رفتن به مطلب

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'استهلال'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • فهرست موضوعات احکام
    • احکام طهارت
    • احکام بانوان
    • احکام نماز
    • احکام روزه
    • خمس و زکات
    • احکام حجّ
    • احکام معاملات
    • ازدواج و طلاق
    • سایر موضوعات
  • فهرست موضوعات عقائد
    • اوصاف الهی
    • توحید
    • شرک
    • نبوت
    • امامت
    • شیعه‌شناسی
    • انحرافات اعتقادی
    • مناسبت‌های شاخص
    • مهدویت
    • معاد
  • آرشیو
    • آموزش احکام
    • بایگانی
    • متون اقتباسی دانشنامه

وبلاگ‌ها

  • توضیح المسائل
  • رساله جامع (قدیم)
  • احکام بانوان ساده
  • المسائل المنتخبة
  • منهاج الصالحین
  • مناسک حج و ملحقات
  • مناسک الحج و ملحقاتها
  • العروة الوثقی

دسته ها

  • اپلیکیشن و برنامه‌ها
  • کتاب‌های فقهی
    • کتاب‌های عربی
    • کتاب‌های فارسی
  • کتابچه‌های المصباح

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


سایت


رزومه

  1. السلام علیکم اگر مجتهد یک شخص عید اعلان نکند،وافق هر دو (مجتهدو مقلد)فرق کند .اگر در افق مقلد می گویند در فلان ولایت دو عادل دیده است آیا می تواند مقلد عید کند در حالیکه مجتهدش روزه اعلام کرده است آیا می تواند مقلد عید کند یا خیر؟
  2. باسلام.. اینکه دررسانه ها یاسایت رسمی اعلام میشه آیت الله سیستانی فلان روز رو اول ماه اعلام کردن؛ باتوجه به اینکه ایشان قائلند مکلف درشهرخودش باید ماه رو رویت کنه..تکلیف چیست؟! مثلا اینکه داخل سایت اعلام میکنن برای کل ایرانه یاعراقه یا بعضی شهرهاست؟!
  3. مهمان

    رویت هلال اختلاف رویت هلال ماه

    دومین سوال درباره اختلاف رویت هلال ماه عید دربین فقها میباشد. بعضی از مجتهدین در این باور اند که می توان با چشم مسلح،وغیر مسلح ماه را دید ،واگر توسط یکی از این ها دیده شود می توان عید کرد.این فقها تمسک در حدیث پيامبر(ص)کرده اند که پيامبر می گویند ماه را دیدی روزه بیگیر ودیدی افطار کن .ودیدین را اطلاق کرده اند ۲:وبعضی از مجتهدین (حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی ) دیدن هلال عید را با چشم عادی معیار قرار داده است واین ها در آیه قرآن کریم (ای پيامبر از تو درباره هلال می پرسند بگو ماه تقویم طبیعی برای تمام مردم اند)اینجا می‌گویند برای مردم (عالم ،جاهل،شهر نشین ودهاتی)می گویند که خداوند معیار دیدن ماه با چشم طبیعی است چون هر کی در خانه تلسکوپ که ندارد . *سوال من این است آیا آیه قرآن‌ کریم مقدم است یا روایت،اگر آیه قرآن کریم مقدم است پس چرا بعضی از مجتهدین تمسک در روایت کرده اند ؟اگر همه تمسک در آیه قرآن کریم تمسک کنند اختلافی دیگر نیست،با بودن آیه قرآن دیگر حدیث مقدم نیست. *دومین سوال اینست که مثلا حضرت آغا در عراق است وما در افغانستان، در حالیکه افق هر دو کشور فرق می کند،اگر در افغانستان ماه را دیده باشند،ولی حضرت آغا ندیده باشد می تواند یک مقلد آغا که در افغانستان است عید کند یاخیر؟
  4. سلام علیکم طاعات قبول اگر رویت ماه سوال برای آیات عظام وحید، شبیری و یا مکارم اثبات شود دوشنبه عید فطر است ولی آیت الله سیستانی روز سه شنبه رو عید اعلام کنند مقلدین معظم له میتوانند به حکم همان مراجع فوق دوشنبه رو عید بدانند و افطار کنند؟
  5. پرسش: در یک شهری هستم و شناخت نسبت به دیدن ماه و کیفیت آن ندارم، آیا می توانم به گفته علما یا اعلان آن از سایتهای عمومی اعتماد کنم و روزه بگیرم یا افطار کنم؟ پاسخ: میتوانید خودتان استهلال کنید و از ماه مشخص کنید در وقت غروب روز ۲۹ از ماه واگر ماه را ندیدید ماه را سی روز کامل کنید مگر اینکه مطمئن شوید که افراد دیگر با چشم خود ماه را دیدند. و صرف اعتبار به اعلان آن از رسانه های گروهی فی نفسه ندارد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: حکم ثبوت ماه قمری در رساله جامع
×
×
  • اضافه کردن...