محسن زاده

سلام علیکم 1. بله 2. اگر شاغل است و با درآمد سال جدید تهیه نموده است تا سرسال بعدی اگر مصرف کند خمس ندارد

سلام علیکم باید به مرجع اعلم حی فعلی رجوع کند

سلام علیکم در فطریه می‌توان پول طعام را به فقیر داد و نیازی به تهیه طعامی که محاسبه نموده‌ایم نیست و لازم نیست بگوییم این پول، فطریه است. موردی که در ذهن دارید برای کفاره است

سلام علیکم اگر مردی همسر خویش را طلاق دهد، چنانچه طلاق رجعی باشد، تا زمانی که عدّه‌اش تمام نشده، نمی­تواند با خواهر همسرش ازدواج نماید. اگر مردی همسر خویش را طلاق دهد، در صورتی که طلاق بائن باشد یا همسرش از افرادی است که نیازی به عدّۀ طلاق ندارد - مانند زنی که یائسه است یا با وی نزدیکی صورت نگرفته - بعد از طلاق می­تواند با خواهر وی ازدواج نماید

سلام علیکم خیانت زن یا برقراری رابطه نامشروع از سوی زن سبب از بین رفتن حق مهریه زن نخواهد شد ؛ چرا که مالکیت زن بر مهریه در زمان عقد نکاح محقق شده و مرد مکلف به پرداخت مهریه زن شده است

سلام علیکم بله، گر محرز شود که اسراف صورت گرفته، باید خمس مبلغی که مصرف اسراف وار داشته را بپردازد

سلام علیکم اگر اطمینان دارد شوهرش به این تصرف رضایت دارد اشکالی ندارد

سلام علیکم اگر پیشانی انسان از مهر جدا شود و بی‌اختیار دوباره به مهر برسد یک سجده محسوب می‌شود اما اگر می‌تواند از رسیدن مجدد به مهر جلوگیری کند، آن رسیدن اولِ پیشانی به مهر، سجده اول بوده و لازم است بنشیند و دوباره به سجده برود

سلام علیکم اگر یقین به تهیه شدن آن از مال حرام ندارید اشکالی ندارد که خودتان استفاده کنید یا به دیگری بدهید و نوعا تحقق یقین در این موارد بسیار سخت است مگر اینکه بدانید مثلا این مال دزدی است و یا مال غصبی است که در اینصورت نه خود شما می‌توانید استفاده کنید و نه مجاز هستید که به دیگری بدهید

سلام علیکم اگر خلاف قانون مصوب باشد اجازه داده نمی‌شود در مورد نماز باید احتیاط نماید و بصورت جمع( قصر و تمام) بجا آورد

سلام علیکم خیر، مرجع فالاعلم باید زنده باشد

سلام علیکم اگر در زمانی متوجه این مطلب شوند که نبش قبر هتک حرمت میت محسوب نمی‌شود ( بجهت متلاشی شدن بدن و تغییر و مشوه شدن چهره ووو) باید نبش قبر کنند و پس از غسل صحیح دفن نمایند اما اگر نبش قبر هتک حرمت محسوب میشود لازم نیست

سلام علیکم اگر میدانسته وقت برای غسل ندارد ولی وقت برای تیمم داشته و با این وجود اقدام نکرده، حکم باقی ماندن عمدی بر جنابت دارد که باید روزۀ آن روز را تمام کند و بنابر احتیاط واجب، آن را به نیّت قربت مطلقه انجام دهد؛ سپس باید روز دیگری را نیز روزه بگیرد و چون معلوم نیست روزۀ آن روز دیگر، قضا است یا عقوبت، آن روز را نیز به قصد آنچه وظیفۀ اوست قربةً إلی اللّه روزه بگیرد. اما اگر بر این باور بوده که فرصت برای غسل دارد اما در اثنای غسل متوجه دخول وقت میشود، روزه آن روزش صحیح است و قضا ندارد

سلام علیکم اگر وارد شهر و وطن خود شده‌اید احتیاط واجب آن بوده که در شهر خود از انجام دادن مفطرات خودداری نمایید ( در صورت انجام مفطر و در فرض آکاهی و یا تردید در حکم، تکلیفا معصیت صورت گرفته و در فرضی که مطمئن بوده‌اید که انجام مفطر منعی ندارد معصیتی هم نبوده است)

سلام علیکم اگر روزه دار با خودش بازی کند و سبب خروج منی شود (استمناء کند) روزه اش باطل است و باید کفاره افطار عمد پرداخت نماید1 و 2 اما اگر با خود بازی میکرده و مطمئن بوده که منی خارج نمی‌شود ولی بی اختیار از او منی خارج شد روزه اش باطل نمی‌شود 1.اگر مطمئن بوده که استمناء روزه را باطل نمی‌کند و در این موضوع هیچ تردیدی نداشته کفاره ندارد 2. اگر میدانست استمناء روزه را باطل میکند یا تردید داشت که سبب بطلان میشود علاوه بر قضای آن یک روز، باید 60 روز روزه و یا 60 فقیر را بعنوان کفاره، غذا بدهد

سلام علیکم در فرضی که تمام شرایط دریافت فطریه را داشته باشد اشکالی ندارد

سلام علیکم به سید فقیر بیشتر از کسری خرج سال او نمی‌توان سهم سادات داد بله اگر به اندازه کسری به وی پرداخت شد چنانچه شرط و تبانی در برگردندان مقداری از مبلغ در کار نباشد و او بدون شرط و یا بنای قبلی بخشی از مبلغ را به صاحب وجه عودت دهد، اشکالی ندارد

بروز رسانی شده و درست است

سلام علیکم اگر جایگاه اجتماعی شخص بگونه‌ای باشد که یکی از مخارج زندگی او تهیه خودرو برای همسرش باشد، چنانچه تهیه کند و همسرش از آن استفاده کند، خمس ندارد

سلام علیکم بنابر احتیاط واجب اگر در محل سکونت خود دسترسی به فقرای شیعه دارید نمی‌توانید به جای دیگر بفرستید اما اگر با این دستور مخالفت شد و فطریه بجای دیگر برده شد، تکلیف از شما ساقط است اما کفاره لازم است با پولی که به مستحق داده میشود به ازای هر روز ۷۵۰ گرم طعام تهیه نماید پس اگر به او نگویند که طعام تهیه کند تکلیف از فرد ساقط نمیشود

سلام علیکم چنانچه فرد اطمینان دارد که منی از او خارج نمی‏شود اگرچه اتفاقاً منی بیرون آید، روزه او صحیح است. ولی اگر اطمینان ندارد، در صورتی که منی از او بیرون آید، روزه‌اش باطل است.

سلام علیکم کفایت میکند

سلام علیکم دقت کنید آنچه از آن غافل هستید این است که تمام مراجع شهادت عدلین به رویت هلال را سبب اثبات ماه میدانند ولی تمام مراجع مبنا و فتوایشان در کیفیت رویت هلال یکسان نیست لذا اگر آن دو عادل، هلال را بنابر فتوای مرجع ما دیده باشند خوب است اما اگر معیار رویت آنها با معیار رویت مرجع ما متفاوت باشد قول آنها مفید اثبات ماه نیست مثلا دو عادل شهادت میدهند که هلال در کشورهای دور رویت شده ولی مبنای مرجع ما این است که رویت هلال در مناطق غیر هم افق کافی نیست، پس قول این دو شاهد عادل بدرد ما نمیخورد

سلام علیکم ساقط نمی‌شود مگر مهمان به وکالت از میزبان پرداخت نماید

سلام علیکم زکات فطره بنابر احتیاط واجب اختصاص به فقرای شیعه دارد و برای بازسازی مسجد و مدرسه نمی‌توان صرف کرد