رفتن به مطلب

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'توضیح عبارت'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • فهرست موضوعات احکام
    • احکام طهارت
    • احکام بانوان
    • احکام نماز
    • احکام روزه
    • خمس و زکات
    • احکام حجّ
    • احکام معاملات
    • ازدواج و طلاق
    • سایر موضوعات
  • فهرست موضوعات عقائد
    • اوصاف الهی
    • توحید
    • شرک
    • نبوت
    • امامت
    • شیعه‌شناسی
    • انحرافات اعتقادی
    • مناسبت‌های شاخص
    • مهدویت
    • معاد
  • آرشیو
    • آموزش احکام
    • بایگانی
    • متون اقتباسی دانشنامه

وبلاگ‌ها

  • توضیح المسائل
  • رساله جامع (قدیم)
  • احکام بانوان ساده
  • المسائل المنتخبة
  • منهاج الصالحین
  • مناسک حج و ملحقات
  • مناسک الحج و ملحقاتها
  • العروة الوثقی

دسته ها

  • اپلیکیشن و برنامه‌ها
  • کتاب‌های فقهی
    • کتاب‌های عربی
    • کتاب‌های فارسی
  • کتابچه‌های المصباح

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


سایت


رزومه

  1. مهمان

    تطهیر لباس در آب کر و جاری

    مسأله ۱۸۴. اگر فرد لباسی را در کر یا جاری آب بکشد و بعد مثلاً لجن آب در آن ببیند، چنانچه احتمال ندهد که لجن از رسیدن آب جلوگیری کرده، آن لباس پاک است. مسأله ۱۸۵. اگر فرد، لباس و مانند آن را که نجس می باشد، آب بکشد و بعد از آن، خورده گل یا صابون یا از این قبیل چیزها، در آن مشاهده کند، چنانچه احتمال ندهد آن چیز، از رسیدن آب جلوگیری کرده است، آن لباس، پاک می باشد اما اگر می داند خورده گل یا صابون و مانند آن مانع از رسیدن آب به محل متنجس شده یا در این مورد، شک داشته باشد، آن محل حکم نجس را دارد ۱-مسئله پیش امده برایم تقریبا مانند مسائل فوق است ؟طبق مسئله فوق آیا این گونه موارد مانع رسیدن آب و یا نفوذ آب به محل نجاست میرسند؟ ۲-ایا این گونه مسائل جبنه رفتاری وسواس گونه ندارند؟ ایت الله سیستانی
  2. حبیب

    ذکر رکوع و سجود

    بسمه تعالی سلام علیکم در رساله توضیح المسائل جامع نوشته است که: گفتن «سبحان ربّی ‌العظیم» کافی ‌است و احتیاط مستحب است که «و بحمده» را نیز بگوید. و نیز نوشته که : گفتن «سبحان ربّی ‌الاعلی» کافی ‌است و احتیاط مستحب است که «و بحمده» را نیز بعد از آن بگوید در کتاب تعلیقه بر عروه نوشته : (505) (وبحمده) : على الاحوط الاولى في زيادة (وبحمده). در کتاب توضیح المسائل نوشته: مسأله 1014 ـ ...... و کسی که نمی‌تواند «سُبْحانَ رَبِّی العَظِیم» را خوب ادا کند باید ذکری دیگر مانند سه بار «سُبْحانَ الله» را بگوید. ولی در دو رساله عربی آیت الله العظمی سیستانی نوشته است: المسائل المنتخبة: ويجزئ فيه «سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيْمِ وَبِحَمْدِهِ» مرّة واحدة... منهاج الصالحین : ويجزئ منه (سبحان ربّي العظيم وبحمده)، أو (سبحان الله) ثلاثاً... در این دو کتابها احتیاط مستحب است که «و بحمده» هم گفته بشود نوشته نشده. نظر آخر آیت الله العظمی سیستانی در این باره چیست (گفتن «و بحمده»)؟
  3. مسألة 253 : إذا اشترى فضّة معيّنة بفضّة أو بذهب وقبضها قبل التفرّق فوجدها جنساً آخر رصاصاً أو نحاساً أو غيرهما بطل البيع، وليس له المطالبة بالإبدال، ولو وجد بعضها كذلك بطل البيع فيه وصحّ في الباقي، وله حينئذٍ ردّ الكلّ لتبعّض الصفقة، وإن وجدها فضّة معيبة فإن كان العوض من جنسها كان له الردّ ولم ‏يكن له أخذ الأرش ولو مع عدم التمكّن من الردّ على الأحوط لزوماً، وإن كان العوض من غير جنسها كان بالخيار بين الردّ وبين المطالبة بالأرش مع عدم التمكّن من الردّ، ولا فرق في ذلك بين كون أخذ الأرش قبل التفرّق وبعده. سلام این مسئله را بی زحمت توضیح دهید .
  4. سلام. میخواستم بدونم چگونه باید زیارت ششم حضرت امیر که در مفاتیح آورده شده رو همراه با زیارت عاشورا بخونیم تا اثراتی که حضرت امام صادق فرمودن شامل حالمون بشه؟ آیا به نحو زیر کفایت میکند؟ ۱.زیارت ششم حضرت امیر از ابتدا تا صلی الله علیک و بعد سه نماز دو رکعتی زیارت حضرت امیر ۲. یکبار گفتن سلام زیارت عاشورا ۳.یکبار گفتن لعن زیارت عاشورا ۴.نماز زیارت امام حسین علیه السلام ۵.صد تکبیر ۶.زیارت عاشورا از ابتدا تا پایان و انجام سجده ۷.نماز زیارت امام حسین علیه السلام ۸.ادامه زیارت ششم حضرت امیر تا انتهای آن.
  5. حسین مجتبی

    نماز وحشت نماز وحشت قبر

    ١. اگر ولی میت جھت دفع وحشت قبر صدقه دادہ باشد ، آیا نماز وحشت را با نیت استحباب نمی توان خواند ، و حتما باید با نیت رجاء خواند ؟
×
×
  • اضافه کردن...