مصدق

سلام علیکم چنان‌چه به وظیفه خود (وضوی جبیره) عمل نکرده، لازم است نمازها را قضا کند.

سلام علیکم سؤال جناب‌عالی واضح نمی‌باشد، در عین حال غیبت حرام است و منظور از غیبت، این است که انسان عیب پنهانی شیعۀ دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش، نزد دیگری یاد کند، چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیّت او باشد و چه بدون این قصد و اگر به قصد اهانت و توهین، عیب وی را اظهار نماید، دو گناه مرتکب شده است. بیان عیب ظاهر و آشکار، غیبت نیست؛ ولی گاهی بیان عیب‌های آشکار، از جهتی دیگر، مثل اهانت و توهین و ریختن آبروی مؤمن، اذیّت و آزار مؤمن، مسخره کردن او و مانند آن، حرام می‌شود. همچنین اگر عذر خواهی کردن نزد امام جماعت موجب برملا شدن عیب نفر دوم می‌شود، مجاز به انجام این کار نمی‌باشید.

سلام علیکم لازم است رضایت آن شخص را گرفته یا به مقداری که حق الناس از وی ضایع شده، پرداخت شود. همچنین نسبت به سایر افرادی که نمی‌شناسید یا دسترسی ندارید، لازم است مقداری که یقین دارید از حق الناس بر گردن شماست، با اجازه گرفتن از مجتهد یا وکلای ایشان، به‌عنوان رد مظالم به فقیر بپردازید.

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی از مواردی که در لباس نمازگزار مکروه شمرده شده، پوشیدن لباسی است که نقش صورت دارد. موفق باشید

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی گندم و جو در بحث ربا یک جنس حساب می‌شوند، لذا زیادی در یک طرف موجب ربا بوده و معامله حرام می‌باشد. موفق باشید

سلام علیکم معیار برای صحت نماز خانم‌ها آن‌است که بودن در یک مکان واحد بر نماز آنان صدق نماید، لذا تا چند متر هم اگر از مامومین مرد فاصله داشته باشند بدون اشکال خواهد بود.

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی اگر انسان به علّت بیماری، روزۀ ماه رمضان را نگیرد و بیماری او تا ماه رمضان سال بعد طول بکشد، به گونه‌‌ای که در تمامی ایّام سال نتواند روزه بگیرد، قضای روزه‌‏هایی را که نگرفته بر او واجب نیست؛ ولی باید برای هر ‌روز یک مُدّ (تقریباً ۷۵۰ گرم) طعام، یعنی گندم یا جو یا نان یا برنج و مانند اینها به فقیر بدهد. ناگفته نماند که قیمت این موارد بالا در هر شهری متفاوت می‌باشد. موفق باشید

سلام علیکم رضایت زن و شوهر برای صحت عقد شرط بوده، و چنانچه عقدی بدون رضایت خوانده شود، در صورتی که بعدا راضی گردد، دیگر لازم به خواندن عقد مجدد نمی‌باشد.

سلام علیکم صدقه مستحب: آن‌چه انسان به قصد تقرّب به پرودگار متعال بذل کرده و انفاق می‌نماید، صدقه محسوب می‌شود، حال در قالب کمک به فقیر و نیازمند، خرید جهیزیه، ساخت مسجد یا وقف در راه خداوند متعال و سایر خیراتِ سفارش شده، ظهور پیدا می‌کند. نوع دیگر صدقه، صدقهٔ واجب بوده و در قالب کفاره، رد مظالم و زکات مال داده می‌شود. أما نذر آن‌است که فرد برای خداوند متعال، بر عهدۀ خود انجام کاری یا ترک نمودن عملی را قرار داده و بدان ملتزم شود و چنانچه صیغه نذر همراه با شرایط آن منعقد شود، بر مکلّف وفای به آن واجب است. 2_ انجام این کار به‌خودی خود بلامانع می‌باشد، البته اگر این معاشرت و ارتباط، موجب سستی در عقائد یا خوف انحراف از آن شود، جایز نیست.

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی انجام اموری که خلاف قوانین رسمی کشور باشند، بنابر احتیاط واجب، جایز نمی‌دانند. ضمناً برای اطلاع به بودن چنین قانونی، به مصوبات شورای نگهبان مراجعه شود. موفق باشید

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی بنابر احتیاط واجب غسل را باید انجام دهد و برای کارهایی که وضو لازم دارد مانند نماز مستحبی، یک وضو هم بگیرد. موفق باشید

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی بعد از تکبیرة الاحرام امام، اگر افرادی از صف جلو که واسطۀ اتّصال فرد به امام هستند، آمادۀ نماز بوده و تکبیر گفتن آنان نزدیک باشد، نمازگزاری که در صف بعد ایستاده، می‌تواند تکبیر بگوید، هرچند آن افراد، هنوز تکبیر نگفته باشند و احتیاط مستحب است که صبر کرده تا تکبیرة الاحرام را صف جلوتر بگویند، بعد اقتدا کند. موفق باشید

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی لعن مؤمن، حرام است و این حکم بنابر احتیاط واجب، شامل مؤمنی که برخی از معاصی را مرتکب شده یا بعضی از واجبات را ترک می‌نماید نیز می‌شود. لذا لعن غیر مؤمن جایز است. موفق باشید

سلام علیکم در سرایت نجاست به شئ پاک لازم است انسان به یقین برسد، صرف این‌که رطوبتی در کنار عین نجاست هست، دلیل بر نجس شدن مکانی که پاک بوده نمی‌باشد.

سلام علیکم مهره با تک چشم آبی، مستند شرعی نداشته و از خرافات رواج یافته می‌باشد. صلوات فرستادن با چنین تسبیحی و نیز پوشیدن چنین زیور آلاتی بلامانع است، اما آن‌چه ثواب بیشتری را نصیب شخص خواهد کرد استفاده از تسبیح با تربت امام حسین علیه‌السلام می‌باشد. از مستحبات قیام در نماز آن‌است که زن‌ها پاها را به‌هم بچسبانند. جهت مطالعه و آگاهی بیشتر: https://mesb.ir/j1-1251

سلام علیکم واگذاری منزل، بر پدر واجب نمی‌باشد.

سلام علیکم چنان‌چه صیغه نذر شرعی را بر زبان جاری نکرده باشد، در این‌صورت وفای به آن قول و قرارش واجب نیست. اما اگر صیغه نذر را گفته باشد، در این‌صورت باید طبق نیت و قصدش از نذر عمل کند، و جایز نیست خلاف آن عمل نماید. جهت آگاهی از صیغه نذر، به آدرس ذیل مراجعه شود: https://mesb.ir/j2-1183

سلام علیکم سؤال جناب‌عالی مربوط به مباحث اعتقادی بوده و در این انجمن تنها مسائل احکام شرعی پاسخ داده می‌شود. ناگفته نماند که بایدی در هدیه فرستادن برای اموات نیست، و این هدیه کردن ثواب ارتقا درجه‌ای هم برای شخص زنده بوده و هم میت، مضاف بر این‌که فرمایشات و سیره حضرات معصومین علیهم السلام بر این عمل می‌باشد.

سلام علیکم تشخیص این‌ رطوبت که آیا ادرار است یا نه، به‌عهده خود شخص می‌باشد. حال نسبت به رطوبتی که بعد استبرا خارج می‌شود در صورتی که شک شود ادرار است یا نه، پاک بوده و مبطل وضو هم نیست.

سلام علیکم 1_ حق‌الناس مالی را با حلالیت طلبیدن از صاحب حق یا با پرداخت معادل آن مال برداشته شده باید جبران کرد. 2_ تعدادی که یقین دارید خوانده نشده، باید قضای آن‌ها را به‌جا آورید، همچنین احتیاط مستحب آن‌است که مقداری را هم که شک دارید، قضا کنید. 3_ مانند پاسخ شماره دوم، روزه‌ها را قضا کنید.

سلام علیکم چنان‌چه فقیر برداشت فیزیکی کند یا تصرفی در آن نماید، قبض محقق می‌شود.

سلام علیکم اگر منظورتان این است که شخص، پولی را پرداخت کرده و نوسان قیمت طلا یا سکه را پیش‌بینی می‌کند، تا اگر قیمت پیشنهادی درست بود، پول بیشتری دریافت کند و برنده باشد وگرنه مبلغ پرداخت‌شده را از دست خواهد داد، این نحوه دادوستد قمار بوده و صحیح نمی‌باشد و رضایت طرفین موجب جواز آن نمی‌شود.

سلام علیکم مأموم باید فاصله‌اش با امام یا مأمومین دیگر بیشتر از یک قدم بزرگ انسان نباشد تا نماز جماعت او صحیح شود و الا نماز می‌شود فرادا. حال شخصی که نماز خود را فرادا می‌خواند نباید جایی در صف جماعت قرار بگیرد که باعث شود این فاصله رعایت نشده و بیشتر شود و منجر به خراب شدن جماعت نمازگزاران گردد. همچنین ایستادن در بین صف جماعت، موجب حائل بودن شخص برای سایرین می‌باشد و از این بابت هم منجر به خراب شدن جماعت خواهد بود.

سلام علیکم 1_ سجده‌های نماز در هر رکعت را بدون اعتنا به این شک، به‌جا بیاورید. 2_ بانوان باید در موقع نماز، تمام بدن حتّی ساعد دست، ساق پا، گردن، سر و موی خود را بپوشانند، حال اگر بعد نماز متوجه شوند که از روی غفلت و فراموشی، مقداری آشکار بوده، نماز خوانده شده صحیح می‌باشد. جهت آگاهی بیشتر از پوشش در نماز: https://mesb.ir/j1-1048

سلام علیکم طبق نظر آیت الله سیستانی حیواناتی که خون جهنده ندارند چه حلال گوشت، چه حرام گوشت، مردار آن‌ها پاک است. موفق باشید