جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'آیت الله سیستانی'.
1,316 نتیجه پیدا شد
-
حد مسافت حکم رفت و آمدهای کمتر از ۲۲ کیلومتر
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در احکام سفر و مسافرت
پرسش: اگر شخصی در ماه رمضان با قصد ده روز از مکانی که قرار دارد هر روز کمتر از مسافت شرعی (۲۲ کیلومتر) برود وبرگردد، آیا روزه آن شخص صحیح است یاخیر؟ البته بیشتر طلاب با این مسئله در ایام تبلیغ مواجه هستند. پاسخ: اگر مدتی که بیرون از محل است زیاد نباشد مثلا یک ساعت و نیم یا دو ساعت باشد روزه صحیح است. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۱۶۲۸ | -
برگشت به وطن حکم روزه کسی که پیش از رسیدن به وطن یک سیگار کشیده
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در احکام سفر و مسافرت
پرسش: اگر کسی در ماه مبارک رمضان قبل از ظهر از سفر به وطن خود رسیده و در سفر هیچ کاری که مفطر روزه باشد انجام نداده است فقط یک سیگار کشیده روزه آن روز را بگیرد ؟ پاسخ: بنابر احتیاط واجب بقیه روز را رجاء قصد روزه کند و همچنین بنا بر احتیاط واجب بعداً آن را قضا کند . منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: در رساله جامع | -
پرسش: اینجانب طلبه ای هستم که حدود ۲۲ سال در تهران سکونت داشتم و آنجا را وطن دائمی خود قرار داده بودم ۴ ماه قبل برای مراقبت از والدینم که هر دو مریض هستند به اصفهان محل سکونت و تحصیل علوم دینی خود را تغییر دادم و به خیال اینکه به تهران باز نخواهم گشت از تهران نیت اعراض کردم و در طی این ۴ ماه نماز را در تهران که میرفتم شکسته میخواندم حال بعد از ۴ ماه معلوم شد که نیت اعراض اشتباه بوده و احتمال بازگشت به تهران بسیار زیاد است به سبب اصرار مأمومین که در مسجد بازار در خدمت آنها بودیم و نیز احتمال انتقال والدینم به تهران همراه خودم سؤال من این است آیا میتوانم از این نیت اعراض رجوع کنم و تهران به عنوان وطن قبلی (وطن دوم) من باقی بماند؟ پاسخ: با بیرون رفتن به نیت اعراض از وطنیت ساقط شده و می توانید بعد از بازگشت مجددا نیت ماندن یکسال و نیم یا بیشتر بکنید که مجددا مقر شما خواهد شد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۱۶۰۸ |
-
پرسش: با توجه به اینکه مسافر می تواند در چهار مکان مقدس که در رساله عملیه ذکر گردیده نماز را تمام بخواند آیا شامل روزه هم می شود؟ به عبارتی مسافر می تواند در مکه مکرمه و یا مدینه منوره بدون قصد ده روز، روزه بگیرد؟ پاسخ: شامل روزه نمی شود. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: منهاج الصالحین، ج۱، م۱۰۲۸ |
-
پرسش: من سه روز در هفته از مسافت شرعی می گذرم تکلیف نماز و روزه من چیست؟ پاسخ: اگر قرار است تا شش ماه یا بیشتر ادامه داشته باشد کثیر السفر هستید و در تمام سفرها نمازتان تمام و روزه صحیح است. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۱۵۸۳ |
-
پرسش: حکم روزه مستحب در سفر چیست ؟ پاسخ: روزه در سفر مشروع نیست، ولی چنانچه روزه قضا نداشته باشد در غیر از ماه رمضان می تواند نذر کند که روزه مستحب را در سفر بگیرد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: در رساله جامع |
-
پرسش: مسافرت در ماه رمضان برای روزه دار چه صورت دارد ؟ پاسخ: مانعی ندارد ولی اگر مسافرت برای فرار از روزه باشد مکروه است و کافی است بعد از ماه مبارک برای هر یک روز یک روز قضا کند و کفاره ندارد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: در رساله جامع |
-
پرسش: ۱) بدلیل کاری که دارم حد اقل ۳ روز در هفته از محل سکونت خود خارج می شوم و به مسافتهای بالای ۲۲ کیلومتر به جاهای مختلف میروم آیا روزه کامل است یا خیر؟ ۲) اگر به جهت تفریح وکار متفرقه به سایر شهرها نیز سفر کنم چگونه است؟ پاسخ: اگر این برنامه حد اقل ۶ ماه ادامه دارد شما کثیر السفر هستید و نماز شما در همه جا تمام و روزه صحیح است حتی در سفرهای تفریحی و غیره. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۱۵۸۳ و ۱۵۸۵ |
-
پرسش: من دانشجو هستم در شهری دور و در هر هفته شاید ممکن باشد از محل تحصیلم دور شوم حکم نماز و روزه من در محل تحصیلم چطور است؟ پاسخ: اگر در ماه حد اقل ۲۰ روز کامل در آنجا بمانید و این امر برای دو سال یا بیشتر باشد شهر محل تحصیل مقر شما است و حکم وطن را دارد و نماز تمام و روزه صحیح است، ولی در بقیه سفرها نماز شکسته است. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۱۶۰۲ |
-
پرسش: نیت روزه تا چه موقع می تواند باشد؟ پاسخ: اگر نیت روزه ماه رمضان را فراموش کند وتا قبل از ظهر متذکر شود نیت همان وقت کافی است ولی اگر بعد از ظهر متذکر شود بنابر احتیاط واجب کافی نیست ، بنابر این باید نیت روزه نماید واحتیاطا پس از ماه رمضان قضا کند. البته منظور از نیت گفتن کلامی نیست یا به قلب سپردن مطلبی نیست بلکه همین که در ضمیر ناخود آگاه او انگیزه روزه باشد کافی است حتی اگر تفصیلا متوجه نباشد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: در رساله جامع |
-
مبطلات روزه حکم افطار عمدی با خوردن و جماع و استمنا و بقاء بر جنابت
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در قضا و کفاره
پرسش: حکم باطل کردن روزه با خوردن یا آشامیدن یا جماع یا استمناء یا باقی ماندن بر جنابت در ماه رمضان چیست؟ پاسخ: توبه و استغفار کنید و اگر کسی روزه ماه رمضان را به خوردن یا آشامیدن یا جماع یا استمناء باطل کند ، در صورتی که بداند آن کار روزه را باطل می کند، علاوه بر قضا ، کفاره هم بر او واجب می شود. و همچنین (بنا بر احتیاط واجب) کسی که جاهل به حکم بوده ولی در جهل خود معذور نبوده و احتمال می داده که این کار مبطل روزه باشد ، کفاره بر او لازم می گردد. و اما کسی که مساله را نمی دانسته و در جهل خود معذور بوده یا مطمئن بوده که این کار روزه را باطل نمی کند کفاره بر او نیست و فقط قضا کافی است. و اگر استمناء کند یا باقی بر جنابت بماند ، در حالی که جاهل باشد به اینکه چنین کاری روزه را باطل می کند چنانچه در جهل خود معذور باشد ، روزه اش صحیح است. ولی اگر می دانسته این کار مبطل روزه است ولی نمی دانست کفاره دارد در این صورت باید قضا کند و کفاره هم بدهد. و در کفاره افطار روزه ماه رمضان ، کافی است به شصت فقیر هر کدام یک مد طعام بدهد (۷۵۰ گرم گندم یا آرد یا نان یا ماکارونی و مانند آنها) . و اگر قضای آن را یک سال تأخیر بیندازد تا ماه رمضان بعد برسد باید بابت هر یک روز علاوه بر قضا یک مد طعام (کفاره تأخیر) به فقیر بدهد و اگر بیش از یک سال تاخیر بیندازد کفاره تکرار نمی شود. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۲۰۴۴ | -
پرسش: آیا تحقیق درباره ظهور ماه رمضان در افق واجب است؟ پاسخ: تحقیق واجب نیست و اگر بخواهد روزه بگیرد می تواند به نیت ماه شعبان بگیرد مگر اینکه در میان روز ماه رمضان ثابت شود که در اینصورت از نیت خود عدول کند به ماه رمضان. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: در رساله جامع |
-
پرسش: با توجه به اختلافات فاحش در رؤیت هلال ماه: (۱) میزان رؤیت چیست؟ (۲) آیا استفاده از تقویم های موجود کافی می باشد یا اینکه باید از طرف مراجع اعلام رؤیت گردد؟ (۳) آیا دیدن ماه در یک کشور ملاک برای دیگر کشورها نیست؟ افق یک کشور تا کجاست؟ (۴) آیا به محض رؤیت در یک شهر بقیه شهرهای آن کشور باید تبعیت نمایند؟ پاسخ: ۱-دیدن ماه با چشم عادی غیر مسلح. ۲-تقویم فی نفسه اعتبار ندارد. ۳ و۴- بله مانند قم و تهران اگر از نظر عرض جغرافیایی نزدیک هم باشند. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رؤیت هلال در رساله جامع
-
حکم حاکم شرع ثبوت عید فطر با گفته حاکم شرع
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام روزه
پرسش: آیا برای تعیین عید فطر باید از حاکم شرع تبعیت کرد؟ پاسخ: اوّل ماه به حکمِ حاکم شرع ثابت نمی‌شود؛ مگر اینکه از حکمِ حاکم شرع یا ثابت شدن ماه نزد او، اطمینان یا یقین به دیده شدن ماه با چشم غیر مسلّح (چشم معمولی) در همان شهر یا شهرهایی که با آن شهر اتّحاد افق دارند، حاصل شود. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: حکم حاکم شرع در رساله جامع -
استهلال اکتفا به اعلان استهلال اخبار و سایت‌ها
ثبت سیستمی پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام روزه
پرسش: در یک شهری هستم و شناخت نسبت به دیدن ماه و کیفیت آن ندارم، آیا می توانم به گفته علما یا اعلان آن از سایتهای عمومی اعتماد کنم و روزه بگیرم یا افطار کنم؟ پاسخ: میتوانید خودتان استهلال کنید و از ماه مشخص کنید در وقت غروب روز ۲۹ از ماه واگر ماه را ندیدید ماه را سی روز کامل کنید مگر اینکه مطمئن شوید که افراد دیگر با چشم خود ماه را دیدند. و صرف اعتبار به اعلان آن از رسانه های گروهی فی نفسه ندارد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: حکم ثبوت ماه قمری در رساله جامع -
پرسش: آیا مصرف لوازم آرایشی وعطرهای که الکل دارند اشکال دارد مصرف محلولهای موضعی که برای پوست تجویز می شود والکل دارد چطور ؟ پاسخ: اشکال ندارد و نجس نیستند. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: حکم الکل در رساله جامع
-
- 1
-
-
- آیت الله سیستانی
- الکل
- (و 2 مورد دیگر)