تصرف حکم سود بانکی(دولتی و خصوصی)

[علی مهمان]

سلام علیکم،یکی از آشنایان زنگ زدن یکی از دفاتر آقای سیستانی ودرباره سود ثابت ماهانه بانکی پرسیدن و از دفتر ایشان فرمودن اگر سود بانکی برای بانک دولتی باشد باید نصف مبلغ سود را به فقیرمتدین صدقه دهید تا صاحب پول شوید و اگر بانک خصوصی باشد صاحب همه سود میشوید.شما این مطلب را تایید میفرمائید؟

اگر این مطلب مورد تایید شماست میشه لطفا توضیح بدین چرا این اختلاف بین بانک دولتی وخصوصی هست؟

[ترنجیان 94]

سلام علیکم اگر سودی را خود بانک بدون هیچ‌قرار دادی به حساب افراد واریز نماید مطلب همان است که گفته شده ، اما اگر سپرده گذاری طبق یکی از عقود شرعی باشد ودادن سود بر اساس معاملات شرعی باشد ،میتوانید‌در ان سود تصرف کنید چه دولتی وچه‌خصوصی .و نیاز به دادن صدقه نیست .

[سود بانکی مهمان]

یعنی شما میفرمایید چون سود را بانک بدون هیچ قراردادی به حساب افراد واریز کند در بانک دولتی باید نصف سود را صدقه بدهیم ولی در خصوصی خیر؟

میشه لطفا دلیل این اختلاف بانک دولتی وخصوصی را بفرمایید؟منظورم اینه که براساس کدام عقد شرعی بانک خصوصی صاحب همه سود میشویم ولی بانک دولتی باید نصف سود را صدقه بدهیم؟

[مرابحه مهمان]

حاج آقای ترنجیان آیا از نظر آقای سیستانی وام هایی که با عنوان مرابحه در بانک ها داده میشود گرفتن آن جایز است؟این وام ها با عنوان جهت رفع نیازهای ضروری داده میشود بدون اینکه در آن قید شود که باید درجای خاصی مصرف شود؟

[محسن زاده 227]

در 29 خرداد 1401 در 19:43، سود بانکی مهمان گفته است:

یعنی شما میفرمایید چون سود را بانک بدون هیچ قراردادی به حساب افراد واریز کند در بانک دولتی باید نصف سود را صدقه بدهیم ولی در خصوصی خیر؟

میشه لطفا دلیل این اختلاف بانک دولتی وخصوصی را بفرمایید؟منظورم اینه که براساس کدام عقد شرعی بانک خصوصی صاحب همه سود میشویم ولی بانک دولتی باید نصف سود را صدقه بدهیم؟

سلام علیکم

در بانک های دولتی و مشترک چون سود واریزی طبق عقود شرعیه نبوده و با توجه به اینکه این اموال مجهول المالک است در اینجا فقیه جامع الشرایط میتواند نسبت به تصرف آن اعمال نظر کند و ایت الله سیستانی به افراد اجازه داده نصف آن مال را تصرف نموده و نصف دیگر را به فقرای متدین شیعه پرداخت کنند

اما در بانک های خصوصی، از آن‌جایی که صاحبان مال، افراد حقیقی هستند و به میل خودشان پرداخت نموده اند می‌توان در تمام آنچه بعنوان سود پرداخت نموده‌اند تصرف نمود

 

[محسن جعفری مهمان]

ببخشید سود بانکی رو من شنیدم که آقای سیستانی فتوا دادن که خمسش رو بدین فقرا یا نصفشو بدین فقرا اشکال نداره

[محسن زاده 227]

سلام علیکم

در فرضی که فرد سپرده گزار هیچ قراردادی با بانک نبسته باشد و بانک سودی پرداخت نماید، اگر بانک دولتی یا مشترک باشد باید نصف آن سود را به فقرای متدین شیعه صدقه دهد آنگاه می‌تواند در نصف دیگر تصرف نماید

و در فرض بالا ، اگر بانک، خصوصی باشد می‌تواند در تمام سود تصرف کند

[علی مهمان]

سلام علیکم،بنابر مطالبی که داخل سایت منسوب به آقای سیستانی نوشته شده که  بانکها و مؤسسات دولتی از نظر معظم له اموالشان مجهول المالک است و تصرف در آن با اجازه حاکم شرع جایز است بنا بر این در فرضی که سپرده گذار شرط سود نکند اگر سودی به او داده شود ، ایشان اجازه می دهند که آن سود مجهول المالک را تملک کنند مشروط بر این که نصف سود را به فقرای متدین صدقه بدهند .
و اما سود بانکها و مؤسسات غیر دولتی را به هیچ عنوان نمی توان مالک شد ولی اگر انسان بداند که اصحاب سرمایه راضی به تصرف او در این مال اند هرچند شرعا مالک نباشد - که غالبا چنین است - می تواند تصرف کند و اگر با ان چیزی خرید مالک می شود.
و این در صورتی است که بانک با سپرده گذار معامله شرعی انجام ندهد ولی اگر معامله شرعی صحیح با رعایت شرایط باشد و احتمال بدهند که بانک طبق قرارداد با مبلغ سپرده معامله شرعی انجام می دهد سود حلال است.

حال باتوجه به مطالب بالا آیا ما میتوانیم در بانک خصوصی که ماهانه سود ثابتی مثلا۲۰درصد پرداخت میکند سپرده گذاری کنیم وهمه سود را مالک میشویم؟با اینکه ماصاحبان بانک وسرمایه را نمیشناسیم ولی قطعا صاحبان بانک راضی هستند که به ازای مبلغ خاصی سود مثلا۲۰درصد تعیین کرده اند.

[محسن زاده 227]

سلام علیکم

همانگونه که در مطلب نقل شده آمده؛ چنانچه بانک خصوصی باشد و سپرده گذار شرط سود نکند و بانک مبلغی را به حساب سپرده گذار واریز نماید چنانچه از شواهد و قرائن بدست آورد صاحبان سرمایه راضی به تصرف هستند ولو آنها را نشناسد می‌تواند در کل سود پرداختی تصرف نماید

[مهمان مهمان]

سلام علیکم

حکم وام گرفتن با کارمزد از بانک قرض الحسنه چیست ؟

(وام ازدواج از بانک کهر ایران)

 

اگر درست نیست تکلیف شخصی که توجه نداشته و گرفته چیست؟

[محسن زاده 227]

سلام علیکم

ایت الله سیستانی قرض الحسنه با کارمزد را مصداق ربا می‌دانند لکن اگر بانک قرض دهنده دولتی یا مشترک(بین دولتی و خصوصی)باشد چون اموال دولتی مجهول المالک است و در این موارد اختیارش با مجتهد است می‌توانید به اذن ایشان بدون قصد و نیت پرداخت کارمزد اصل وام را اخذ کنید ولو بعد مجبور شوید کارمزد بپردازید

شایان ذکر است آیت الله سیستانی در این مورد (قرض الحسنه با کارمزد) اذن عام به مکلفین در اخذ اصل مال داده‌اند لکن اقساط را باید به همان بانک یا موسسه مالی پرداخت نمایید

شایان ذکر است چنانچه بانک یا موسسه مالی خصوصی قرض الحسنه کارمزد دار اعطا کند گرفتن آن ربا و حرام می‌باشد

[محمود مهمان]

سلام

 

کسی پولی را به ما قرض داده، این پول در حساب می ماند، بانک به آن سود میدهد، با فرض اینکه، ممکن است، بانک قواعد ربوی را رعایت کرده باشد، آیا این سود مال ماست، یا مال کسی است که پول را قرض داده است؟ 

 

آیا ما کار حرامی مرتکب شده ایم؟ من مطمئن نیستم، که چنین کاری، تصرف در آن پول محسوب شود.

[محسن زاده 227]

سلام علیکم

پولی را که شما قرض گرفته‌اید و بقصد حفظ کردن در بانک گذاشته اید و بانک از پیش خود سودی به حساب شما اختصاص می‌دهد چنانچه بانک خصوصی باشد می‌توانید در تمام آن تصرف کنید و متعلق به شماست و اگر دولتی یا مشترک باشد نصف آن سود را به فقرای متدین شیعه صدقه بدهید و در نصف دیگر می‌توانید تصرف کنید