رفتن به مطلب

ترنجیان

کارشناس ارشد
  • تعداد ارسال ها

    1284
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    52

تمامی مطالب نوشته شده توسط ترنجیان

  1. در مورد هلال ماه شوال ،وکلا اثبات اول ماه گاهی بحث حکمی است وگاهی موضوعی . در اینکه اول ماه کی ثابت میشود وهلال ماه چه خصوصیاتی باید داشته باشد ،این تقلیدی است وچنانچه دو فقیه فتوای متفاوت داشته باشند ، احتیاطش به این است که بنا را بر اخر ماه رمضان بگذارید وان روز را به سفر بروید . اما اگر در مصداق منظورتان باشد که ایا ماه رویت شد یا نشد، در این مورد چنانچه اطمینان به رویت هلال پیدا نکرده اید لازم است ،بنا را بر اخر ماه بگذارید .
  2. ترنجیان

    رفتن پیش دعا نویس

    سلام علیکم به اینگونه ادعاها توجهی نکنید هر یک از زوجین وظیفه محوله به خود را انجام دهد محبت ایجاد میشود نوع موارد اختلاف در اثر کوتاهی یکی از طرفین در حق دیگری است.
  3. موارد متفاوت است ،و تشخیص این امر به عهده خود مکلف است.
  4. سلام علیکم اگر پول ها به عنوان پس انداز در صندوق است و صاحبان پول،ان را از ملک خود خارج نکرده اند،لازم است مبالغ پس انداز شده موقع حساب خمسی ،محاسبه گردد.
  5. اکر اعلمیت مشتبه بین صاحبان این فتوی باشد احتیاط لازم است.
  6. سلام علیکم در نماز لازم است اذکار وقرائت نماز تلفظ شود وصرف لب زدن کفایت نمیکند ،ملاک در جهر واخفات هم عرفی است یعنی عرفا گفته شود به صورت جهر یا اخفات خوانده میشود.
  7. فحص وتحقیق از اعلم واجب است اما فحص از اختلاف نظر واجب نیست بله اگر به طریقی اختلاف نظر در مساله ای را متوجه شدیم در ان مورد بحثهای بالا در صورتی که بتوان به هر دو عمل کرد یا جانب احتیاط را گرفت پیش می اید . اگر عمل به هر دو موجب مخالفت با حکم‌واقعی باشد مثلا یکی قائل است بر حرمت ودیگری بر وجوب ،وهر دو فقیه هم مساوی هستند در این‌مورد مخیر است به فتوای یک کدام عمل کند
  8. در مواردی که اختلاف باشد وعلم اجمالی بر اعلمیت یکی از دو نفر داشته باشیم ،از ان جایی که یکی از این دو فتوا معذوریت برای انسان می اورد ودر حق او حجت است ولی بدون تعیین ،لذا باید به هر دو عمل شود که هر کدام اعلم بودند طبق فتوای او عمل انجام شده باشد
  9. سلام علیکم بله نمازش صحیح است وسجده سهو‌ ندارد مگر اینکه کامل بایستد ، که در این صورت سجده سهو لازم است.
  10. سلام علیکم اگر وارسی کرده و خود را پاک دیده و معمولا قبل‌ از هفتم پاک‌ می‌شده، جماعی که صورت گرفته گناهی بر او نیست ولی اگر می‌داند که روز‌ هشتم مجدد خون می‌بیند در آن پاکی بین، نمی‌تواند محرمات حیض را انجام دهد.
  11. سلام علیکم اگر خلاف قانون باشد اجازه داده نمیشود . اما اگر بیمار جهت درمان مجبور است مبلغی را پرداخت کند ،برای او اشکالی ندارد .
  12. ترنجیان

    بقاء بر تقلید میت

    لازم است برای وجوهات به اعلم احیا مراجعه نماید .
  13. ترنجیان

    عدالت عدالت در امام جماعت

    از نحوه رفتار مشخص میشود که ایا توبه کرده است یا خیر واز آن جایی که امر قلبی است نمیتوان به صرف به زبان اوردن استغفار حکم به توبه کردن فرد کرد .
  14. سلام علیکم فرزند واجب النفقه پدر است وپدر نمیتواند زکات مال خود را به فرزند فقیرش بدهد .
  15. سلام علیکم چنانچه قبل از اتمام ده روز از شروع عادت خون یا ترشحاتی دیده شود که با ترشحات دوران پاکی متفاوت است ،محکوم به حیض است و بعد از پاکی از آن غسل لازم دارد
  16. سلام علیکم چنانچه بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی اداءا از قصدش منصرف شود تا هر زمانی که هست نمازش کامل است.
  17. سلام علیکم اگر به قصد ذکر وقربتا الی الله گفته شود مانعی ندارد ،هر چند بلند تر بگوید تا دیگری هم مطلبی را متوجه شود
  18. ترنجیان

    حکم تقلب در امتحان

    بله ان‌شاءالله. البته چنانچه موحب تضییع حق بوده یا با تقلب مسولیتی قبول شده که تخصص لازم در ان مسولیت نیست ،لازم است علاوه بر توبه واگذاری مسوولیت شود وکار رابه متخصص امر واگذار نماید .
  19. ترنجیان

    عدالت عدالت در امام جماعت

    سلام علیکم اگر مسبوق به گناه از او هستید لازم است توبه او برای شما ثابت شود . وبه صرف استغفار زبانی کفایت نمیکند .
  20. سلام علیکم گفتن ذکر در هر جای نماز ویا مخاطب قرار دادن خدا به نحو تلبیه یا دعا اشکالی ندارد . اما گفتن عمدی لبیک‌ نسبت به غیر خدا در حال نماز موجب بطلان نماز است .
  21. ترنجیان

    حکم تقلب در امتحان

    سلام علیکم تقلب جایز نیست واگر‌موجب تضییع حقی شود قطعا حرام است
  22. سلام علیکم اگر عین نجاست با شستشو از بین برود وحداقل دو مرتبه ابکشی کند پاک میشود .
  23. سلام علیکم اگر دیوار متعلق به همسایه است لازم است اجازه گرفته شود.
  24. ترنجیان

    محرم ونامحرم

    خیر محرم نیست .
  25. ترنجیان

    حکم شنیدن غیبت

    آنچه ناخود آگاه به گوش شما میخورد حرامی مرتکب نشده اید ولی چنانچه شرایط نهی از منکر است دیگران را از ارتکاب حرام باز بدارید . اگر‌ مصداق بردن ابروی مومن نباشد ویا خود فرد ابایی از فاش شدن آن عیب نداشته باشد غیبت محسوب نمیشود گرچه ممکن است در برخی موارد از باب إشاعه فحشا حرام باشد .
×
×
  • اضافه کردن...