سلام علیکم، اگر واقف مکانی را به عنوان مسجد وقف نماید برای عدهء خاصی، با توجه به مساله ۱۲ عروه مواضع الصلاة... که مرحوم آقای خوئی صحیح نمیدانند، حال به نظر آقای سیستانی آیا به کل این وقف باطل است و این مکان حکم مسجد را ندارد؟ و یا فقط شرط مذکور (محدود بودن به عده خاص) صحیح نیست؟!