۲۵۵۲

[مهمان مهمان]

سلام علیکم و رحمت‌الله...با عرض پوزش، سوال کمی طولانی می‌باشد، و بین دو فردِ شیعه و غیبت است.

با عرض احترام :

یک نفرِ اولی با پیش‌نماز مسجدی دوست است

و یک نفرِ دومی، نسبت خانوادگی با نفر اول دارد.

نفر دوم بدون اجازه‌ی نفر اول به محضر پیش‌نماز حاضر شده و موضوعی را مطرح کرده، نفر دوم به مراتب مرتکب این عمل می‌شود، استغفرالله و با عرض پوزش، شاید این، یکی از معایبِ نفر دوم باشد.

سوال : آیا نفر اول می‌تواند بدون مطلع شدنِ نفر دوم مسئله را با پیش‌نماز مطرح کند و عذر بخواهد؟

نکته : با عذرخواهی کردنِ نفر اول از پیش نماز، عیب پنهانِ نفر دوم نزد پیش‌نماز نمایان می‌شود.

[مصدق 10]

سلام علیکم

سؤال جناب‌عالی واضح نمی‌باشد، در عین حال غیبت حرام است و منظور از غیبت، این است که انسان عیب پنهانی شیعۀ دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش، نزد دیگری یاد کند، چه به قصد اهانت و پایین آوردن شخصیّت او باشد و چه بدون این قصد و اگر به قصد اهانت و توهین، عیب وی را اظهار نماید، دو گناه مرتکب شده است. بیان عیب ظاهر و آشکار، غیبت نیست؛ ولی گاهی بیان عیب‌های آشکار، از جهتی دیگر، مثل اهانت و توهین و ریختن آبروی مؤمن، اذیّت و آزار مؤمن، مسخره کردن او و مانند آن، حرام می‌شود. همچنین اگر عذر خواهی کردن نزد امام جماعت موجب برملا شدن عیب نفر دوم می‌شود، مجاز به انجام این کار نمی‌باشید.