ناظم

سلام علیکم چنین فردی اگر نمی‌داند یک سال بر مالش گذشته یا خیر،‌ خمس آن پول فعلا واجب نیست تا زمانی که یقین کند یک سال از آن درآمد گذشته است . البته اگر میداند تا سر سالش به این پول نیازی ندارد، بنا بر احتیاط واجب خمسش واجب است هر چند سال بر آن نگذشته باشد . کارشناس #ترنجیان #t_28940

در این فرض تا وقتی مطمئن نشده عین نجاست برطرف نشده، هنوز پاک محسوب نمیشود، البته این فرض بسیار بعیدی است، زیرا با این مقدار شستن و فشار دادن لباس خیلی بعید است هنوز نحاستی باقی مانده باشد، پس اگر در این زمینه وسواس دارید به وسوسه ها توجه نکنید و لباس را پاک حساب کنید. کارشناس #حسینی #t_28448

سلام علیکم بله می‌تواند. کارشناس #ناظم_1 #t_28941

سلام علیکم ۱. میتوان آنها را در بیابان یا در مکان پاک، دفن ‌کنند یا اینکه در دریا یا آب روان بریزند. همچنین محو نوشته‌ها، هرچند با بعضی از مواد شیمیایی پاک، جایز است. ۲. بی‌احترامی به اسماء پیامبران الهی نیز جایز نمیباشد. کارشناس #حسینی #t_28450

سلام علیکم تکلیفی ندارید. کارشناس #ناظم_1 #t_28449

سلام علیکم تهمت آن است که فرد، عیب یا سخن ناحقّ یا عمل ناروا یا گناهی را به شخصی نسبت دهد، در حالی که آن شخص دارای آن نقص و عیب نیست یا آن سخن ناحقّ را نگفته یا آن عمل ناروا یا گناه را مرتکب نشده است. در حرام بودن تهمت، فرقی نیست بین اینکه تهمت را بگوید یا بنویسد یا به اشاره بفهماند، آن را با زبان یا قلم به مخاطب ارائه دهد یا با وسایلی نظیر تلفن همراه، رایانه و شبکه­ های اجتماعی و مانند آن. همچنان که فرق ندارد این نسبت ناروا و خلاف واقع، در حضور او باشد یا در غیابش، با علم و آگاهی از دروغ بودن آن صورت گیرد یا از روی حدس و گمان باشد. فردی که مرتکب تهمت شده، باید از گناه خود توبه نماید و احتیاط مستحب است چنانچه حلالیّت طلبیدن از شخص مورد اتّهام پیامدهای بدی ندارد، این کار را انجام دهد؛ بلکه در مواردی که تهمت، توهین و هتک حرمتی را نسبت به آن شخص در برداشته، اگر حلالیّت خواستن از او عرفاً جبران هتک حرمت و توهین به وی محسوب گردد، بنابر احتیاط، لازم است در صورتی که مفسده‌ای نداشته باشد، از وی حلالیّت بطلبد. کارشناس #موحدی_فر #t_16335 سلام علیکم جواب فرستاده شده در رساله موجود است. در بعضی موارد تهمت محسوب می شود. کارشناس #موحدی_فر #t_16335 سلام علیکم جواب فرستاده شده در رساله موجود است. در بعضی موارد تهمت محسوب می شود. کارشناس #موحدی_فر #t_16335

بله صحیح است. کارشناس #ناظم_1 #t_26381

اگر سایر غسل‌ها را نیز در نیت داشته، همه از عهدۀ او برداشته شده است. جهت اطلاع بیشتر: https://mesb.ir/j1-464 کارشناس #ناظم_1 #t_25524

سلام علیکم ۱. هر مقدار که یقین دارید قضا شده است را قضایش را بجا آورید کافی است و بیشتر از آن تکلیفی ندارید. ۲. نه، موجب بطلان روزه نمیشود. ۳. بله، میتواند ثوابش را به مرحوم هدیه کند. کارشناس #حسینی #t_25944

از نظر ما مجتهد اعلم، آیت‌الله سیستانی می‌باشند. کارشناس #ناظم_1 #t_25945

سلام علیکم کفایت نمی کند . باید غسلهای دیگر را هم در نیتش بیاورد کارشناس #محمدی #t_25524

سلام علیکم موارد متفاوت است اگر دین برای مخارج زندگی بوده است ادا دین جزء مؤنه می‌باشد. و اگر بدهی بابت سرمایه بوده است, در سر سال خمسی به مقدار مابه ازای پرداخت دین، خمس تعلق میگیرد. کارشناس #شوندی #t_24945

سلام علیکم اگر مطمئن باشید که با رعایت شرایط کفاره، به ازای کفاره هر روز، ۷۵۰ گرم طعام به فقیر شرعی می‌رسانند اشکال ندارد. کارشناس #محمدآبادی #t_23116

سلام علیکم نسبت به وسایلی که شک دارید، لازم نیست اعتنا کنید. نسبت به وسایلی که یقین صددرصد دارید که نجس هستند، اگر در دسترس نیستند، مانند تابلو و... نیازی نیست شسته شوند (گرچه نجس هستند) وسایلی که قطعاً نجس هستند و با آنها سروکار دارید، یک مرتبه آب کرّ به آن برسد پاک می‌شود. ظروفی که نجس هستند، با سه مرتبه شستن پاک می‌شوند. کارشناس #ناظم_1 #t_23932

سلام علیکم استفاده اشکال ندارد. باید توجه داشت پوشیدن لباسی که اثری از بوی خوش در آن مانده باشد برای مُحرم حرام است. کارشناس #موحدی_فر #t_23515

اگر مرد عمداً نماز مغرب یا عشاء را آهسته بخواند،‌بنابر احتیاط واجب نماز باطل است. کارشناس #ناظم_1 #t_23516

سلام علیکم رسالت ما در این سامانه، پاسخ به احکام شرعی (فقه فتوایی) مطابق با نظر آیت‌الله سیستانی است و متأسفانه برای پاسخگویی به سایر سؤالات و بیان فلسفه احکام (فقه استدلالی) فرصت کافی نداریم. کارشناس #ناظم_1 #t_22673

سلام علیکم اولا سؤال به شکل کلی مطرح شده، در عین حال در معامله و پای‌بندی به تعهدات، فرقی بین مسلمان یا غیر آن ندارد. ضمناً بسته به نوع قرارداد فی ما بین چه اجاره چه جعاله یا غیر آن، و نسبت به این‌که مورد کار نباید حرام بوده یا مقدار کار و ارزش آن معلوم باشد و سایر شروط . پس در بعضی موارد شخص مستحق اجرت بوده و در بعضی موارد مستحق اجرت نیست. کارشناس #مصدق #t_21676

سلام علیکم چنانچه به نصاب برسد زکاتش بنا بر احتیاط واجب، لازم است هر چند سال قبل پرداخت شده باشد . کارشناس #ترنجیان #t_21677

سلام علیکم ۱. به نظر آیت الله سیستانی مال التجاره اگر به حد نصاب برسد بنابر احتیاط واجب زکات دارد زکات به خود مال التجاره تعلق میگیرد، سود و فایده آن هم اگر به سرمایه اضافه شد و مال التجاره قرار گرفت آن هم زکات خواهد داشت. ۲. به مال التجاره خمس هم تعلق میگیرد. کارشناس #حسینی #t_19340

۱) خیر، بین حرمت و بطلان تلازم وجود ندارد. ۲) نمازش باطل نیست؛ ولی کار حرامی انجام داده است. کارشناس #محمدآبادی #t_17705

سلام علیکم خیر، جزء اسماء متبرکه نمی‌باشد. کارشناس #ناظم_1 #t_17710

سلام علیکم در هر موردی که ایشان احتیاط واجب دارند، مکلف می‌تواند بر اساس نظر اعلم پس از ایشان عمل کند. کارشناس #ناظم_1 #t_16963

سلام علیکم خیر غسل واجب نمی‌باشد؛ مگر تینکه رطوبت به‌حدی زیاد باشد که انزال صدق کند. کارشناس #ناظم_1 #t_16964

سلام علیکم اسامی متبرک را می‌تواند در جایی که بی‌احترامی نشود دفن نماید یا به بازیافت معتبر بدهد یا اینکه در رودخانه بریزد. کارشناس #موحدی_فر #t_16333