جنس زکات فطره طبق نظر مرحوم آقای خویی

[علوی مهمان]

باسمه تعالی

با سلام

طبق مساله 1177 منهاج مرحوم آقای خویی آیا پرداخت زکات فطره از برنج خلاف احتیاط است؟

"الضابط في جنس الفطرة أن يكون قوتا في الجملة كالحنطة،و الشعير،و التمر،و الزبيب،و الأرز،و الذرة،و الأقط، و اللبن و نحوها.و الأحوط الاقتصار على الأربعة الأولى إذا كانت من القوت الغالب،و الأفضل إخراج التمر ثم الزبيب،و الأحوط أن يكون صحيحا،و يجزي دفع القيمة من النقدين و ما بحكمهما من الأثمان،و المدار قيمة وقت الأداء لا الوجوب،و بلد الإخراج لا بلد المكلف."

[عقباطلب 3]

سلام علیکم 

خلاف احتیاط مستحب است .