رهن واجاره منزل رهنی را به رهن بدهد

[HN. مهمان]

سلام علیکم خدمت دست اندرکاران و عمال معزز و محترم دفتر مرجع اعلای جهان اسلام حضرت آیت الله العظمی سیستانی حفظه الله سوالی داشتم اونم اینکه:آیا معامله گروی شرعا جواز ندارد یا حواز دارد ودرصورت ک انسان خانه یا زمین را به گرو بدهد و از پولش خانه را گرو کند و به کرایه بدهد آیا جواز دارد یا خیر؟؟

[محسن زاده 228]

سلام علیکم

حکم رهن (گرویی) کامل:

 

اگر فردی که می‌خواهد از منزل یا زمین استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه یا صاحب زمین قرض دهد (گرو دهد)  به شرط آنکه وی منزل یا زمین را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ این گرویی در واقع قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است.

 

حکم رهن و اجاره اندک:

 

اگر صاحب‌خانه منزل خود را در مدّت معیّن به کمتر از اجاره متعارف ان ملک، به دیگری اجاره دهد، به شرط آنکه مستأجر مبلغ معیّنی را به او قرض دهد، این قرارداد هرچند قرض مشروط نمی‌باشد، امّا باز هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست و ربا محسوب می‌شود؛

 

البتّه، از آنجا که این حکم بنابر احتیاط واجب است، می‌توان در این مسأله مانند سایر موارد احتیاط واجب با رعایت الأعلم فالأعلم، به مجتهد جامع الشرایط دیگری مراجعه کرد

در فرض رجوع و تصحیح در فرضی شخص می‌تواند خانه‌ای را که اجاره کرده به دیگری اجاره دهد که اولا مالک راضی باشد ثانیا به مبلغ بیشتر اجاره ندهد و اگر به بیشتر اجاره دهد لازم است که مستاجر اول تغییراتی در خانه ایجاد نماید

 

[مهمان مهمان]

 

سلام علیکم رهن منزل یادوکان بااجازه وشرط صاحب ملک به شخص ثالث اشکال دارد؟

 

یاشخصی منزلی یا دوکان را به رهن می گیرد وبه شخص دیگری به اجاره می دهد آیا این کار جواز دارد؟

[محسن زاده 228]

سلام وقت بخیر 

اگر مالک راضی باشد اشکال ندارد اما مبلغ اجاره دوم نباید بیشتر از اجاره بها اول باشد مگر اینکه مستاجر اول در ملک تغییراتی ایجاد کند که مبلغ زیادتر(نسبت به اجاره بها اول) با توجه به آن تغییرات قابل توجیه باشد ( مانند انجام بنایی نقاشی تغییر دکوراسیون و...)

توجه داشته باشید که مبلغ رهن در واقع قرض الحسنه است و جزو اجاره بها نیست و در محاسبات لحاظ نمی‌شود