رفتن به مطلب

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'اعلمیت'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • فهرست موضوعات احکام
    • احکام طهارت
    • احکام بانوان
    • احکام نماز
    • احکام روزه
    • خمس و زکات
    • احکام حجّ
    • احکام معاملات
    • ازدواج و طلاق
    • سایر موضوعات
  • فهرست موضوعات عقائد
    • اوصاف الهی
    • توحید
    • شرک
    • نبوت
    • امامت
    • شیعه‌شناسی
    • انحرافات اعتقادی
    • مناسبت‌های شاخص
    • مهدویت
    • معاد
  • آرشیو
    • آموزش احکام
    • بایگانی
    • متون اقتباسی دانشنامه

وبلاگ‌ها

  • توضیح المسائل
  • رساله جامع (قدیم)
  • احکام بانوان ساده
  • المسائل المنتخبة
  • منهاج الصالحین
  • مناسک حج و ملحقات
  • مناسک الحج و ملحقاتها
  • العروة الوثقی

دسته ها

  • اپلیکیشن و برنامه‌ها
  • کتاب‌های فقهی
    • کتاب‌های عربی
    • کتاب‌های فارسی
  • کتابچه‌های المصباح

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


سایت


رزومه

10 نتیجه پیدا شد

  1. سلام مگر نه این است که پیش از انتخاب مرجع تقلید، وظیفه ی مسلمان احتیاط می باشد؟ پس وقتی مکلفی میخواهد، مرجع تقلیدی را برای عمل به تقلید، انتخاب کند، در این هنگام، هنوز محتاط است. حال، وقتی بین دو مجتهد، تساوی برقرار باشد. وظیفه محتاط، انتخاب یک نفر نیست، بلکه رعایت هر دو فتوا می باشد. پس باید به نظر آن دو مجتهد مراجعه کند، اگر هر دو مجتهد، اجازه انتخاب یک نفر را داده بودند، پس میتواند، یک نفر را انتخاب کند. اما در صورتی که، یکی از آن دو، فتوای به احتیاط داده باشد، مکلف نمی تواند یکی را انتخاب کند، بلکه باید بین هر دو رساله، احتیاط کند، حتی اگر مجتهد دیگری را برای تقلید انتخاب کرده باشد. آیت الله وحید خراسانی، برای مقلدین خودشان، فتوای به احتیاط بین مراجع مساوی را دارند. هر چند که حضرت آیت الله سیستانی هم در شرایطی بنا بر احتیاط واجب عنوان کرده اند، که قابل رجوع به مرجع فالاعلم هست. پس اگر کسی در هنگام انتخاب مرجع تقلید، آیت الله وحید، در نظرش جزو مراجع اعلم بوده باشد، باید نسبت به همه مراجع تقلید احتیاط کند، حتی اگر مقلد ایشان هم نباشد. این سوال فقه، از جهت استدلالی نیست، احکام مبتلی به است با تشکر
  2. مهمان

    احکام تقلید(تساوی در اعلمیت)

    با سلام وقتی دو مرجع تقلید مساوی باشند، آیا برای تقدیم خمس، باید رضایت هر دو مرجع را گرفت؟ گفته شده خمس باید به مرجع تقلید اعلم داده شود، حال آن که مشخص نیست، کدام یک از آن ها اعلم هستند
  3. پویا

    توضیح مسئله ۹‌‌ منهاج الصالحین

    می خواستم مسئله 9 ام تقلید در کتاب منهاج صالین آقای سیستانی را برای من توضیح دهید. این کتاب به زبان عربی است و من متوجه نمی شوم.
  4. پویا

    انتخاب مرجع تقلید اعلم

    می خواستم از آقای سیستانی تقلید بکنم و برای این کار باید ابتدا تحقیق بکنم. تصمیم گرفتم به شما مراجعه بکنم. می خواستم بدانم آیا علمای بزرگی اجازه تقلید از آیت الله سیستانی را می دهند که من از ایشان تقلید بکنم؟
  5. مهمان

    تقلید تشخیص مجتهد اعلم

    سلام علیکم مجتهد که پایه های استنباطی محکمتری دارد، و یا در مسائل، سخت‌گیری بیشتر کرده است، آیا می‌شود از این دو نشانه پی به اعلمیت او برد؟
  6. در صورتی که بعد از تحقیق در انتخاب مرجع تقلید، دو مرجع از نظر اعلمیت و اورعیت یکسان باشند. آیا باید به رساله هر دو مرجع عمل کرد؟
  7. مهمان

    عدول شک در اعلمیت و عدول به مرجع دیگر

    باسلام اگر بین اعلمیت ۲مرجع شک داشته باشیم و یابعبارتی دومرجع دریک سطح از نظر اعلمیت و شهرت باشند.. چنانچه قبلا مقلد بوده و الان باتوجه به شک در اعلمیت مرجع دیگر ، میتوان عدول کرد به مرجع جدید؟
  8. مهمان

    احکام تقلید

    سلام علیکم، سلام علیکم اگر شخص عادلی از بیش از دو نفر اهل علم نقل کند که فلان مجتهد اعلم است آیا میتوان به قول وی اعتنا کرد؟
  9. hasannasri114

    معنای احتیاط لازم

    باسلام و عرض خداقوت غسل ترتیبی مسأله 360 ـ در غسل ترتیبی باید ـ بنا بر احتیاط لازم ـ اول تمام سر و گردن و سپس تمام بدن را به نیت غسل بشوید. و بهتر آن است که شستن طرف راست بدن را بر طرف چپ مقدم نماید. و چنانچه عمداً و یا از بابت کوتاهی در فراگیری احکام غسل شستن تمام سر و گردن را بر شستن بدن مقدم ننماید بنا بر احتیاط لازم غسلش باطل است. و نیز در انجام غسل ـ بنا بر احتیاط لازم ـ کافی نیست در حالی که سر و یا گردن و یا بدن در زیر آب است با حرکت دادن آن نیت غسل نماید بلکه باید عضوی را که می‌خواهد غسل بدهد چنانچه در زیر آب است آن را بیرون آورده و سپس به نیت غسل بشوید. احتیاط لازم یعنی همون احتیاط واجب؟ یعنی می شود به مرجعی که ترتیب را لازم نمی داند رجوع کرد و تنها رسیدن آب به همه جا بدن را لازم میداند؟
  10. Ali123

    تقلید تبعّض در تقلید

    سلام آیا مسئله اعلمیت لزوما به همه ی مسایل فقهی سرایت می کند یا خیر مثلا مجتهدی اعلم است و ما از اون تقلید می کنیم و در مسئله ای مجتهد دیگری را از این مجتهد اعلم می بینیم آیا در این مسئله می توانیم رجوع کنیم به مجتهد مذکور یا خیر
×
×
  • اضافه کردن...