شوندی

سلام علیکم سوره مبارکه نساء آیه (۲۴) (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَن تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً...) در قسمتی از آیه می‌فرماید بعد از استمتاع اجر آنها را بپردازید و در نکاح دائم لازم نیست برای هر استمتاع اجر داده شود. فقط مهریه تعیین میشود و علمای شیعه و سنی متفقند که این آیه برای عقد موقت (صیغه)میباشد و فقط علمای سنی قائل به نسخ آیه می‌باشند که این ادعا دلیل از قرآن می‌خواهد.

سلام علیکم کافر دو نوع است ذمی و حربی و قرارداد های بین دولت‌ها دلیل بر ذمی بودن آنها نمیشود.

سلام علیکم عقیقه یکی از مستحبات است که سفارش زیادی شده و اگر بچه را عقیقه نکردند مستحب است خودش تا آخرعمر برای خویش عقیقه کند و شرایط آن این است. ۱. عقیقه باید شتر یا گاو یا گوسفند باشد. ۲. مستحب است عقیقه چاق و فربه باشد. ۳. صدقه دادن پول عقیقه به جای عقیقه کافی نیست. ۴. شکستن استخوان‌های عقیقه اشکال ندارد هرچند بهتر است شکسته نشود. ۵. گوشت عقیقه را می‌توان به صورت خام یا پخته توزیع نمود و اطعام نمودن بهتر است. ۶. پدر بچه و کسانی که عائله او هستند مخصوصاً مادر بچه مکروه است از عقیقه بخورند. ۷. دعاهایی برای هنگام ذبح یا نحر عقیقه توصیه شده که در مفاتیح الجنان موجود است.

سلام علیکم تشخیص شأن عرفی است واین مثالی که شما گفتید خلاف شأن نیست و خمس ندارد.

سلام علیکم با فرض مذکور لازم نیست هزینه ای بپردازید.

سلام علیکم اگر آنچه از مؤنه زیاد آمده بیش ازبیست میلیون تومان باشد و بدهی نداشته باشد مقدار زیادی خمس دارد.

سلام علیکم یجوز حلق اللحیه لاجل المعالجه لالضرورة و اما انباتها الجدید لیس ضروریا

سلام علیکم اگر مواد توسط سرپرست دریافت شود خمس آنچه از مواد مصرفی زیاد بیاید با سرپرست است. اگر برخی از افراد خانواده شاغل باشند و درآمد در اختیار سرپرست خانواده قرار بگیرد و سرپرست آن را برای خانواده خرج می‌کنند خمس کل درآمدها با سرپرست می‌باشد. اما اگر شخص شاغل (غیر سرپرست)مقداری در زندگی خانوادگی و مقداری برای خودش خرج میکند آنچه از مونه خود زیاد بیاید خمس دارد و آنچه در خانه خرج کرده حکم آن با سرپرست می‌باشد.

سلام علیکم معامله صحیح است اگر اموال و تجهیزات کارخانه اجمالا معلوم باشد.

سلام علیکم در نظرات و فتاوای آیت الله سیستانی چنین فرضی یافت نشد.

سلام علیکم اگر دقت بفرمایید پاسخ سوال شما در سوالات گذشته‌ای که فرمودید می‌باشد و پاسخ همان است

سلام علیکم تربت اصل منظور همان قدرمتیقن می‌باشد که در ذیل مسئله ۱۳۹۸. توضیح داده شده است.

سلام علیکم پولی که به نجار بدهکار است هم اکنون در خانه می‌باشد و حساب سال شخص می‌رسد بدهی محسوب می‌شود و خمس ندارد.

سلام علیکم در بحث خمس در مورد شاغل بودن میزان درآمد و مخارج انسان شرط است و اگر ۱/۴مخارجش تامین شود شاغل محسوب میشود

سلام علیکم نبش قبر مسلمان حرام است؛ اما در مواردی استثنا شده است. یکی از موارد جواز نبش قبر اینست که بفهمیم به غیر روش شرعی کفن شده در این مورد اگر بدن میت نپوسیده و هتک حرمت نمی‌شود باید بدن میت را در بیاورند و به‌صورت صحیح کفن کرده و دوباره دفن کنند.

سلام علیکم نماز افرادی که پشت سر ایشان نماز خواندن صحیح است و آنها تکلیف خودشان را دارند. و برای شما لازم نیست به مامومین اطلاع دهید.

سلام علیکم: رساله جامع جلد ۲ مسئله ۵۹۴ . مالی که از روی استحقاق، به عنوان خمس یا زکات به فقیر داده می‌شود، خمس ندارد ولی منافع حاصل از آن، چنانچه از مخارج سالش زیاد بیاید، خمس دارد.

سلام علیکم نماز شکسته می‌باشد چون ۱۰ روز کامل نیست.

سلام علیکم در مورد بوسیدن دست عالم از باب تعظیم علم و بوسیدن دست والدین از باب تکریم والدین اشکال ندارد و دیگران کراهت دارد.

سلام علیکم اگر بعد از سال خمسی واریز شود جزء درآمد سال آینده محسوب میشود و به آن خمس تعلق نمی‌گیرد.

سلام علیکم معامله بصورت کلی فی الذمه می باشد و اصلا عینی وجود ندارد تا معامله فضولی شود

سلام علیکم منظور این است که بدن پوشانده شود. گاهی اوقات لباس‌های تنگ و چسبناک طوریست که بدن را نمی‌پوشاند و فقط لایه نازکی روی پوست قرار میگیرد. در همه حالات نماز باید تمام بدن زن پوشیده باشد بجز موارد استثنایی.

سلام علیکم معامله عینی یعنی عین جنس رو همون لحظه تحویل میدهد در فقه تعاریفی داریم که بر اساس آن پاسخ سوالات را می‌دهیم و بحث عقلی نمی‌کنیم که مجال وسیعتر لازم دارد. حضوری در دفتر آقای مصباح در خدمتیم نکته دوم اینکه سهم مشاعی از کارخانه را خریداری می‌کند نه تمام عین کارخانه که بگوییم تحویل داده شده یا نه.

سلام علیکم این مورد که فرمودید قبلاً جواب دادم اما متاسفانه جواب ثبت نشده بود. ۱.اما این موردی که فرمودید لازم نیست دستگردان کنید اگر هم خمسی تعلق گرفته چون عینی وجود نداره به ذمه شماست. ۲. در این مواردی که احتیاطاً خمس پرداخت می‌شود لازم نیست قیمت قبلی یا فعلی حساب بشود چون بدهکاری یقینی نیست و در این موارد هر مقدار که خود مکلف می‌خواهد میپردازد.

سلام علیکم ۱.جستن، به عبارت عامیانه با فشار آمدن و قطع شدن است، اما ادرار منقطع نیست و ادامه دار است. 2.یعنی شک کرده که این مایع با جستن خارج شده یا نه ؟ یا علایم دیگر منی را دارد یا نه؟ در اینجا شک میکند منی است یا بول یا چیز دیگر.