی شده‌اید، و شک کنید عضو قبلی را به صورت صحیح انجام داده‌اید یا خیر، نباید به شکتان اعتنا نمایید. نکته: در مسح سر لازم نیست مسح سر بر پوست آن باشد، بلکه بر موی جلوی سر هم صحیح است. موفق باشید

سلام علیکم یکی از شرایط تحقق عادت ماهانه این است که حداقل بین دو عادت ماهانه ۱۰ روز فاصله شود، بنابراین اگر بعد از پاک شدن از عادت قبلی هنوز ۱۰ روز نگذشته و لکه‌بینی داشته باشد عادت ماهانه محسوب نمی‌شود؛ در فرض مسأله اگر می‌داند ترشح خارج شده خون بوده، باید به دستور استحاضه عمل نماید. موفق باشید

سلام علیکم بله اشکالی ندارد. خواندن نمازهای قضا در هر وقت و ساعت از شبانه‌روز در صورتی که وقت نماز ادا ضیق نباشد جایز است. بنابراین، می‌توانید نمازهایی را که در روز قضا شده مثل نماز ظهر و عصر، در شب قضای آن را به‌جا آورید یا نمازهایی را که در شب قضا شده، مثل نماز مغرب و عشاء در روز قضا نمایید. موفق باشید

سلام علیکم شستن صورت و دست‌ها به قصد وضو مرتبه اول واجب می‌باشد و مرتبه دوم مستحب است اما مرتبه سوم و بیشتر حرام می‌باشد. شستن سه مرتبه صورت و دست راست، به قصد وضو حرام است؛ ولى وضو را باطل نمی‌کند، اما اگر دست چپ را سه مرتبه بشوید، مسح او (به خاطر اینکه مسح سر و پا با آب غیر وضو انجام می‌گیرد) اشکال پیدا کرده و وضو را باطل می سازد. نکته: منظور از مرتبه اول آن است که تمام عضو به طور کامل شسته شود، خواه با ریختن یک مشت آب به نیت وضو باشد یا چندین مشت، زمانی که آن عضو به طور کامل شسته شد و آب به همه جاهایی که باید شسته شود برسد، یک مرتبه محقق می‌شود. موفق باشید

سلام علیکم خرید و فروش و فعالیت در زمینه ارزهای دیجیتال مانند بیت کوین مورد توقف است و مکلف می‌تواند در این مسأله به مجتهد جامع الشرایط دیگر با رعایت الأعلم فالأعلم رجوع نماید. موفق باشید

سلام علیکم ۱.خیر تا زمانی که عذرتان باقی است و مبطلات غسل برای شما پیش نیامده باشد، برای نمازهای بعدی نیازی نیست دوباره تیمم بدل از غسل را تکرار نمایید. نکته: اگر بدل از غسل، تیمم کنید و بعد کاری که وضو را باطل می‌کند برای شما پیش آید، چنانچه برای نمازهای بعد نتوانید غسل کنید، باید وضو بگیرید و احتیاط مستحب آن است که تیمم نیز بکنید و اگر نمی‌‌توانید وضو بگیرید، باید بدل از آن، تیمم نمایید. ۲.اگر بدل از غسل جنابت تیمم کنید، لازم نیست برای نماز وضو بگیرید؛ همچنین اگر تیمم بدل از غسل‌های دیگر (غیر از غسل استحاضه متوسطه) باشد، اگرچه در این صورت، احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرید؛ و اگر نتوانید وضو بگیرید، تیمم دیگری هم بدل از وضو انجام دهید. موفق باشید

سلام علیکم اگر در یکی از صف‌های جماعت (غیر از صف اول) بایستید و شما تنها واسطه اتصالِ مأموم یا مأمومین دیگر به امام جماعت نباشید، و یا اینکه در صف اول ایستاده باشید، ولی در انتهای صف باشید به طوری که بعد شما مأموم دیگری نباشد، در این صورت اگر نماز را فرادا بخوانید، اختلالی به جماعت دیگران وارد نمی‌شود؛ اما اگر در صف اول جماعت باشید و در سمت راست یا چپ شما مأموم یا مأمومین دیگر باشد که شما واسطه اتصالِ آنها به امام باشید، و یا اینکه در صف‌های بعدی غیر از صف اول بایستید و شما تنها واسطه اتصال مأموم یا مأمومین دیگر به امام جماعت باشید، در این صورت اگر نماز را فرادا بخوانید موجب اختلال در جماعت آنها می‌شوید. اما نماز جماعت مأمومینی که نمی‌دانند نماز شما فرادا است و اقتدا کردند، صحیح می‌باشد. نکته: اگر به خاطر فرادا خواندن شما در جماعت مفسده‌اى مانند اینکه به سبب فاصله افتادن بین نمازگزاران موجب اختلال در جماعت دیگران شوید، و یا اینکه موجب شود که دیگران به باور اینکه شما امام جماعت را عادل مى‌دانید به وی اقتدا نمایند، و یا اینکه نماز جهرى خود را اخفات بخوانید، مترتب نشود، فرادا خواندن در نماز جماعت اشکال ندارد. موفق باشید

سلام علیکم اگر چاپ یا تکثیر، بر خلاف قانون باشد، حضرت آیت الله سیستانی اجازه مخالفت با این قانون را نمی دهد. همچنین اگر فروشنده کتاب در ضمن معامله، عدم تکثیر یا عدم چاپ را شرط کرده باشد، رعایت این شرط برای خریدار لازم است. موفق باشید

سلام علیکم صیغه نذر به عربی این گونه است که بگویید: «لِلّهِ عَلَیَّ»، یعنی: «برای خداوند، به عهده من است یا اینکه به ذمه من است که فلان کار را انجام بدهم». در نذر باید صیغه خوانده شود، اما لازم نیست آن را به عربی بخوانید، پس اگر بگویید: چنانچه مریض من خوب شود برای خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم، نذرتان صحیح است، و اگر بگویید برای خدا نذر کردم چنین کنم، بنابر احتیاط واجب باید عمل کنید، ولی اگر نام خدا را نبرید و فقط بگویید نذر کردم، یا نام یکی از اولیای خدا را ببرید، نذر صحیح نیست. موفق باشید

سلام علیکم اگر برای تطهیر مخرج ادرار آب نباشد یا دسترسی به آب نداشته باشید، بعد از ادرار مخرج آن را با پارچه یا کلوخ یا هر چیز دیگر، خشک کنید تا نجاست به لباس و جاهای دیگر بدن سرایت نکند، و هر زمان به آب دسترسی پیدا کردید مخرج ادرار را با آب تطهیر نمایید. اما برای نماز اگر می‌دانید تا قبل از تمام شدن وقت نماز به آب دسترسی پیدا می‌کنید، باید صبر کنید تا عذرتان برطرف شود و بدن را تطهیر نمایید و نماز بخوانید، اما اگر تا آخر وقت هم امید دسترسی به آب را ندارید، می‌توانید با بدن و یا لباس نجس نماز بخوانید و نمازتان صحیح است. موفق باشید

سلام علیکم خیر نجس نیست؛ اگر هم مدفوع انسان و هم غذای دیگر بخورد، حرام گوشت نمی‌شود؛ مگر آنکه تغذیه‌اش به غیر مدفوع انسان به اندازه‌ای اندک و کم باشد که در نظر عرف چیزی محسوب نشود. موفق باشید

سلام علیکم اگر نمی‌دانید لباستان با رطوبت مسریه با محل نجاست برخورد داشته یا نه، در این صورت لباس پاک است و خواندن نماز با آن اشکالی ندارد. موفق باشید

سلام علیکم ازدواج باطل است؛ اما نسبت به اینکه آیا حرام ابدی می‌شوند یا خیر، اگر ‌هیچ یک از زن و مرد نمی‌دانسته­‌اند که زن در ایام عده است یا از حرام بودن ازدواج در ایام عده اطلاع نداشته‌­اند، یا نسبت به هر دو امر آگاهی نداشته‌اند در صورتی که در ایام عده نزدیکی کرده باشند، آن زن با آن مرد حرام ابدی می‌شود. اما اگر نزدیکی انجام نشده یا اینکه نزدیکی پس از سپری شدن ایام عده صورت گرفته یا معلوم نیست نزدیکی در ایام عده انجام شده یا پس از آن، در این صورت، موجب حرمت ابدی نمی‌­شود و می‌‏توانند­ پس از تمام شدن ایام عده، دوباره ازدواج نمایند. موفق باشید

سلام علیکم اگر هنوز از حالت نماز خارج نشده‌اید (مثلا از قبله منحرف نشده‌اید) بلند شوید و یک رکعت نماز دیگر را به‌جا آورید و بخاطر سلام بیجا بعد از نماز بنا بر احتیاط واجب، دو سجده سهو انجام دهید. موفق باشید

سلام علیکم اگر تنبیه به گونه‌ای باشد که موجب کبودی یا سرخی بدن کودک شود دیه واجب می‌شود؛ در صورتی که کودک به سن بلوغ نرسیده، دیه را باید به ولی شرعی کودک (پدر یا پدربزرگ پدری) بدهید و اگر کودک به سن بلوغ رسیده باید به خود وی پرداخت نمایید. اگر برای نهی کودک از انجام کاری که نباید صورت بگیرد، راهی غیر از تنبیه بدنی نباشد، با توجه به این شرایط تنبیه جایز می‌باشد: ۱.تنبیه توسط ولی کودک انجام شود یا با اجازه ولی شرعی باشد. ۲.تنبیه کودک به خاطر تربیت باشد نه بخاطر خنک شدن دل یا چیز دیگر. ۳.اینکه کودک کار حرام مرتکب شده باشد یا موجب اذیت و آزار دیگران شده باشد. ۴.بیشتر از سه ضربه کودک را نزند و زدن هم آرام صورت بگیرد؛ بنابراین اگر طوری بزند که بدن کودک سرخ یا کبود شود دیه واجب است پرداخت نماید. موفق باشید

سلام علیکم اگر می‌دانید نماز قضا یا روزه‌ی قضایی دارید، اما تعدادشان را نمی‌دانید یا فراموش کرده‌اید، چنانچه مقدار کمتر را قضا نمایید کفایت می‌کند؛ به عنوان مثال اگر شک دارید که چهار ماه یا پنج ماه یا شش ماه نماز قضایی دارید، چنانچه چهار ماه نماز قضا بخوانید کفایت می‌کند. کسی که نماز قضایی دارد می‌تواند نماز مستحبی بخواند؛ اما باید دقت داشت که نسبت به بجا آوردن نمازهای قضا سهل‌انگاری نشود. موفق باشید

سلام علیکم اگر مرتبه چهارم به قصد مطلق ذکر باشد، اشکالی ندارد و نماز صحیح است؛ اما اگر به قصد ورود (ذکری که در نماز وارد شده) باشد اشکال دارد. موفق باشید

سلام علیکم در صورتی که شرط شده خودش شخصا نمازها را بخواند، نمی‌تواند به شخص دیگر یا دفتر مرجعش واگذار نماید، مگر اینکه از صاحب وجه اجازه بگیرد. موفق باشید

سلام علیکم خونی که کمتر از درهم (بنابر احتیاط واجب، درهم به اندازه‌ی بند سر انگشت شست حساب شود، نه بیشتر) است، به شرطی که خون خالص باشد یعنی همراه با چرک یا دارو یا آب نباشد و همچنین از خون حیض، نفاس، استحاضه، و خون حیوان نجس العین مثل سگ و خوک و... نباشد، برای نماز اشکالی ندارد و بخشیده شده است. باید توجه داشت، این حکم که خون کمتر از درهم برای نماز بخشیده شده و اشکال ندارد، بدین معنا نیست که خون با این اوصاف پاک است؛ بلکه خون نجس است حتی اگر مقدار آن خیلی کم باشد. موفق باشید

سلام علیکم خیر، فروش مو، فی نفسه اشکال ندارد. پوشاندن موی سر، برای زن در مقابل کسانی که به وی محرم هستند، واجب نیست. موفق باشید

سلام علیکم ۱.اگر ذرات نجاست در آن نباشد پاک است. ۲.نباید به این گونه شک‌ها اعتنا نمایید؛ و نیازی به شستن دست‌ها نمی‌باشد. تنها راه رهایی از وسواس اعتنا نکردن به آن است لذا در صورت شک در نجاست، نباید به آن اعتنا نمایید؛ و باید دقت داشته باشید که وظیفه شرعی شما تا زمانی که مبتلا به وسواس هستید، اعتنا نکردن به شک و وسوسه می‌باشد. موفق باشید