جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'اجرت'.
8 نتیجه پیدا شد
-
اجرت آیا اجیر(مثلا خیاط) موقع تحویل کار می تواند اجرت بیشتر از آنچه طی کرده بگیرد؟
مهدی فیض اله پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اجاره و جعاله
سلام شخصی پارچه رو به خیاط میده تا براش بدوزه، میگه اجرت دوخت مثلا صد تومنه،صاحب پارچه قبول میکنه، وقت تحویل لباس، خیاط میگه چون مثلا دوخت این پارچه سخت بود اجرت دوخت میشه ۱۵۰ تومن، آیا صاحب پارچه باید مبلغ اضافه رو پرداخت کنه؟ و اگر مبلغ اضافه رو نده میتونه با اون لباس نماز بخونه؟ -
سلام ترجمه کردن متنی که یقین داریم تکلیف یک دانشجو است که قانونا خودش باید انجام بدهد و دریافت اجرت در ازای آن ترجمه، چه حکمی دارد و اگر شک داشته باشیم حکم آن چیست؟ مرجع: آیت الله سیستانی
-
ایا کسی که اجیر شده برای خواندن قرآن، می تواند خواندن را به کس دیگری با اجرت کمتر بدهد؟
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اجاره و جعاله
سلام علیکم من سری قبر میت قرآن می‌خوانم از طرف وارثان میت یک مبلغ مشخص تعیین می شود که تا سه شب آنجا قرآن بخوانم بعضی اوقات کاری برایم پیش می‌آید یک شخص دیگری را سری جایم مگذارم که قرآن بخواند آیا من میتوانم مبلغی کمتر از آنچه خودم میگیرم به او بدهم در حال که او هم راضی به آن مبلغ است و بقیه پول را خودم بگیرم؟ -
بسمه تعالی سلام علیکم أجرة المثل خانهٔ غصبی استفاده شده را می توانیم از یکی این دو طریق زیر محاسبه کنیم: مثلا 15 سال است که به آن خانهٔ غصب شده که ما آن را غصب نکرده بودیم، ولی برای زیارت فامیلی ما به آنجا رفت و آمد کرده ایم. ۱. حق الکرایه همین خانه در سالهای گذشته (در اوایل ارزان بوده) و همچنین در سالهای اخیر (بعدها گران شده) را مشخص کردیم. مثلا کرایه یک ماه 180 منات (آذری) است. 180 را تقسیم به 30 کردیم (به 30 روز) یک روزش 6 منات شد یعنی در ازای 24 ساعت (یک شبانه روز) که در آن خانه بودیم 6 منات. سپس این 6 منات را هم به ساعتها تقسیم نمودیم. یک ساعتش شد 25 گران. یعنی اگر یک روزی در آن خانه دو ساعت بوده باشیم میشود 1 منات. بدین منوال چند سال که به آن خانه رفت و آمد داشته ایم محاسبه کردیم و احتیاطا پول را اضافه هم حساب کردیم. ۲. یک طریق دیگر هم هست. در کشور ما اینطور است اگر الان بروم یک اتاق را اجاره کنم، صاحب خانه پول برای هر ماهی را میگوید که مثلاً قیمتش برای هر ماهی ۱۸۰ منات. ولی اگر بروم بگویم که یک یا دو روزی می خواهم یا دو ساعتی می خواهم اینجا بمانم، ۳۰ یا ۴۰ منات پول میخواهد برای اجاره اش. اگر أجرة المثل را اینطور حساب کنیم خیلی زیاد میشود. یعنی برای ماهی مثلاً ۱۸۰ منات میشود ولی برای چند ساعتی یا چند روزی ۳۰ یا ۴۰ یا ۵۰ منات میگیرد. برای أجرة المثل را با کدام از اینها باید حساب کنیم؟ اگر با حساب دوم بگیریم خیلی زیاد و مشققت است که همه اینها را با آن حساب برگردانیم.
-
سلام علیکم آیا کار کردن با اجر تعیین شده بین دو محدوده حداقلی و حداکثری بسته به سطح کار جایز است؟
-
ریش تراشی دریافت مزد توسط آرایشگاه برای ریش‌تراشی
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اجاره و جعاله
پرسش: من آرایشگاه دارم گاهی اوقات مشتری از من میخواد ریشش را از ته با تیغ بزنم. آیا من مجازم و ایا اجرتی که به من می دهد حلال است؟ البته بعضی ها تازه ریش دراوردن و میگن گذاشتن ریشی که کامل نشده و به صورت پراکنده سبب تمسخر دیگران خواهد شد. پاسخ: تراشیدن ریش و اخذ اجرت بر آن بنابر احتیاط واجب جایز نیست مگر این که مورد اضطرار باشد، یا ترک آن موجب ضرر یا حرجی باشد که معمولاً تحمّل نمی شود، هرچند از جهت استهزاء وتوهین باشد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: المسائل المنتخبة، م۷۷۴ | -
پرسش: اجیر شدن برای خواندن نماز قضای میت چه حکمی دارد؟ پاسخ: اشکال ندارد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: منهاج الصالحین، ج۲، م۴۶۷ | المسائل المنتخبة، م۷۸۰ |
-
نماز میت مزد و اجرت برای نماز و غسل و کفن و دفن میت
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اجاره و جعاله
پرسش: دریافت مزد در مقابل خواندن نماز جنازه میت جائز است؟ پاسخ: دریافت مزد، برای نماز میت به احتیاط واجب جایز نیست. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی
