جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'اوقات شرعی'.
11 نتیجه پیدا شد
-
با سلام اگر شخصی تاکنون با یقین به درست بودن اوقات شرعی اعلام شده از طرف موسسه لواء قم برای اقامه نمازهایش و نیز شروع و افطار روزه بر اساس اوقات شرعی اعلام شده از طرف مؤسسه لواء قم عمل کرده، تکلیف نماز و روزه های گذشته اش چیست؟
-
وقت نماز چند دقیقه بعد از اذان صبح نماز بخوانیم؟ سیستانی
مهمان پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در وقت و قبله
سلام. چند دقیقه بعد از اذان صبح نماز بخوانیم (مقلد آقای سیستانی) آیا میتوان با شروع اذان صبح از رادیو نماز خواند ؟ یا باید چند دقیقه صبر کرد ؟ -
سلام باتوجه به اوقات شرعی که از تلویزیون اعلام میشود مثلا طلوع آفتاب ۶:۱۵ اعلام شود ولی من در این ساعت و دقایقی بعد طلوع افتاب را نبینم،در این وقت باید نماز صبح را با نیت قضا بخوانم یا خیر؟؟
-
پرسش: تعیین وقت نماز در جایی که ماه ها شب است و یا ماه ها روز می باشد چگونه است ؟ پاسخ: اگر شخص در مکانی باشد که مدت شبانه روز انجا بیشتر از ۲۴ ساعت باشد به احتیاط واجب نماز های خود را طبق نزدیکترین مکانی که شب و روز داشته باشد به جا آورد. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، مستحدثات وقت نماز، م۶ | فقه برای غرب‌نشینان، م۷۱ |
-
سلام ،من به یکی از کشور اروپا سفر کردم و نماز صبح را با نرم افزار آزان گو بجااوردم و بعد از چند روز متوجه شدم که وقت شرعی نماز در اون شهر با نرم افزار چند دقیقه فرق داشت و من نمازم را چند دقیقه جلو تر خواندم ،لطفا بفرمایید وظیفه من چیست
-
باسلام وخسته نباشید. اول مقلد آیت الله بهجت بود وايشان برای نماز مغرب قایل به حمره مشرقیه بودند اما آیت الله سیستانی قایل به حمره مغربیه آیا می شود به خاطر وقت فضیلت نماز مغرب به نظر آیت الله بهجت عمل کرد؟ باتشکر
-
پرسش: اگر به اندازه یک نماز تا غروب آفتاب وقت بیشتر باقی نبود آیا باید نیت نماز ظهر کنیم یا عصر؟ پاسخ: اگر به مقدار چهار رکعت وقت تا غروب آفتاب مانده چهار رکعت به قصد اعم از ظهر یا عصر بخواند سپس پس از آن و قبل از زوال سرخی مشرق چهار رکعت دیگر به نیت اعم از قضای ظهر یا عصر بخواند. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۸۸۷ |
-
- 1
-
-
- اوقات شرعی
- قضای نماز
- (و 1 مورد دیگر)
-
پرسش: لطفا اوقات نماز و اوقات فضیلت نمازهای یومیه را توضیح دهید. پاسخ: وقت نماز ظهر و عصر بعد از زوال (ظهر شرعی : نصف فاصله بین طلوع آفتاب تا غروب آن) تا غروب آفتاب است و به اندازه آوردن یک نماز در آغاز و پایان وقت مذکور وقت اختصاصی ظهر یا عصر است. وقت نماز مغرب و عشا برای شخص مختار تا نیمه شب امتداد دارد واگر از روی اختیار تا نصف شب نخواند بنابر احتیاط واجب باید تا قبل از اذان صبح بدون اینکه نیّت اداء وقضاء کند آن را بجا آورد و وقت آن برای شخص مضطر که از روی فراموشی یا به سبب خواب یا حیض ومانند آن نماز را تا نیمه شب نخوانده تا طلوع فجر ادامه دارد. وقت نماز صبح از طلوع فجر صادق تا طلوع آفتاب است . وقت فضیلت نماز ظهر از زوال تا رسیدن سایه شاخص به چهار هفتم است . وقت فضیلت نماز عصر از رسیدن شاخص است به دوهفتم (تقریبا یک ساعت و نیم بعد از ظهر) تا کوتاه شدن آن به شش هفتم است. وقت فضیلت نماز مغرب به احتیاط واجب بعد از اینکه سرخی طرف مشرق که بعد از غروب آفتاب پیدا میشود از بالای سر انسان بگذرد تا زوال شفق (سرخی مغرب-حمره مغربیه) است . وقت فضیلت نماز عشا از زوال شفق (تقریبا ۴۵ دقیقه بعد از مغرب) تا یک سوم شب است. وقت فضیلت نماز صبح از اول فجر تا روشن شدن آسمان است . منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۸۸۴ و م۸۸۸ و م۸۹۳ | منهاج الصالحین، ج۱، م۵۰۴ |
-
پرسش: اگر نماز مغرب وعشا از نیمه شب بگذرد بخوانیم چه حکمی دارد؟ پاسخ: وقت نماز مغرب وعشا برای شخص مختار تا نیمه شب امتداد دارد واگر از روی اختیار تا نصف شب نخواند بنابر احتیاط واجب باید تا قبل از اذان صبح بدون اینکه نیّت اداء وقضاء کند آن را بجا آورد و وقت آن برای شخص مضطر که از روی فراموشی یا به سبب خواب یا حیض ومانند آن نماز را تا نیمه شب نخوانده تا طلوع فجر به نیت ادا می خواند. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۸۸۹ و م۸۹۲ |
-
پرسش: چگونه نیمه شب را بشناسیم آیا ساعت دوازده و نیم چنانکه در میان مردم شایع است می تواند علامتی باشد؟ پاسخ: نصف شب همان نیمه ساعات ما بین غروب تا طلوع فجر (اذان صبح) است البته نسبت به شروع شب همان احتیاط میان غروب آفتاب یا گذشتن سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان باید رعایت شود. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۸۹۱ و پ۲ |
-
پرسش: آیا اذانی که از صدا وسیما پخش می شود برای ما کافی است در علم به دخول وقت یا نه؟ پاسخ: به اذانی که مکلف بداند دقت اوقات شرعی را مراعات می کنند چنانچه موجب اطمینان شود می توان اکتفا نمود. منبع: سایت آیت الله العظمی سیستانی ببینید: رساله جامع، م۸۹۴ |
