-
تعداد ارسال ها
88 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
1
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط Ali123
-
سلام اگر شخصی عمدا دروغی را نسبت دهد به خدا و رسولش و بعد چیزی بیاشامد آیا کفاره بر ذمهاش مستقر میشود؟
-
سلام و عرض ادب خدت شما. مواردی که نماز آیات برای آنها واجب است، در هر مکانی اتفاق بیفتد و احساس شود، فقط مردم همان جا باید نماز آیات بخوانند و بر مردم جاهای دیگر که آیه را احساس ننموده اند، واجب نمی شود؛ هرچند آن مکان های دیگر، متصل به آن مکان یا مجاور و نزدیک آن باشند. طبق این مسئله اگر مثلا ۲۰ یا ۵۰ متر آنطرف زلزله بشود و در مکان ما زلزلهای صورت نگیرد و احساس نشود آیا نماز آیات بر ما واجب میباشد؟
-
اگر ثابت شود که جنین ناسالم است و معلول در اینصورت حق سقط جنین را داریم؟
-
سلام از بچه نابالغ غیر ممیز غیبت کردن مشکلی دارد؟
-
در تقیه مدارتی و غیر مداراتی حمد و سوره را بخوانیم یا تفصیل دارد؟
-
سلام علیکم. در تقیه مداراتی و اخلاقی می توان نماز پشت اهل سنت خواند و همچنین اعاده می خواهد؟
-
سلام. اگر کسی با شخصی شرط کند که مثلا تا به کربلا من را برسانید و من به شما ۲ هزار می دهم و بعد این آقا تا مشهد آنها را می رساند و به شرط عمل نمی کند بخاطر اینکه راه ها بند شده بود الان تکلیف این آقا چیست باید پول ها به آنها پس بگرداند یا خیر . درحالی که این آقا تا به مشهد از آن مبلغی که دریافت کرده مقداری هزینه نیز کرده؟
- 1 پاسخ
-
- اجاره
- اجرة المثل
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
اگر بر چیزی که سجده بر آن صحیح نیست سجده کنیم
Ali123 پاسخی برای Ali123 ارسال کرد در موضوع : واجبات نماز
اگر جاهل مقصر باشم چطور؟ -
اگر شخصی مدتی بر چیزی که یصح السجود بوده سجده نمی کرده حکم چیست؟
-
اگر شخص در تمام وقت روزه بیهوش بود حکم چیست؟ بدون اختیار اگر باشد
-
سلام علیکم. اگر لباس یا کفش بدهیم و یقین حاصل کنید که رضایت به همین دارد باز هم درست است که اینها را بدهیم
-
سلام. ملاک در هم افق بودن دو شهر یا دو مکان چیست؟ چون آقای سیستانی یک ملاک کلی به دست نداده است !
-
صله رحم محدوده صله رحم چه کسانی هستند
Ali123 پاسخی برای ثبت سیستمی ارسال کرد در موضوع : امر به معروف و نهی از منکر
سلام. اینکه گفته می شود در یک رحم شریک باشند آیا شامل با واسطه نیز می شود؟ اگر می شود پس ملاک اقارب نسبی دور چیست تا وجوب صله رحم برداشته شود نسبت به اونها؟ -
سلام. آیا در صف اول بچه خرد خیلی کوچک حایل شمرده می شود یا خیر؟
-
سلام علیکم. با این کار صورت نماز بهم نمی خورد؟
-
در صف اول اگر بین مامومین بچه ی نابالغ غیر ممیز حایل شود نماز جماعت مامومین باطل می باشد؟
-
در صف اول اگر بین مامومین بچه ی نابالغ حایل شود نماز جماعت مامومین باطل می باشد؟
- 5 پاسخ
-
- نماز جماعت
- مبطلات نماز
-
(و 2 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
خوب اگر یکی به قصد جزئیت نگوید فقط به قصد دعا آن را بخواند مشکلی دارد؟ رساله جامع مسأله ۱۳۶۱. دعا کردن در نماز اشکال ندارد[۴] ولی احتیاط مستحب است که به غیر عربی دعا نکند.
- 3 پاسخ
-
- مبطلات نماز
- دعا
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
سلام اگر آمین بعد از حمد به قصد جزئیت در نماز خوانده نشود نماز را باطل می کند؟
- 3 پاسخ
-
- مبطلات نماز
- دعا
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
سلام آیا کسی که نسبت به پاسخ پرسش خود مشکوک است و در حین امتحان بخاطری که شکش برطرف شود از نفر دیگر می پرسد که من اینطور پاسخ دادم آیا درسته یا خیر این نقل حساب میشه؟ مثل اینکه بعد از امتحان بعضی وقت ها کتاب خود را می بینیم که پاسخی که در امتحان دادم درست بوده یا خیر فقط بنده خدا شک خود را برطرف می کند آیا این تقلب شمرده می شود؟
-
مستحبات نظر آیت الله سیستانی درباره لیلة الرغائب
Ali123 پاسخی برای علی جمالیان ارسال کرد در موضوع : مسائل متفرقه
این نماز را اگر کسی از روی فراموشی بعد از نماز مغرب و عشا بخواند برجاء مطلوبیت کدام اشکالی که ندارد؟ -
سلام علیکم. اینکه شما فرمودید عدول می تواند از مساوی به مساوی آیا ورع و تقوا و دقت در مسئله را در مساوی بودن اینها در نظر نگیریم؟ اگر هر دو مساوی بود ولی یکی دقت و احتیاط نظر زیادی داشت آیا باز هم فرقی نمی کند یعنی به فتوای هر کدام عمل می توانیم.
-
أن لا يكون من أجزاء السباع بل مطلق ما لا ¬يؤكل لحمه من الحيوان الذي له نفس سائلة على الأحوط لزوماً، ويختصّ المنع بما تتمّ الصلاة فيه وإن كان الاجتناب عن غيره أيضاً أحوط استحباباً، كما أنّ الأحوط استحباباً الاجتناب حتّى عن الشعرة الواحدة الواقعة منه على الثوب وإن لم يجب ذلك، نعم لا بُدَّ من الاجتناب عن روثه وبوله وعرقه ولبنه إذا كان الثوب متلطّخاً به، وأمّا حمل بعض أجزائه - كما إذا جعل في ظرف وحمله معه في جيبه - فلا بأس به. با این حکم نمی شود که گفت که اگر موی حیوان حرام گوشت گر چه ۲۰ تار باشد باز هم اشکال ندارد چون در مسئله حکم را مختص اون جایی دانسته که بما تتم الصلاه باشد و موی حیوان حرام گوشت چون بما تتم الصلاه نیست لهذا می شود با آن نماز خواند گر چه ۲۰ تار و ۳۰ تار باشد.