-
تعداد ارسال ها
1693 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
90
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط محسن زاده
-
سلام وقت بخیر اگر این باغ و درختان آن برای تامین هیزم مصرفی شخص و خانواده او مورد استفاده قرار میگیرد خمس ندارد. و درختان سپیدار و هیزم آن، زکات ندارد
-
سلام وقت بخیر فرزند انسان اگر فقیر باشد بر پدر واجب است نفقه و خرج او را بپردازد بنابراین نمیتواند از وجوهات شرعیه ای که پرداختش بر او واجب شده به فرزندش بدهد
-
سلام علیکم بخودی خود اشکالی ندارد مادامی که در این مجالس آنچه موجب هتک حرمت و احترام این شبها باشد اتفاق نیفتد
-
سلام وقت بخیر اگر امام جماعت قضای یقینی بجا میآورد دیگران میتوانند به او اقتدا کنند( با دارا بودن شرایط امامت) ولو قضای احتمالی داشته باشند
-
سلام علیکم و رحمهالله 1. اقدام به عمل مذکور(ازدواج موقت) خدشه ای به اعمال دیگر شما وارد نمیکند والله العالم 2. معصیت محسوب نمیشود
-
سلام وقت بخیر بر مردان واجب است حمد و سوره نماز صبح و نماز مغرب و نماز عشا را بلند بخوانند و بر مردان و به احتیاط واجب بر زنان واجب است حمد و سوره نماز ظهر و عصر را آهسته بخوانند و اگر از روی نااگاهی خلاف این عمل شده، نمازهای سابق صحیح است
-
سلام وقت بخیر منظور شما از« کمک» مشخص نیست! اگر وجوهات شرعیه ای که در دریافت آن فقر شرط است بگیرد و حال آنکه فقیر نیست آن مبلغ برای او حلال نیست و اگر خرج نماید مدیون خواهد بود و لازم است به مستحق آن رد نماید اما اگر منظورتان از کمک، صدقه باشد گرفتن آن اشکالی ندارد ولی شخص گیرنده، حرام است دروغ بگوید و خلاف واقع را بیان کند
-
سلام وقت بخیر دستوری برای اعاده نماز وجود ندارد و در بعضی روایات توصیه شده با نوافل این نقصان را جبران نمایند
-
سلام وقت بخیر زن و شوهر میتوانند یکدیگر را غسل میّت بدهند، هرچند فردی که هم جنس با میّت باشد وجود داشته باشد و نیز زن و شوهر شرعی، با فوت به هم نامحرم نمیشوند و لمس بدن همسر و همین طور نگاه به بدن وی در حالی که فوت شده، بدون شهوت و قصد لذّت مانعی ندارد.
-
سلام علیکم بصرف خرید ملک و رفتن به آنجا در تعطیلات، وطن محسوب نمیشود
-
سلام وقت بخیر اگر ترس و خوف عقلایی داشته باشید که روزه گرفتن برای سلامتی شما ضرری دارد که معمولا قابل تحمل نیست، روزه گرفتن صحیح نیست
-
سلام علیکم از عملکرد بانک های مذکور اطلاع نداریم لکن اگر بانک پولی به مشتری بدهد و او را وکیل کند تا کالایی را برای بانک بخرد سپس آن کالا به صورت مدت دار به مبلغ بالاتر را خود شخص از بانک خریداری نماید و وجه معامله را طی اقساط به بانک برگرداند این نحو معامله صحیح بوده و ربا نمیباشد در فرض بالا چنانچه بانک خود راسا اقدام به خرید کالا نموده و آن را مدت دار با سود معینی به مشتری بفروشد نیز معامله صحیح و بدون ربا تلقی میشود
-
سلام وقت بخیر اشتغال در سِمَت ریاست شعبۀ بانک یا صندوقداری، دایرۀ اعتبارات، دایرۀ حسابداری بانک و... نسبت به بخشی از فعالیّتهای فرد که در ارتباط با انعقاد و امضای عقود مشتمل بر ربا، ثبت و نوشتن و بایگانی آنها، دریافت و پرداخت (قبض و اقباض) ربا و سایر امور حرام باشد، جایز نیست.
-
سلام وقت بخیر باید طبق فتوای مرجع اعلم عمل شود و مادامی که مرجع اعلم در مساله ای فتوا دارد نمیتوان به مرجع اعلم بعد رجوع کرد اما در مورد روزه دخترانی که تازه به تکلیف رسیده اند و ضعیف الجثه هستند صرف ضعف و گرسنگی مجوز روزه گرفتن برای آنها نمی باشد بله چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجّه دارد و موجب مریض شدن آنان میشود یا میترسند مریض شوند، احکام مریض در مورد آنان جاری میشود
-
سلام وقت بخیر فردی که بجهت عذر نمازش را نشسته میخواند نمی تواند نایب در انجام نماز قضای اموات باشد اما میتواند نماز مستحبی بخواند و ثوابش را به اموات هدیه کند بله اگر بر پسر بزرگ خواندن نماز قضای پدر واجب شده باشد و او بجهت عذر نمازش را نشسته میخواند و امیدی به رفع عذرش نداشته باشد با همان حال نماز قضای پدرش را بجا آورد
-
اذان ظهر رسیدن قبل اذان ظهر یا بعد ظهر به شهری که قصد اقامت دارد
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در احکام سفر و مسافرت
سلام علیکم اگر قبل از اذان به جایی که قصد ماندن (لااقل) ده روز را دارد برسد روزه آن روزش صحیح است اما اگر بعد از اذان برسد روزه آن روز صحیح نبوده ولی روزهای دیگر را میتواند روزه بگیرد- 3 پاسخ
-
- روزه مسافر
- قصد اقامت
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
سلام وقت بخیر اجمالا این اموال چنانچه خرج نشود خمس دارد و در اینکه چه زمان خمس آن را را پرداخت نماید لازم است امور زیر ملاحظه شود پس اگر درآمد مذکور مقدار قابل توجهی باشد مثلا به اندازه ای است که یک چهارم هزینه ها و مخارج سالیانه او را تامین میکند شاغل محسوب شده و لازم است در سر سال خمسی، خمس آن مقدار از اموال که خرج نشده و پس انداز شده را بپردازد و اگر درامد مذکور کمتر از این حد باشد، شاغل محسوب نمیشود و برای هر مقدار از مال که یک سال کامل از بدست آوردنش سپری شده و خرج نشده پس از گذشت یکسال خمس پرداخت نماید
-
سلام علیکم فارغ از مطالبی که ذکر کردید مستحق سهم سادات شرایطی دارد که مفصلا در جای خود ذکر شده و اجمالا سهم سادات را به سیدی میدهند که دوازده امامی و فقیر باشد و به احتیاط واجب به سیدی که شراب میخورد یا نماز نمیخواند و یا آشکارا معصیت میکند خمس داده نمیشود
-
سلام علیکم بله دو سجده واجب است
-
سلام علیکم در صحبتهای غیرضروری و مزاح و شوخی با نامحرم چنانچه ترس مبتلا شدن به حرام باشد (ولو مقدمات آن فراهم شود)، جایز نیست؛در غیر این صورت نیز، چنانچه طوری باشد که در عرف افراد متدیّن نامناسب و ناشایست شمرده شود، بنابر احتیاط واجب جایز نمیباشد
-
سلام علیکم مبلغ اضافه بر انچه خمس ان داده شده است هنگام فروش جزو ارباح(سود) آن سال او محسوب میشود و اگر موؤنه شود ( خرج امور زندگی) خمس ندارد اما اگر تبدیل به سرمایه شود یا آن مبلغ در سر سال خمسی باقی باشد مشمول خمس میگردد
-
سلام وقت بخیر در اینجا اصلی وجود ندارد که در فرض شک به آن رجوع شود علی ای حال اگر از راههای معتبر اطمینان به خصوصی بودن بانکی پیدا کردید لازم نیست نصف سود اعطایی را به فقرا بدهید
-
سلام وقت بخیر اگر این مقدار از مسامحه سبب تولید محصولی میشود که نسبت به محصول مورد نظر مشتری، تفاوتی ایجاد میشود که عرف از آن اغماض و چشم پوشی نمیکند این نوعی کمفروشی بوده، حرام و حق الناس است و شما نیز مجوز چنین کاری را ندارید
- 3 پاسخ
-
- 1
-
سلام وقت بخیر اگر فرد در مکانی که در آن نماز جماعت برقرار است حاضر شود و امام را در حال رکوع ببیند و ترس داشته باشد که اگر بخواهد به صف نماز جماعت ملحق شود امام سر از رکوع بر میدارد، میتواند در همان جایی که هست به امام جماعت اقتدا نماید و تکبیرة الاحرام را بگوید و به رکوع برود، سپس در حال رکوع یا در حال قیام بعد از رکوع راه رفته و خود را به صف نماز جماعت ملحق نماید یا آنکه صبر کرده و رکوع و سجود نمازش را در همان جا انجام دهد، سپس در حال ایستادن برای رکعت بعد به صف نماز جماعت ملحق شود؛ امّا راه رفتن بین دو سجده برای ملحق شدن به صف نماز جماعت، محلّ اشکال است
-
سلام وقت بخیر سودهای اخذ شده را محاسبه نموده و نصف ان را به فقرای متدین شیعه تصدق کنید