رهن واجاره حکم شرعی رهن کامل

[majed مهمان]

سلام.میخواستم خونه اجاره کنم از صاحبخانه پرسیدم گفت رهن کامل میخوام بعد رفتیم بنگاه بدون اینکه بپرسه نوشت رهن کامل یعنی الان کار حرامی کردم؟یا فقط عقد باطله؟

[موسوی 175]

سلام علیکم

آنچه فعلاً بعنوان رهن در میان مردم معروف است در واقع رهن نیست، بـلـکـه پـولـى رابه صاحب‏خانه قرض مى‏‏‌دهند و در مقابل از سکناى خانه استفاده مى‏‌کنند، و این کـار اگـر بـدون اجاره باشد ربا و حرام است.

و اگر با اجاره باشد پس اگر قرض دادن مشروط به اجاره باشد باز هم ربا و حرام است، و بالعکس اگر اجاره به شرط قرض باشد در اینصورت هم به احتیاط واجب جایز نیست. اما در مورد احتیاط مذکور مقلدین آیت الله سیستانی حفظه الله می‏توانند با رعایت الأعلم فالأعلم به فقیه دیگری مراجعه کنند.

موفق باشید

[Ramin sultani مهمان]

#سلام علیکم

حکم معامله گروی چیست؟

آیا کدام راهی وجود دارد که معامله گروی حلال شود؟

[محسن زاده 228]

سلام علیکم و رحمه‌الله

کیفیت معامله مذکور برای ما روشن نیست لطفاً بیشتر توضیح دهید

[Ramin Sultani مهمان]

فردی خانه ی را گرو میگیرد و در آن زندگی میکند.
یا فردی خانه ی را گرو میگیرد و آنرا به کرایه میدهد.

[محسن زاده 228]

سلام وقت بخیر

 حکم رهن کامل:

اگر فردی که می‌خواهد از منزل استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه قرض دهد به شرط آنکه وی منزل را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ چنین قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است.

حکم رهن و اجاره اندک:

اگر صاحب‌خانه منزل خود را در مدّت معیّن به کمتر از اجاره متعارف ان ملک، به دیگری اجاره دهد، به شرط آنکه مستأجر مبلغ معیّنی را به او قرض دهد، این قرارداد هرچند قرض مشروط نمی‌باشد، امّا باز هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست و ربا محسوب می‌شود؛

البتّه، از آنجا که این حکم بنابر احتیاط واجب است، می‌توان در این مسأله مانند سایر موارد احتیاط واجب با رعایت الأعلم فالأعلم، به مجتهد جامع الشرایط دیگری مراجعه کرد

 

[حاجی سجادی مهمان]

سلام علیکم 

تشکرازجوابهاوارشادات فقهی تان 

✍سوال 

۱.یکی ازمراجع گفته کسیکه خانه رابه کسی رهن میدهد ودرمقابل پول فوری رهن خانه دریافت میکند اگرصاحب پول هرنوع استفاده وبهره برداری راازخانه داشته باشد این معامله ربانیست مقلدین آیت الله العظمی سیستا نی دا ظله خانه میتوانندبه این مسئله ازآن مرجع تقلید کنندیاخیر؟

۲.عبدالکریم سروش برای جوانان درارتباط مهدیت اظهارنظرمیکردکه مسئله مهدویت مسئله اعتقادی است وازمنظرتاریخی قابل اثبات نیست جزازمنظرروایی اگرکسی اعتقادنداشته باشد خللی درایمانش واردنمی شود 

کدام دلیل متقین جواب شان وجوددرردادعای آغای سروش؟

[ترنجیان 94]

حضرت ایه الله سیستانی نظر مبارکشون بر این است اگر در قبال قرض  شرط شود منزل مجانا یا با احاره کمتر تحت تصرف قرض دهنده باشد‌مصداق رباست اما اکر منزل به مبلغی اجاره داده شود ودر ضمن اجاره شرط شود که مبلغی قرض داده شود در این فرض بنا بر احتیاط جایز نمیدانند وقابل رجوع است .

در مورد سوال دوم لازم به ذکر است تاریخ حجت شرعی برای ما نیست وانچه حجت شرعی است قران وروایات صحیح السند است .