منظور از شأن در مسأله ی هبه( هدیه ) چیست؟

[زهرا مهمان]

سلام زنی که شاغل است آیا اگر  کارت  بانکی حقوقش را  به همسرش هدیه کند،  و راضی به کل تصرف او باشد  با فرض اینکه نیازمند باشد یا نباشد آیا در شان محسوب میشود (در بین همکاران و اقوام خودم چنین مواردی وجود دارد    )

[عقباطلب 5]

سلام علیکم

انجام هر کاری برای فرار از خمس موجب بخشیده شدن خمس نمی شود .

در چنین فرضی شأنیت لحاظ نمی شود ، زیرا مصرف همسر برای همان زندگی و خانوم خود است .

لذا اگر این کار روال همیشگی خانوم است شأنیت در آن ملاک نیست و اگر تنها در یک نوبت است برای فرار از خمس ؛ خمس بخشیده نمی شود .

[زهرا مهمان]

در 3 اسفند 1401 در 09:29، عقباطلب گفته است:

سلام علیکم

انجام هر کاری برای فرار از خمس موجب بخشیده شدن خمس نمی شود .

در چنین فرضی شأنیت لحاظ نمی شود ، زیرا مصرف همسر برای همان زندگی و خانوم خود است .

لذا اگر این کار روال همیشگی خانوم است شأنیت در آن ملاک نیست و اگر تنها در یک نوبت است برای فرار از خمس ؛ خمس بخشیده نمی شود .

در 3 اسفند 1401 در 09:29، عقباطلب گفته است:

سلام علیکم

انجام هر کاری برای فرار از خمس موجب بخشیده شدن خمس نمی شود .

در چنین فرضی شأنیت لحاظ نمی شود ، زیرا مصرف همسر برای همان زندگی و خانوم خود است .

لذا اگر این کار روال همیشگی خانوم است شأنیت در آن ملاک نیست و اگر تنها در یک نوبت است برای فرار از خمس ؛ خمس بخشیده نمی شود .

سلام  من اصلا منظورم از سوال فرار از خمس نبود هرچند قبلا از  چند نماینده ارشد در سایر  دفاتر استفتا شده که فرار از خمس اگر شرعی باشد یعنی واقعا ببخشد و قبض صورت بگیرد، نه اینکه بعدا پس بگیرد اشکال ندارد... متاسفانه کمی نسبت به سایت چون کارشناس ارشد نیز تایید کرده اند بدبین شدم... اگر حقیر دارم اشتباه میکنم عذرخواهی میکنم

[ترنجیان 94]

سلام علیکم 

منظور پاسخگوی محترم این نبوده که تمام راه‌های فرار از خمس جایز نیست؛ بلکه منظورشان این بوده که مطلق فرار از خمس جایز نیست، به این معنی که برخی از موارد جایز است و برخی از موارد غیرمشروع؛ لذا از جواب داده‌شده سوءبرداشت صورت گرفته است.

در مورد سؤال شما، اصل هبه محقق نشده و مال از ملکیت شما خارج نشده است؛ چراکه در تحقق هبه، قبض شرط است و آیت‌الله سیستانی واریز به حساب یا در اختیار قراردادن کارت را قبض نمی‌دانند.

با توجه به این مطلب، اگر شما کارت را به همسر محترم داده‌اید و ایشان مبلغ درون کارت را خرج کرده‌اند، از آنجا که این‌گونه رفتارها بین زن و شوهر  طبیعی است و خارج از شأن به حساب نمی‌آید، مبالغ خرج‌شده خمس ندارد؛ اما اگر مبلغ هنوز در حساب شما  موجود است و سال خمسی شما فرا رسیده است، خمسش بر شما واجب است و با دادن کارت از ملکیت شما خارج نشده است.

راه اصلاح و حلّ این مشکل این است که مبلغ درون کارت را با همسر خود مصالحه نمایید.

با مصالحه، مبلغ درون حساب، از ملکیّت شما خارج شده و به ملکیت همسر شما در می‌آید.

[زهرا مهمان]

1 ساعت قبل، ترنجیان گفته است:

سلام علیکم 

منظور پاسخگوی محترم این نبوده که تمام راه‌های فرار از خمس جایز نیست؛ بلکه منظورشان این بوده که مطلق فرار از خمس جایز نیست، به این معنی که برخی از موارد جایز است و برخی از موارد غیرمشروع؛ لذا از جواب داده‌شده سوءبرداشت صورت گرفته است.

در مورد سؤال شما، اصل هبه محقق نشده و مال از ملکیت شما خارج نشده است؛ چراکه در تحقق هبه، قبض شرط است و آیت‌الله سیستانی واریز به حساب یا در اختیار قراردادن کارت را قبض نمی‌دانند.

با توجه به این مطلب، اگر شما کارت را به همسر محترم داده‌اید و ایشان مبلغ درون کارت را خرج کرده‌اند، از آنجا که این‌گونه رفتارها بین زن و شوهر  طبیعی است و خارج از شأن به حساب نمی‌آید، مبالغ خرج‌شده خمس ندارد؛ اما اگر مبلغ هنوز در حساب شما  موجود است و سال خمسی شما فرا رسیده است، خمسش بر شما واجب است و با دادن کارت از ملکیت شما خارج نشده است.

راه اصلاح و حلّ این مشکل این است که مبلغ درون کارت را با همسر خود مصالحه نمایید.

با مصالحه، مبلغ درون حساب، از ملکیّت شما خارج شده و به ملکیت همسر شما در می‌آید.

از جواب کامل و قانع کننده شما تشکر میکنم و از برداشت اشتباهم مجدد عذرخواهی میکنم... ممنون میشم اگر مثالی از مصالحه بزنید. باتشکرفراوان

[محسن زاده 227]

سلام علیکم

مثل اینکه به همسر خود بگوید من موجودی حسابم را که فلان مبلغ است را با شما مصالحه نمودم و همسرش نیز قبول کند آنگاه همسرش مالک آن مبلغ از موجودی میشود و از ملکیت زن خارج میشود و می‌تواند کارت بانکی آن حساب را در اختیارش بگذارد

ضمن اینکه مصالحه کننده می‌تواند شرط کند که مبلغ مورد مصالحه را صرف امور زندگی مشترک نماید