-
تعداد ارسال ها
1693 -
تاریخ عضویت
-
آخرین بازدید
-
روز های برد
90
نوع محتوا
نمایه ها
تالارهای گفتگو
وبلاگها
بخش دریافت
Articles
تمامی مطالب نوشته شده توسط محسن زاده
-
سلام علیکم سبحان ربی العظیم/الاعلی کافی است و احتیاط مستحب است که «و بحمده» را نیز بعد از آن بگوید
- 1 پاسخ
-
- ذکر رکوع
- آیت الله سیستانی
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
سلام علیکم چنانچه هیچ منبع درآمدی جز همین حقوق سربازی ندارید زمانی بر شما خمس واجب است که از هر دریافتی شما یکسال کامل بگذرد اگر احیانا اموال مشمول خمس دارید برای اطلاع از نحوه پرداخت با دفتر ارتباط برقرار نمایید 05133683944
-
سلام علیکم اگر به مقداری ریش بماند که عنوان ریش، صدق کند مانعی ندارد .
-
سلام علیکم گرچه سوال شما واضح نیست و مشخص نیست در کدام حکم از احکام غسل مشکل دارید ولی در هرحال وقتی میشود از مرجع اعلم به مرجع دیگری عدول کرد که اولا مرجع اعلم در آن حکم احتیاط واجب داشته باشد ثانیا مرجعی که به آن رجوع میشوددر رده بعد از حیث علمی باشد و راه تشخیص آن همان چیزی است که در مساله انتخاب مرجع اعلم گفته شده است. ببینید: توضیح المسائل، م۳
-
سلام علیکم وظیفه شرعی شما این است که به مرجعی که در رده بعد از حیث علمیت قرار دارد(نه هر مرجعی) رجوع کنید و ببینید نظر ایشان در مورد ساخت عروسک چیست پیوسته موفق باشید.
-
سلام علیکم بله می توان سوره های دیگر از قرآن را(غیر از سور عزائم) در رکعت دوم بعد از حمد خواند
-
آیا ضرر و آسیب زدن به بدن حرام است؟
محسن زاده پاسخی برای Nora_1400 ارسال کرد در موضوع : مسائل متفرقه
سلام علیکم کاری که موجب ضرر عمده به بدن شود ولو در آینده، حرام است مثل کارهایی که سبب از کار افتادن اعضا میشود اما کارهایی که ضرر عمده و قابل توجه برای بدن ندارند حرام نیستند -
سال خمسی چگونه محاسبه می شود؟
محسن زاده پاسخی برای علی جمالیان ارسال کرد در موضوع : سایر احکام خمس و زکات
سلام علیکم تاجر، كاسب، صنعتگر، كارمند، كشاورز، معلّم، كارگر و سایر افراد شاغل، پس از گذشت یک سال از شروع به کسب و کار، سال خمسیشان فرا میرسد و باید خمس آنچه را كه از مخارج سالشان زیاد میآید بپردازند هرچند درآمد روز گذشته باشد؛ به این معنا که سر سال، باید خمس هر مالی که موجود بوده و در مؤونه (هزینهها و مخارج) صرف نشده بپردازند. بنابراین، ابتدای سال خمسی برای شاغلین، اولین روز شروع كسب و كار است برای محاسبه خمس توصیه میشود به دفتر مرجع تقلید یا کارشناسان خبره در امر خمس مراجعه نمایید نیز برای اطلاع از حکم مساله به مساله ۲۳۷۹ از رساله جامع آیت الله سیستانی رجوع کنید -
سلام علیکم نافله صبح قبل از نماز صبح خوانده میشود و ابتدای وقت آن بعد از گذشت مقداری از زمان است که بتوان نماز شب را بجا آورد و تا قبل از طلوع خورشید زمان باقی است ولی اگر شخص، خواندن نافله صبح را به تأخیر بیندازد تا وقت فضیلت نماز صبح تنگ گردد، بهتر است در این موقع ابتدا نماز صبح را بخواند المسائل المتتخبه نوافل یومیه رساله جامع مساله ۱۸۳۷ بعد از آنکه یقین به دخول وقت برای شما حاصل شد نماز صبح را ادا کنید و احتیاطِ تا ۱۵ دقیقه بعد از اذان رسانه ها مناسب می باشد
-
سلام علیکم ساخت عروسک به احتیاط واجب جایز نیست ( به شی تولیدی شما عروسک صدق میکند) ولی در این حکم می توانید به مرجع اعلم بعد رجوع نمایید
-
سلام علیکم تحقیق لازم نیست
-
سلام علیکم نباید به گونه ای باشد که عرفا هتک و اهانت نسبت به نام مقدس سیدالشهداء علیه السلام تلقی شود
- 1 پاسخ
-
- هتک حرمت
- آیت الله سیستانی
-
(و 2 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
سلام علیکم بله همین گونه است که اشاره کردید فقط توجه داشته باشید منظور از جلب نظر نامحرم این است که زن مورد نگاه حرام واقع شود نه صرفا کشیده شدن نگاه نامحرم به سوی او
-
آیا به وسیله ای که در راه حرام استفاده می شود خمس تعلق میگیرد؟
محسن زاده پاسخی برای استوار حسینی ارسال کرد در موضوع : چیزهایی که خمس دارد
سلام علیکم همانگونه که در جواب پرسش بالا نیز عرض کردیم در این فرض، خمس تعلق نمیگیرد -
سلام علیکم دیدن و نگهداری این فیلم ها در فرض سوال اشکالی ندارد اما اگر بیم کشیده شدن خود یا بعضی از خانواده خود به استفاده آن در حرام باشد (مانند نگاه کردن به مقاطع لخت یا نیمه لخت) نگه داری آن جایز نیست
-
سلام علیکم معامله انجام شده صحیح است و می توانید در آن کالا تصرف کنید و نسبت به آنچه در واقع از خمس بر ذمه شماست با نمایندگان مرجع مصالحه نمایید
-
اگر به این موارد عنایت شود امید است ابهامات شما رفع شود اولا: حد شرعی حجاب با هر پوششی رعایت شود اعم از انواع چادر یا مانتو یا آنچه در بین زنان عرب متداول است که به آن عبایه گفته میشود ثانیا: حجاب انتخاب شده نباید مسبب این باشد که نگاه آلوده نامحرم را به سوی زن جلب نماید اعم از اینکه طراحی خاصی داشته باشد یا تنگ باشد که برجستگی های بدن زن را نمایان کند ثالثا: پوشش حجاب حسب عرف محل نباید لباس شهرت محسوب شود بنحوی که پوشش زشت و غیر عادی بنظر برسد این موارد سه گانه لازم است در پوشش و حجاب رعایت شود و از هر چیزی که خلل به موارد بالا وارد میکند پرهیز شود
-
سلام علیکم بطور کلی در صورت شک در احتلام غسل بر انسان واجب نمیشود
-
سلام علیکم می تواند همان چادر ساده را بپوشد مگر اینکه مردم آن محل آن را زشت و غیر عادی بشمارند! و لباس شهرت به حساب آید
-
خواستگاری خواستگاری در ایام عده وطی به شبهه
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در سایر احکام ازدواج و طلاق
سلام علیکم بله میتواند بعد از پایان عده با او ازدواج کند گرچه تصریح به خواستگاری در ایام عده جایز نبوده است- 3 پاسخ
-
- عده
- عده وطی به شبهه
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
رطوبت مشکوک حکم رطوبتی که پس از ادرار خارج شود
محسن زاده پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در نجاست و پاکی
سلام علیکم رطوبتهایی كه از انسان از مخرج ادرار خارج میشود - غیر از ادرار و منی - سه نوع است: اول: آبی كه گاه با تحریک شهوت از مرد خارج میشود و به آن «مَذْی» میگویند. دوم:آبی كه گاه بعد از منی بیرون میآید و به آن «وَذْی» گفته میشود. سوم:آبی كه گاه بعد از ادرار بیرون میآید و به آن «وَدْی» میگویند. همه این آبها درصورتی كه بعد از خروج از مجرا، آلوده به ادرار و منی نباشد، پاک است. فایده استبراء از ادرار این است كه چنانچه انسان بعد از ادرار کردن، استبراء كند و بعد، آب مشكوكی از او خارج شود و شک كند كه ادرار است یا یكی از این سه آب، آن آب مشکوک، پاک است و وضو و غسل را هم باطل نمیكند. امّا اگر استبراء نكرده باید دوباره وضو بگیرد و محلّ را بشوید.- 12 پاسخ
-
- 1
-
- استبراء
- وذی ودی مذی
-
(و 2 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
سلام علیکم اگر شک دارید که آب خارج شده منی است و بدون جهش خارج شده، غسل لازم نیست
- 4 پاسخ
-
- شک و تردید
- جنابت
-
(و 1 مورد دیگر)
برچسب زده شده با :
-
شأن و شئونات شخصی یا خانوادگی
محسن زاده پاسخی برای استوار حسینی ارسال کرد در موضوع : سایر احکام خمس و زکات
سلام علیکم یک راهکار ساده برای تشخیص شأن این است که اگر کسانی که از وضعیت اجتماعی و معیشتی ما مطلع هستند بشنوند ما فلان کالا را خریداری کرده ایم برایشان جای شگفتی و تعجب باشد این بازخورد نشان می دهد که ما خارج از شأن و جایگاه اجتماعی خود عمل کرده ایم -
سلام علیکم اگر افرادی که در بین صفوف حرکت میکنند مرورشان بصورت پیوسته و متصل نباشد حائل به حساب نمی آیند مثل اینکه تنها یک نفر در بین صفوف جماعت در حال حرکت باشد